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關鍵詞：家庭教育;安全觀;健康成長
安全感是社會人進行正常生活的基礎心理條件，只有其本人覺得安全，才能積極樂觀地生活，這是每一個成年人在社會上能夠正常工作、生活、學習的基本心理條件，由此可以推斷出，兒童成長時期安全感的存在是其成長時期至關重要的。在社會上，我們經常可以見到，許多兒童容易焦躁、自卑、無理取鬧，負面情緒極多，其背后的深層意義便是他們缺乏安全感。經過教育界的多年觀察研究發現，學前兒童成長階段恰恰是兒童安全觀形成的重要時期，幼兒階段安全感的缺失，是引發兒童各種問題的重要原因，而家庭教育方式與此具有密不可分的關系。家庭是兒童的第一生活空間，家庭的生長環境可以影響兒童成長的一生，此時家長選擇正確的教育方式是關乎兒童未來的重要的舉措。
一、中國家庭教育方式類型
（一）極端型
極端型教育方式的表現一般為，父母在教育兒童過程中，存在過分的保護遷就或者過分冷漠、不關心；或者過分訓斥、體罰孩子。這一類父母要求孩子要絕對服從自己，一般不會考慮到孩子自己的想法。在這種教育方式下培育出的兒童一般具有膽小、自卑的心理，極度缺乏安全感，并且一般沒有自己的主觀意見，其主觀意識會在父母極端教育中出現消退或者越積越烈兩種趨勢。
（二）嚴厲型
嚴厲型的教育方式一般表現為，父母在教育兒童過程中，較少遷就和保護孩子，要求孩子絕對服從自己的觀點和指令，更多采用體罰、指責、不管不問的方式教育兒童，一般不會同孩子講道理，往往根據自己的想法支配孩子。這種教育方式所產生的影響與極端性相似，都不會讓孩子擁有安全感，使其教育出現反向的教育后果。
（三）溺愛型
溺愛型的教育方式主要表現為，父母在孩子的成長過程中過分保護和遷就孩子，對孩子很是熱愛，具有“孩子就是我的寶貝，得寵著、慣著”這種思想方式，一般情況下不會出現對孩子體罰、責罵現象。這種教育方式培育出的兒童在家中甚至外面都會有安全感，但是容易引起孩子自負、自滿的心理。
（四）成就壓力型
成就壓力型教育方式主要表現為，家長對孩子具有較高的期望，希望孩子能夠學習成績優秀，各種事情都要做得很好。在與孩子的交往中一般會聽取孩子的意見和想法，很少會對孩子做出體罰、責罵的行為。這種教育方式下的兒童會具有很強的自主意見能力，對事物都有自己的看法和見解，具有較多的安全感。
（五）積極型
積極型的教育方式主要表現為，家長在教育孩子過程中具有較高的民主意識，可以接受孩子的合理想法和建議，尊重孩子的意見和個性，不要求孩子絕對服從自己，經常會采用講道理的方式教育孩子，很少責罵、體罰。這種方式培育出來的兒童具有較高的安全感，其自主意識和個性也會在未來的發展中表現得更優秀。
二、選擇正確教育方式的意義
（一）安全感的缺失不利于幼兒的心智發展
幼兒認識世界的重要方式是通過探究，而安全感的存在有利于幼兒探究世界的積極性，在日常生活中，我們經常可以發現，在幼兒探究好奇的事物的時候，總是會拽著父母的手，讓其陪同去一看究竟，或者自己一個人過去，但是總會回到父母身邊，這正是體現了安全感在其中產生的作用。因此給予幼兒充足的安全感，才能使健康幼兒正常發展其心智。
（二）安全感的缺失不利于幼兒的心理健康
