時間：2022-02-02 00:27:40
導語：在生活中不是缺少美的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、、搜索美麗的瞬間
身邊的事亦非平淡無奇，相反是初學者的一個大金礦，就看我們?nèi)绾稳ラ_采了。有人說生活中不是缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。一石一鳥，一花一草，一顰一笑，一舉手一投足，一個畫面一個場景，偶見所感……這些具體而微的事，都可點燃寫作的激情。生活中的美常表現(xiàn)在靈動的瞬間，閃耀著璀璨的光芒，包孕生活哲理，蘊涵人間真情。這就要我們開發(fā)生活中的金礦，發(fā)現(xiàn)平凡中的奧秘，感悟自然中的哲理，唱自己的歌，寫個性化的文章。
二、、存盤美麗的瞬間
一瞬間的感受，猶如劃過天際的流星，稍縱即逝。作文難，難以捕捉生活的瞬間。就像我們乘車、坐飛機一樣，風景只能在窗口一掠而過，錯過了就一去不復返了。瞬間捕捉的風景，情感的升華，心靈的頓悟，要速寫下來。否則，事過境遷，窮追往日時光，不僅費力，而且細節(jié)易忘。、
寫作源于生活，卻又高于生活。一路走好，是我們不懈的追求——
三、、藝術(shù)地再現(xiàn)瞬間
缺少的同義詞
缺乏：1.不足;缺少。缺乏
短少：缺少（多指少于定額）：保存的東西，一件也不～。短少
枯竭：①（水源）干涸；斷絕：水源～ㄧ河道～。 ②體力枯竭
貧乏：①貧窮；窮困：貧乏不能自存｜振濟貧乏，通共有無。貧乏
匱乏：〈書〉（物資）缺乏；貧乏：藥品～ㄧ極度～ㄧ不虞～匱乏
短缺：缺乏；不足：物資～ㄧ經(jīng)費～ㄧ人手～。短缺
欠缺：1.缺少;不足。 2.缺點﹐不足之處。欠缺
缺少造句
一、這家工廠因缺少資金而關(guān)閉了。
二、新教師剛參加工作缺少經(jīng)驗，老教師要從旁協(xié)助一把。
三、這篇文章內(nèi)容空洞，缺少吸引力。
四、他們倆缺少溝通導致感情破裂。
五、電視里的那個阿姨，十幾年如一日照顧孤兒，為缺少母愛的他們送去溫暖。
六、那個年輕人缺少活力，給人一種暮氣沉沉的感覺。
七、這道題缺少一個已知條件,我也是巧婦難為無米之炊。
八、一個人若是缺少恆心毅力，不管做什么事都將虎頭蛇尾，有始無終。
九、他們怨天尤人，大嘆生不逢時，缺少機遇。
十、他臉頰兩旁不加修剪，皮膚粗糙，藏污納垢，缺少光澤。
十一、想用幸福造句，怎能缺少你來當主語。
十二、缺少頂級的防守中場這個問題在羅馬暴露無遺。
十三、我盡管已把全部經(jīng)文都記熟了，因缺少名師指點，也還是無法達到融會貫通的地步。
十四、國家建設(shè)不可缺女的巨大力量。
十五、看似清苦，可是他甘之如飴，從不覺得還缺少什么。
十六、充饑的食糧不能缺,精神食糧缺少了也不行。
十七、生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
十八、缺少高質(zhì)量的睡眠是導致疲勞的主要罪魁禍首。
十九、缺少了這些品質(zhì)，生命將變得暴力和一無所有。
二十、這個世界不是缺少美，而是我們的眼睛缺少發(fā)現(xiàn)。
二十一、你在寒冬臘月去我母校教學能缺少一件溫暖的衣服嗎？
二十二、小小年紀，就好像看破紅塵，缺少年輕人應有的進取心。
二十三、現(xiàn)在,有不少的孩子在學習上缺少恒心和毅力。
二十四、人缺少誠意、耐性、沒教養(yǎng)和不耐煩的一面暴露無遺。
二十五、她因為缺少鍛煉,所以如墓木已拱,弱不經(jīng)風。
二十六、不是沒有美，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼光。
二十七、我雖然初出茅廬，缺少經(jīng)驗，卻有一股學習的熱誠。
人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些委靡的音符.