安全感的滿足是幼兒心理健康成長的必要條件。如果兒童缺乏安全感，就不會相信周圍的人和事，容易產生恐懼焦慮情緒。如果安全感得不到滿足，就算生活再富裕，家庭條件再好，其以后的發展也會存在多種問題，孤獨感、被拋棄感、恐懼感油然而生。從而身體健康也受到威脅，食欲不振、注意力不集中、身體不適等等。因此給予幼兒充足的安全感，才能使其心理健康，從而身體健康，不會受到心理因素的影響。
（三）安全感的缺失不利于兒童的社會化
這里的社會化指的是兒童在家庭以外的社交活動中，與其他人的溝通交流。兒童缺乏安全感，在社交中往往有兩種極端表現：退縮行為，攻擊行為。可以在日常生活中觀察到，當兒童在一起游戲時，會有兩種獨特的孩子出現，一種是躲在角落自己玩耍，另外一種是頻繁攻擊其他游戲的伙伴，這都是安全感缺失的表現。因此安全感的缺失不利于兒童的社會化，給予兒童充足的安全感，才能使其享受快樂的擁有伙伴的童年。
參考文獻：
［1］蔣紅斌，肖曉娟．有助于兒童安全感確立的家庭教育策略［J］．學前教育研究，2012（9）：63－66．
隨著中國城鄉之間經濟交流不斷頻繁， 經濟快速發展的情況下，在南方沿海發達地區――溫州，每年都有大量的人員外出經商，而且大部分都是那些家財萬貫的富豪，因此出現了一批特殊的人群――“貴族式”留守兒童。他們都是因父母外出務工，同時迫于經濟條件、城鄉體制和戶籍限制等，不得不將孩子留在戶籍所在地，由一方父母或祖輩親戚等照顧的兒童。普遍的研究認為，由于一方或雙方父母外出而導致家庭教育嚴重缺失，致使一部分留守兒童出現了心理孤獨焦慮、學習成績較差、思想品質功利化、以自我為中心等不良情況。兒童是人一生成長習慣養成、人格塑造的重要時期。這些富二代、富三代群體中的“貴族式”留守兒童，物質上很容易滿足但精神上的需求卻往往被忽視，有著其區別于因家庭經濟困難，父母在外務工的“留守兒童”的特點及對應的問題表現，因此“貴族式”留守兒童家庭教育問題值得開展研究，以促進他們的健康成長。
2 “貴族式”留守兒童家庭教育問題的提出
2.1 “貴族式”特征物質充足但父母陪伴不足的特征問題
2.1.1 長期全托在高消費學校的學習生活問題
由于父母外出經商，總想著能滿足孩子物質上的需求也好，便無度的滿足孩子的任何要求。父母為了讓孩子能夠良好的學習，便全托在高消費的學校，也就是所謂的貴族學校。孩子的年齡還小，很容易形成一種攀比的心理，導致無論在哪一方面都希望自己都是最好的，不管是有用或者沒用的，看著喜歡就買，花錢購物沒有限度。他們不知道錢是如何掙得的，也不知父母掙錢的艱辛，漸漸就養成了貪圖享受不知珍惜勞動成果的不良習氣和一些不好的行為習慣。
2.1.2 父母陪伴不足，其補償心理在行動上的偏差對孩子的影響
留守兒童大多數屬于正處于成長關鍵時期的兒童，更多的是需要父母的陪伴，父母的疼愛，而不是僅僅在物質上的滿足。父母不在身邊導致孩子在遇到問題時，沒有人及時給予其關懷和正確的建議，長期下來，導致其無助感越來越強。父母外出經商，大多都是把孩子交給祖輩照顧，但由于年齡上的差距，他們之間有一定的代溝，溝通起來有著許多的困難，導致祖輩們不懂孩子內心的想法，無法準確把握孩子心理發展情況，從而導致孩子不能健康快樂的成長。
2.1.3 學校教育、祖父母輩教育、社區教育對家庭教育不足的補充能力分析
學校不可能及時關注到每一個孩子所面臨的困難，但是學校能起到一個引領的作用，可以定期開展有利于孩子身心健康發展的講座，可以安排教師定期與孩子交流，通過交流發現孩子當前存在的問題，并告知家長，與家長配合及時解決孩子的問題等等。祖父輩雖然在學習上不能幫助到孩子，但是能督促孩子學習，灌輸一些做人的道理。另外學校，社區等組織可以加強宣傳，幫助家長建立家庭教育意識。
2.2 “貴族式”留守兒童的身心發展狀況
父母外出工作，孩子的心里根本感覺不到親情的溫暖與關愛，也沒有安全感和信任感，原本膽子就比較小的孩子，在沒有人正確引導下會越來越膽小、孤僻。孩子正處于成長時期，很多事情不知道該怎么處理，例如人際關系方面。孩子都有很強的好奇心，很容易接受一些新生事物，喜歡尋找刺激，沒有很好的分辨能力和自我控制能力，慢慢就養成了抽煙喝酒、打架賭博等不良習氣，導致最終走人歧途。
3 “貴族式”留守兒童家庭教育的改善與補位對策研究
3.1 建立以學校為中心的多方聯動機制
1）學校發揮中心作用：通過建立聯絡中心、宣傳培訓服務中心等機構來加強父母與孩子之間的聯系，并讓他們意識到僅僅滿足孩子物資上的需求是不夠的，他們更多的是需要精神上的滿足。
2）社區發揮拓展跟蹤作用：加強拓展宣傳力度、建立社區內多個家庭校外互動聯絡服務體制，以增強父母對孩子的關注度。
3）利用政府的相關鼓勵政策與約束性法律文件，讓父母有更多的時間陪伴孩子或者可以帶著孩子一起出去，便于父母加強對孩子的教育和滿足孩子精神上的需求，有利于孩子健康成長。
3.2 引導家長重視家庭教育并學習相關知識
1）通過依靠學校、社區等組織加強宣傳力度，幫助家長建立健全家庭教育意識；
2）傳播家庭教育知識，引導家長正確彌補對孩子缺失的關愛，做到榜樣的作用，如消費觀念、人際交往溝通、行為習慣等；
3）借助時間管理等理論，指導家長有效把握珍貴家庭時光；建立與孩子有效地溝通渠道開展遠程家庭教育。可以通過電話、視頻聊天建立常規的溝通渠道，關心孩子的學習成績，成長發展心理需要。
把家庭教育擺在十分重要的位置
在2015年春節團拜會上發表的重要講話中強調：“不論時生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。”
《意見》指出：“家庭教育工作開展得如何，關系到孩子的終身發展，關系到千家萬戶的切身利益，關系到國家和民族的未來。”中國有句老話叫“三歲看大，七歲看老”，這里所謂的“看”，顯然不是兒童和青少年的聰明與認知水平，而更多的是道德發展程度和水平，以及相應的性格特征，因為這些一定程度上決定了他們成年以后的基本狀況。
近年來，一些家庭出現了重智輕德、重知輕能、過分寵愛、過高要求等現象，影響了孩子的健康成長和全面發展。清華大學教授謝維和指出，這些年的教育改革，較多集中在學校改革，而一定程度上忽視了作為一個教育體系重要組成部分的家庭教育，特別是學校教育與家庭教育的聯系，以至于一方面家庭教育本身由于社會發展和家庭形態的變化而未能得到充分的重視和改善，另一方面則是學校教育與家庭教育之間出現了分離，彼此產生了某種不應該有的誤解，甚至是對立和矛盾。
教育部基礎教育一司負責人在答記者問時表示，切實加強學校家庭教育工作，是讓每個學生享有人生出彩機會的關鍵環節，是學生培育和踐行社會主義核心價值觀的重要途徑，是堅持立德樹人根本任務、深化教育領域綜合改革的現實需要。因此，必須進一步加強家庭教育工作，為家長提供家庭教育指導服務，推動家庭、學校、社會密切配合，形成綜合育人體系，把廣大少年兒童培養成德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。