人生如一首詩,應該多一些熱烈的抒情,少一些愁苦的嘆息
人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)
月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,塵市間有多少美好,就有多少遺憾..我們要學會給心情涂上顏色.不要對生活有過高的奢望,不要總認為生活充滿了和煦的陽光,其實生活中不僅有鮮花盛開,蝶飛鳳舞的美好世界，更會有狂風暴雨，刀光劍影的嚴酷考驗，在紛繁復雜的世界上就是這樣。不是所有的花都開在陽春三月，不是所有的果都產(chǎn)在清風送爽的金秋，不是所有的歌都唱在令人心動的時刻。
曾經(jīng)，聽父親將了這樣一段故事：在一個小山村，有一對殘疾夫婦，丈夫雙目失明，妻子雙腿癱瘓，但是，他們對生活并沒有失去信心。春天，伴著歡快的鳥鳴，丈夫背著妻子在田野里撥下了一栗栗種子；夏天，伴著炎炎的烈日，丈夫背著妻子在田野里收獲豐碩的果實；年復一年，丈夫用雙腿丈量著生活，妻子用雙眼觀察著世界，他們的臉上始終洋溢著幸福的微笑，有人問：“你們幸福嗎？”丈夫說：“我雖然失明，可還有健壯的雙腿”，妻子說：“我雖然癱瘓了，可還有明亮的眼睛，”由此可知：只要我們心里充滿了陽光，生活永遠是美好的，只有抱著一份虔誠美好的信念，才能感到心靈棲息的樂園。
今年的課堂主題就是“美就在你身邊”，其實生活中是處處充滿美的，羅丹就曾經(jīng)說過，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。既然我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛，那就讓我們在這人生課堂尋找這一雙神奇的眼睛吧。
我們不能不問一個問題：美，到底是什么？有人說，美就是物體外表的漂亮；有人說，美是事間萬物的和諧；也有的人說，美是一種精神，而在這堂課，于丹教授告訴我們，美分大美和小美兩種。而這兩種美有什么區(qū)別么？
小美有什么？小美就是人美、景美，總而言這這些都是外表美。
那什么是大美呢？大美就不局限于外表了，它更是一種精神，這種美也是道德美，信念美。比如我們今年出現(xiàn)的最美司機吳斌，最美媽媽吳菊萍這些精神美、道德美的化身，而這些種種的“最美”，就是我們所傳誦的大美。
而這些美的精神是需要傳遞的，就是因為開頭有了一個“最美媽媽”所以，在這種美的感染下，就有了“最美女孩”、“最美考生”。而同可以傳遞的美的正能量相比，也有一種與相反的丑惡負能量，社會其實就像一個賽跑場，而里面的運動員只有兩個：美與丑。
和諧的美，是社會不可缺少的，人們不僅要娶發(fā)現(xiàn)與傳遞美好事物，而且要去盡可能的創(chuàng)造美，如果沒有人來創(chuàng)造美，那就更不用說傳遞美和發(fā)現(xiàn)美了。所以只要人人創(chuàng)造美，使這個社會的正能量越來越多，那么“烏托邦”和“桃花源”便可以很快的實現(xiàn)了。
羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，在生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”最讓我難忘的還是那一次。
一天的清晨，一陣“乒乒乓乓”的聲音把我吵醒了，我心想：是誰啊！一大早就“乒乒乓乓”的，好煩啊！我想著便伸了個懶腰，揉著惺忪的眼睛走進了衛(wèi)生間。我心里不住的納悶：到底是誰啊！我躡手躡腳地來到了廚房門口，頭往里探了探，只見媽媽正在為我準備早餐，媽媽嫻熟的磕好雞蛋，把它攪勻。我想：媽媽應該在為我煎荷包蛋吧！我鼻子一酸，差點哭了出來。我怕媽媽察覺，便回到了房間。