進一步明確家長的主體責任
中國教育科學研究院對北京、黑龍江、江西和山東4省（市）2萬名家長和2萬名小學生進行的家庭教育狀態調查顯示，很多家長只關心孩子的健康安全、學習成績等現實因素，對興趣愛好、性格養成等發展因素的關注度較低，從高到低依次為：健康安全（65.95%）、習慣養成（55.47%）、日常學習（53.58%）、人際交往（37.89%）、自理能力（33.75%）、性格養成（28.09%）、興趣愛好（19.47%）、情緒情感（11.93%）。由此反映出我國當前家庭教育的著眼點在“成才”，而忽略了“成人”。
中國青少年研究中心研究員、家庭教育首席專家孫云曉撰文指出：“我常常遺憾地發現，許多學生出現成長危機，究其原因，往往與錯誤的家庭教育密切相關，而有不少失敗家庭的父母具有高學歷、高職位、高收入。所以，我提出過一個疑問，父母究竟靠什么教育好孩子？我和一些家庭教育研究者發現，決定父母教育好孩子的不是高學歷、高職位、高收入，而是較高的教育素質，即教育理念、教育方式和教育能力。”
當前，我國的家庭教育狀況不容樂觀。有些家長在家庭教育中總是過分替代，使孩子失去了適應不良境遇的能力，也讓孩子從小喪失了責任、感恩等一些寶貴的東西；有些家長過分期望把孩子培養成精英，熱衷于給孩子報培訓班“增負”，讓孩子小小年紀就喪失了童年的歡樂；有些家長不學無術，整天沉溺于玩牌、酗酒、唱歌、看電視、打麻將，無形中也帶壞了孩子。
針對以上系列問題，《意見》提出了三點要求：一是依法履行家庭教育職責，及時了解掌握孩子不同年齡段的表現和成長特點，真正做到因材施教，不斷提高家庭教育的針對性，努力把握家庭教育的規律性，切實增強家庭教育的有效性；二是嚴格遵循孩子成長規律，根據學生年齡特點和幼兒園、小學、中學階段特征，把握學齡前兒童、小學生和中學生家庭教育的規律性，明確各個階段家庭教育的重點內容和要求；三是不斷提升家庭教育水平，全面學習家庭教育知識，不斷更新家庭教育觀念，不斷提高自身素質，重視以身作則和言傳身教，努力拓展家庭教育空間，推動家庭教育和學校教育、社會教育有機融合。
充分發揮學校的重要作用
做好家庭教育的關鍵是提高父母的教育素質。那么，誰來提高父母的教育素質呢？孫云曉認為，社會各方面的力量都可以發揮作用，其中，最重要、最經常、最有效的家庭教育指導工作，主要還是要依靠教育部門及中小學和幼兒園來承擔。
清華大學教授謝維和指出，盡管這些年基礎教育的學校建設取得了長足的進步，但由于學校與家庭之間缺乏良好的合作機制，其成效受到了內在的抑制和損耗。這種學校教育與家庭教育之間的分離，則是教育中最大的“浪費”。根據教育科學研究的成果和結論，學校及老師與學生及父母等之間的有效溝通、聯系與合作，將極大地提升學生的道德發展水平與認知水平。所以，如何加強學校與家庭之間的聯系與合作，已經成為當前教育科學研究的一個重要課題。
為此，《意見》要求充分發揮學校在家庭教育中的重要作用。
一是各地教育部門要強化學校家庭教育指導，推動形成政府主導、部門協作、家長參與、學校組織、社會支持的家庭教育工作格局；中小學幼兒園要建立健全家庭教育工作機制，統籌各種家校溝通渠道。
二是各地教育部門和中小學幼兒園要豐富學校指導服務內容，將社會主義核心價值觀融入家庭教育工作實踐；通過培訓講座、咨詢服務、社會實踐、親子活動等形式，營造良好的家校關系和育人氛圍。
三是各地教育部門要采取有效措施，加快推進中小學幼兒園建立家長委員會，發揮好家長委員會作用。
四是各地教育部門和中小學幼兒園要配合婦聯、關工委等相關組織，在隊伍、場所、教學計劃、活動開展等方面給予協助，共同辦好家長學校。
教育管理部門做好引導和服務
家庭教育是一項系統工程，如何發揮好公共服務體系和現有機構對家庭教育的指導服務作用，發揮好各職能部門的作用和優勢，是需要政府和社會共同思考和回答的問題。
《意見》就加快形成家庭教育社會支持網絡提出了三點意見：一是各地教育部門和中小學幼兒園要與相關部門密切配合，構建家庭教育社區支持體系，推動建立街道、社區（村）家庭教育指導機構，利用節假日和業余時間開展工作；二是各地教育部門和中小學幼兒園要統籌協調各類社會資源，積極引導多元社會主體參與家庭教育指導服務，擴大活動覆蓋面，推動有條件的地方由政府購買公益崗位；三是各地教育部門和中小學幼兒園要指導、支持、監督家庭切實履行家庭教育職責，給予困境兒童更多關愛幫扶，逐步培育形成家庭教育社會支持體系。
此外，《意見》還要求各地教育部門加強組織領導、科學研究和宣傳引導：把家庭教育工作列入重要議事日程，制訂實施辦法；積極爭取政府統籌安排相關經費，中小學幼兒園要為家庭教育工作提供必要的經費保障；堅持問題導向，通過設立一批家庭教育研究課題，形成一批高質量家庭教育研究成果；各地教育部門和中小學幼兒園要引導全社會重視和支持家庭教育工作，為家庭教育工作營造良好的社會環境和輿論氛圍。
【關鍵詞】二胎家庭家庭教育教育
一、二胎時代帶給家長的難題
1.對父母的經濟和精力的挑戰
縱觀目前不肯生二胎的父母基本上都有一個共通點，即經濟問題。對于生活在大都市的人來說，需要面臨孩子上學、房貸以及就業等難題。撫養兩個小孩將要承擔巨額的成本，都市競爭大，很多家長從小就對小孩進行教育投資，增加了家庭的經濟負擔。除了經濟負擔外，父母的精力也十分有限，不少媽媽為了生二胎而選擇做全職太太，她們的生活圈以及交際圈也因此出現了巨大的改變，不少二胎媽媽一時間難以適應而變得焦躁不安，有些媽媽會將這些負面情緒發泄到孩子身上。近些年來，頻繁出現多起虐待兒童事件，導致孩子們的身體都受到了不可磨滅的傷害。
2.老大“家庭地位”動搖帶來的矛盾
在二胎來臨之前，大寶在家中備受關注，所有的家長都將精力放在大寶的撫育上，有了二寶之后，全家的注意力自然而然地會轉移至二寶，大寶感覺自己一下子失去了寵愛與關注，這讓其一時無法接受，因此經常會故意做出一些極端行為，以此來吸引家長們的注意。但這時父母卻沒有耐心對大寶進行引導，反而對大寶進行嚴厲的批評，有時甚至會打罵孩子，這種做法并不能有效解決家庭矛盾，結果反而適得其反。3.愛的分配失衡現在國家已經全面放開了二孩政策，許多家庭也迎來了二孩。不過也有部分家庭出現了新的問題，比方說：大寶十分抗拒二寶的到來，導致父母不知所措；原本以為二寶能成為大寶的陪伴，怎知大寶卻對二寶充滿敵意……面對這些頭疼的難題，很多二孩的家長都不知如何是好。
二、二胎時代下家庭教育的出路