躺在床上，我久久不能入眠，滿腦子想得都是媽媽為我做早餐的情景。“吱呀”門開了，媽媽輕輕地走了進來，彎腰撿起了我踢落在地上的被子，輕輕地蓋在了我的身上，嘆了口氣說：“這孩子真是的，晚上蓋被子也不好好蓋，都把被子踢在了地上。”如果在以前，我一定會認為媽媽很煩，但是今天，我覺得這句話格外的溫馨、親切。因為這短短的一句話，包含著媽媽對我濃濃的愛。但是有時候，我卻身在福中不知福，有時會和媽媽頂嘴、吵架。在這里，我想對媽媽說：“媽媽，對不起！您辛苦了！”
應該說，我們在作文教學中花了很大力氣，但總體效果并不理想，原因何在？我認為作文教學中缺乏美的教育是其原因之一。所以，還應該將語文教師在教授學生寫作方法與技巧的同時，更多的時間與精力投入到學生的美育養(yǎng)成上。
第一，從教育目標看，語文教學尤其是作文教學直接與美育相關(guān)。人類發(fā)展到今天，審美已經(jīng)成為每一個文明人、文明民族生活中不可缺少的組成部分。在現(xiàn)在的世界上，缺乏美育的“教育”是種不完整甚至畸形的教育。美育對人的素質(zhì)的培養(yǎng)起著潛移默化的作用，對人的心靈有著洗滌與凈化的效果。我國在“面向二十一世紀語文學科教育改革行動綱領(lǐng)”中，就明確指出：語文教學中，要培養(yǎng)學生健康高尚的審美觀。很明顯，語文教學把發(fā)展學生感知美、理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力作為基本任務之一。教師在塑造青少年學生身心素質(zhì)的過程中，重要任務之一在于把美變?yōu)槊總€學生的心靈財富。語文教師更應把握語文學科的特點，悉心耕耘學生審美意識的土壤，把美的種子撒播其間，讓其在學生的心靈間生根發(fā)芽并且茁壯成長。英國教育家阿加斯賓塞所說“沒有油畫、雕塑、音樂、詩歌以及各種自然美所引起的情感，人生樂趣就會失掉一半”。作文教學中，如果忽視或抽掉了美的熏陶，那么我們對學生的感化與教育將會蒼白無力。所以要使學生作文脫離低級趣味，識別假惡丑并具有抵御能力，美育應發(fā)揮強有力功能。
美是學生寫作的主要內(nèi)容。為什么這樣說呢？對學生而言，作文要求寫真人真事，寫“真”話。而文章是作者對現(xiàn)實生活的反映，但不是所有的現(xiàn)實生活都可寫進文章。生活中真人真事只是素材，素材只有經(jīng)過選材才能成為文章的題材。選材的過程就是運用美的知識認識生活、提煉生活的過程。因為只有那些有意義的真人真事在文章中才有生命力、吸引力和表現(xiàn)力。而現(xiàn)實生活即人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明，都可以看成是人類在追求真善美相統(tǒng)一的實踐活動過程中所積累的成果與財富。所以在學生的寫作中，只有那些反映現(xiàn)實生活中有意義的真人真事的習作，才有生命力、吸引力和表現(xiàn)力。因而，對學生而言，就是借助文字去表現(xiàn)生活中體驗到的酸甜苦辣、領(lǐng)略到的人情關(guān)系和心靈的奧秘，即生活中的真善美。因此，我們說“美”必然成為學生筆下的主旋律。
第二，從學生的寫作現(xiàn)狀來看，很多學生對寫作缺乏興趣，學生寫作中最大的困難就是“無話可說”、“無從說起”、“說的無味”，他們大部分人寫不出情真意切的好文章，甚至不敢寫真人真事。此外題材雷同、內(nèi)容空洞，只會籠統(tǒng)的敘述或空發(fā)議論，缺乏生動具體的描寫，使作文中人物形象成了沒有血肉的空殼。我認為，歸根到底他們是缺乏“美”的眼光，而不是缺少生活體驗。法國藝術(shù)家羅丹說：“美是到處都有的，對于人的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”由于缺乏“美”的眼光，導致對生活中的人、事、物熟視無睹，以致“身在寶山不識寶”。有時，面對紛紜復雜的社會而美丑不分。可以說，生活中的許多小事，只要你用美的眼光去觀察，用心去感受，都能挖掘出美意。如朱自清的《背影》，事件雖小，但作家用一種為人之子的理解而細致的目光，真切地感受到了老父的關(guān)愛之心，感受之深，讓讀者無不為之心動。這樣類似的小事，在我們學生的身邊，難道沒有嗎？不，天下父母的愛都是一樣的。那么為什么寫到“母愛”時便見雨天送傘，半夜打毛線衣之類的陳事，甚至是捏造的事件呢？原因就在于我們在平時作文教學中，忽視了對學生美育的滲透與熏陶。因而，要我們的學生寫出情真意切的好文章，還須對學生進行美的教育：一是通過課內(nèi)分析講解、課外觀察示范、范文的評析引路等，引領(lǐng)學生關(guān)注身邊的生活，認真去觀察，用心去領(lǐng)悟；二是通過各種途徑，改變學生對作文的誤解，盡快讓學生的作文從“假”、“大”、“空”的編造中回到現(xiàn)實生活，回到他們豐富多彩的精神世界，讓他們用自己眼光自己的頭腦觀察身邊生活、認識生活。讓他們用“美”的眼光去看身邊的事。所謂作文先做人，我想講的是同樣的道理。
第三，從語文學科的特點看：語文是人類的基礎(chǔ)學科，它肩負著培養(yǎng)和發(fā)展學生美育的獨特使命。而作文教學正是完成這種使命的最主要的途徑，因為從語文教學來說，作文教學是學生創(chuàng)造美的集中體現(xiàn)，在實際生活中，就內(nèi)化成學生的思想美、語言美、行為美。此外語文教學不但要追求這樣的美，而且語文本身就是一種美的載體。所以，將美育融于作文教學中不僅能讓學生在提高語文素質(zhì)的同時提高了審美能力，還能使語文教學的內(nèi)容和形式更加完美。
文章不是無情物，“夫綴文者情動而辭發(fā)”（劉勰《文心雕龍·知音》），大凡有藝術(shù)價值的作品，大都創(chuàng)造了一個完整的藝術(shù)世界，在這完整的藝術(shù)世界里，一般又浸透了作者熱烈深沉的愛憎之情。因此，這樣的藝術(shù)世界常常具有很強的藝術(shù)感染力。“文章，表達的正是人們對于現(xiàn)實生活的真實感受，認識和態(tài)度，是作家在強烈的感情驅(qū)使下創(chuàng)作出來的。”（馮友蘭《馮友蘭談人生》）情感需要有生活的感受和認識，而感受生活的前提是有一雙善于發(fā)現(xiàn)生活美的眼睛。所以我們語文老師的責任就在教會學生感受美認識美，使之成為生活的有心人，并在此基礎(chǔ)上引導學生去寫出美文。如果我們忽視教育學生認識美的過程，而偏重于指導學生寫作方法與技巧，這樣就會使學生在沒有對生活的感受和認識時就去寫文章，導致在文中強說愁，有的甚至抄襲捏造。因此，在作文教學中，教師要自覺把作文同審美教育結(jié)合起來，努力提高教學質(zhì)量，讓學生寫出高水平的“美”文。
實踐證明，讓學生在作文教學的各個環(huán)節(jié)中認識美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，在審美活動中學習，既能得到美的享受，又增長了知識和才干；既能培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，又培養(yǎng)了學生高尚的審美情趣和審美能力。何樂而不為呢？
假如我失去三天光明，會變成什么樣子呢？有人會說生活會變得枯燥乏味；有人會說到哪兒都不方便；有人會說會被人嘲笑。我認為，他們說的都不對！我要像盲人一樣，頑強的生存下來。