1.轉變教育觀念，培養孩子的獨立能力
每一個孩子來到世界之后，都是缺乏安全感的。當他們還小的時候會特別依賴父母，當二寶來臨之后，父母的精力會轉移到二寶身上，此時大寶必須適應這些變化，因此必須盡快培養孩子的獨立能力。首先，必須培養孩子的獨立能力，為孩子提供一個良好的成長環境，并對其進行科學教育。作為家長，有義務為還子女創造各種獨立做事的條件，做好適當的引導工作，不斷提升孩子的自我意識，激發孩子的主觀能動性。其次，父母要鼓勵孩子自主去完成他們能夠勝任的事情。如果孩子能夠獨立完成的事情，則交由他來做。如果孩子愿意做，家長則要積極鼓勵與肯定他們，讓他們能夠獲得成就感，從而增強自信心。
2.父母要給予同等分量的愛
不論是一孩還是二孩，父母在教育子女時必須時刻謹記自己才是主導者，家長決定著家庭教育是否成功。所以，在孩子性格形成的關鍵期，父母一定要做到注意給予孩子同等的愛，在二胎到來之前，提前對大寶做好引導。此外，家長應具備科學的育兒觀，不要偏愛某個孩子，學會發現孩子身上的優點，給予孩子們平等的愛，營造民主的家庭氛圍，讓孩子們能夠健康快樂的長大。
您好！安全關系到每一個家庭的幸福，每一點意外都會給學生、給家庭帶來深深的傷害。為防止學生暑期安全事故發生，希望家長做好以下安全教育：
一、防溺水安全教育
隨著氣溫漸高，學生玩水、游泳現象更趨頻繁，學生溺水事故頻發。為了避免意外溺水事故的發生，希望各位家長積極參與，共同做好學生的安全教育和管理工作。
1．充分認識溺水事故的危害性。溺水事故會給家庭帶來難以挽回的后果，造成無法彌補的損失。各位家長一定要充分認識到這一點，讓孩子也能深刻認識到溺水事故的危害，從而避免溺水事故的發生。
2．做好預防溺水的家庭教育。安全教育關乎孩子的生命安全，孩子在家期間，請您加強對孩子預防溺水的安全教育和監護工作，提高孩子的自我保護意識，切實讓孩子做到“五不準泳”，即：不私自下水游泳，不擅自與他人結伴游泳，不準在無家長帶領下游泳，不準到沒有安全設施、沒有救護人員的水域游泳，不準到不熟悉的水域游泳。
3．教給孩子預防溺水的技能，提高自護自救能力。如有條件您可以教會孩子掌握游泳本領和溺水自救的能力，還要讓孩子知道在發現同伴溺水時應立即大聲呼救，不宜盲目下水救助，避免造成更多傷亡。
二、消防安全教育
另外，暑假期間天氣炎熱干燥，是火災的高發期。讓我們攜起手來，同孩子一起學習消防安全知識，提高我們的防火能力。
（一）家庭防火的的基本要求：不要臥床吸煙、不要亂扔煙頭；教育孩子不要玩火；正確使用各種家用電器，選擇安全可靠的的電源開關，出門前關閉電源；在家庭中配備必要的滅火器材，并學會正確使用。
（二）遇有火險時，請用下列方法處置：發現火情后迅速撥打火警電話“119”，講明詳細情況，并派人到路口迎候消防車；最主要的是盡快離開現場，脫離危險，可用濕毛巾捂住口鼻，用水浸濕毯子或被褥披在身上并包好頭部沖出房間，安全脫離火災現場。
（三）火場逃生要訣： 第一訣：住戶務必留心各疏散通道，以便盡快逃生。第二訣：火場充滿煙霧，可用濕毛巾蒙住口鼻，匍匐撤離。第三訣：盡量呆在陽臺、窗口等易于被人發現的地方。第四訣：如果身上著火，應趕緊脫掉衣服或就地打滾，壓滅火苗。
三、其它安全教育
1.注意交通安全，教育孩子外出嚴格遵守交通規則；