我回到了家中，拿出了眼罩，罩在了眼睛上，開始了“盲人”的生活！我的眼前出了黑暗，什么也沒有，我感到無限得孤獨與無助。為了抵制住這種感覺，我拿出一本自己最愛看的《福爾摩斯探案全集》，可是，白底黑字的書對我來說，只是一片黑色而已。這時我才感到光明是多么可貴。我打算用音樂來打發(fā)時間，聽著這熟悉的音樂，我完全把自己置身在音樂得天堂中。吃飯時，那平時令我垂涎三尺的飯菜，現(xiàn)在又是一片黑暗。飯后我打開電視機，但只能聽不能看的電視使我無聊透頂。早上，我又重見光明。望著窗外，我發(fā)現(xiàn)天變的更藍了，水變的更清了，人變的更美了。
在那無邊得黑暗中，我漸漸誤出了這樣一個道理：人們往往失去，才能讓他們體會到他們的可貴。 這奇妙的感覺，以前我很少發(fā)現(xiàn)，在我失去光明的時候，我卻發(fā)現(xiàn)了。那些有正常視力的人對大千世界隨處可見的色彩、形象、動態(tài)所構(gòu)成的畫面習以為常，熟視無睹，很少發(fā)現(xiàn)其中的美。難怪羅曼羅蘭警示人們：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”
是哪個學生這么有創(chuàng)意？在廁所還搞“行為”藝術(shù)！
以前我看見鐵絲網(wǎng)上掛著個外套什么的！那是學生晚自習后爬墻出去被刮住了沒法只好脫掉外套逃跑！可是今天掛著胸罩和內(nèi)褲！哎呀！不會是哪個女生爬墻偷跑連內(nèi)衣內(nèi)褲都刮掉了吧！！！校園深深地大墻鎖不住青春的風光！
告訴大家本文的宗旨：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)與......聯(lián)想！
本文重在......聯(lián)想！
美無時無刻不在我們的眼中出現(xiàn)，與美同行，平凡的生活才會變得充實而有意義。
與美同行，需要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。正如羅丹所說，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
善于捕捉生活中的美，才會樂觀積極向上。懂得細節(jié)的人才會收獲更多的幸福。有時候，美只是一個關(guān)切的眼神，給人以激勵；有時候，美只是一句平常的話語，但它卻溫暖人心。“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你！”這是汶川大地震中一位遇難的母親給自己四個月大的女兒的留言。“生活中有笑與淚，我無法陪伴你走過人生，但我要你知道，在另一個世界，我會永遠愛你。”這是怎樣的一種人性美。這些話在讓我們淚流滿面之余，留給我們的是更多的思考。
與美同行，還要有一顆懂得美體悟美的心。外在世界只具虛華的外表，只有內(nèi)心的真切感受，才能讓生活真正有意義。
奧黛麗?赫本在留給她女兒的遺言中這樣說：若要可愛的眼睛，要看到別人的好處；若要美麗的嘴唇，要講親切的話；若要苗條的身材，把你的食物分給饑餓的人；若要美麗的頭發(fā)，讓小孩子一天撫摩一次你的頭發(fā)；若要優(yōu)雅的姿態(tài)，走路要記住，行人不止你一個。
生活中的理解、關(guān)愛與真誠，就是一種美，在這種體驗的過程中，人的內(nèi)心也是美的。
與美同行，最重要的是學會做人，讓美在社會中傳遞。汶川大地震中，有多少人用生命用愛譜寫了一首首感人的贊歌。愛可以筑起一道堅固的墻。當譚千秋將學生護在課桌下時，他是最美的；當救援隊伍中武文斌說出這樣一句話“讓我再救一個生命吧”時，他也是最美的……生活中，如果每一個人爭做美的使者，我們的社會就會是一個美的世界。
與美同行，行走在生命的旅程中，折射出的是純潔至美的人性。