2.注意食品安全，教育孩子不得購買和食用三無食品、過期變質食物；
3.注意個人人身安全，不要隨便搭理陌生人，盡量不給陌生人帶路；
4.其它安全教育等。
希望家長切實履行安全監管第一責任人職責，加強孩子的安全管理工作，杜絕安全事故的發生。讓我們攜起手來，為孩子的健康成長而不懈努力！
祝您全家幸福安康！
1、家庭教育的含義
家庭教育是指在家庭生活中，家長有目的有計劃的對其子女實施的教育和影響。家長根據自己的期望對孩子實施的一種通過多種方式，包括家庭環境、心理氛圍、長輩語言等行為去影響孩子，孩子根據自己的表現反作用于家長的雙向的互動過程。家庭教育是一種雙向互動的過程，它是有計劃，有目的的，是文化、心理、語言、環境等綜合因素對孩子施加影響的過程。在整個教育過程中，家庭教育既是學校教育的助手，又是社會教育的一個方面。
2、家庭教育的特點
家庭教育具有很明顯的啟蒙性、長期性、全面性。
（1）啟蒙性。孩子對外部世界的認識和了解，人格、品格的形成的起點是從家庭教育開始的。早期的家庭教育對一個人的思想形成、智力發展、品格形成至關重要。比如說小孩愛發脾氣，如果開始引導好，他就變得比較平和，就會變成他穩定的人格個性，如果啟發引導得不好，他就變得脾氣暴躁，逐漸形成了愛發脾氣的性格。
（2）長期性。家庭教育的時間最長，遠遠超過學校教育。家庭教育伴隨著孩子從出生、求學到工作，一直在起作用。一個孩子在走向成人、走向社會的過程中和家庭的距離在拉大，但是家庭教育的影響仍然存在，家庭教育從某種意義上來說，所起到的作用要比學校教育還要深遠。
（3）全面性。家庭教育涉及到的內容極其廣泛。學校要管的，家長要管，學校不管的，家長也要管。孩子的衣、食、住、行、安全、能力、愛好、審美等都離不開家庭對他的教育，所以家庭教育的覆蓋面很寬。
家庭教育方式是指父母對子女撫養教育過程中所表現出來的相對穩定的行為方式，是父母各種教養行為的特征概括。家庭教育方式以及家庭結構的完整程度等都對青少年的個性發展有重要影響，
1、家庭教育方式的影響
（1）專制型
專制型父母要求孩子絕對服從自己，孩子的自由是有限的。父母希望他們按照自己為其設計的發展藍圖去成長，希望對孩子的所有行為都加以保護監督。他們與子女之間的關系是不平等的，是“管”與“被管”的關系，因此兩代人之間的溝通是不好的。
（2）民主型
民主型父母給孩子自由發展的空間，平等地對待，尊重和信任孩子，能與孩子相互溝通，交流各自的看法，鼓勵孩子上進。孩子可以按照自己的愛好和興趣發展，父母也為孩子的發展提出建議，理性地指導孩子成長，對其缺點錯誤能恰如其分地批評指正，以提高孩子的認知能力。在溫暖、民主、寬松的家庭中成長，孩子的個性能得到充分發展，也容易產生發揮自身潛能的動力，在學習上的主動性也較強。
（3）溺愛型
溺愛型父母一般很少向子女提出要求或施加控制, 對孩子的愛缺乏理智和分寸,即使子女提出過分的要求, 往往也采取“聽之任之”的態度。對孩子百依百順、有求必應、姑息遷就、慫恿包庇。對孩子不合理的要求與缺點既不制止，也不糾正，孩子可以無拘無束，任性胡為。
（4）自由放任型
放任型父母對孩子既缺乏愛的情感和積極反應，又缺少行為的要求和控制，親子間交往甚少。父母對孩子缺乏基本的關注與了解，對孩子的一切行為舉止采取不加干涉的態度，給孩子一種被忽視的感覺。這樣的父母認同“樹大自然直”的觀念，對孩子采取漠不關心、放任自流的教養方式。
2、家庭結構完整性的影響
隨著家庭、社會結構的多元，單親家庭可能因離婚、喪偶、夫妻分居兩地等因素而形成。對未成年人而言，家庭是安全的代名詞，是快樂之源，是健康人格的發展之端。而當父母雙方只剩一方時，對孩子來說，就意味失去了一方的庇護，在心理上必將承受巨大的痛苦，甚至對生活也失去勇氣，對社會充滿敵意。單親家庭子女心理健康主要存在著以下一些問題：
(1)自閉和自卑
面對家庭的破裂，孩子缺乏必要的心理準備，因而遭受的打擊比父母更大，而且孩子比成人敏感、脆弱，他們還不完全具備自我調整心理的能力，因而會感到無所適從。孩子也懂得比較，他們會拿自己的現在與過去比，拿自己與健全家庭的孩子比，因而滋生出自卑的心理，做得膽怯，缺乏自信，缺乏進取和積極向上的精神。這些孩子由于被父母疏遠，不愿與人接觸，對周圍的人常有戒備、厭煩的心理。他們總懷疑別人會在背后議論自己，不愿外出活動，不愿與人打交道，表現出自卑自閉的特征。
(2)自我評價偏低
單親家庭的子女有較為強烈的自卑感，他們感到自己不如別人，自我責備、自我鄙視，將一切的不如意歸因于自己不好。由于對自己的評價偏低，他們把工作和學習的失敗歸因于自己的無能，從而產生不安、內疚、失望等消極情緒，繼而導致自己的整個心理失去平衡。久而久之，他們對自己失去了信心，甚至對那些稍加努力就可以完成的任務，也往往因自嘆無能而輕易放棄。
(3)焦慮和抑郁
在單親家庭中成長的孩子易產生恐懼、抑郁、焦慮、敵對情緒，對別人的關心表現得極為冷淡；在挫折面前非常脆弱，稍有不順心就容易沖動；對生活中的小小摩擦反應非常強烈，自我保護意識過強，極易產生極端行為。這種傾向在女孩身上表現為想痛哭或離家出走，在一些男孩身上則表現為攻擊行為。如果不處理好，很容易走向極端，無論對同學，還是老師或是家人都將產生極大的攻擊性和報復心理。
(4)妒忌和逆反
單親家庭的孩子，無論在物質上還是精神上，所能獲得的享受，往往不容易得到滿足，他們的心理就容易從最初的羨慕演變成妒忌、憎恨。在心理上，他們會表現出對父母一方特別依戀，希望能從父母一方獲得雙倍的回報。在物質享受上，如果他們不能正確對待這種差距，就容易導致偷竊、搶劫、行騙等違法犯罪行為的發生。由于單親家庭中的孩子在“孩子圈”中地位不高，而他們異常渴望被他人欣賞，于是在言行上便刻意地表現出與眾不同，有時甚至喜歡“頂牛角，對著干”，以顯示自身的存在價值。
在西方國家，崇尚家庭教育方式的“八字”方針，即管束、期望、教導、關愛。研究表明，遵循的父母，最利于在孩子心目中建立威信，最利于子女健康成長。身為父母，就要樹立良好的教育觀念并給予孩子正確的教育方式。
1、以身作則，合理管束
所謂“身教重于言教”就是這個道理，父母做什么孩子都會看在眼里，也會跟著模仿。如果父母做出率直的榜樣，孩子就會很誠實。同時作為父母不應該說一套做一套，這樣在孩子面前說話就會失去威信，久而久之給孩子的教育就失去力量。作為父母應當以身作則，嚴格要求自己做孩子的表率。2、賞識孩子，適當期望
父母應該學會賞識孩子，充分尊重孩子的個性。無論孩子在成長的路上是進步還是失敗，作為父母都應該學會賞識。隨著孩子的不斷成長，凡事都要讓孩子自己去嘗試，父母不應該想著事事擔心和代勞，應該放手讓孩子自己動手去感受生活，學會克服困難，體驗成功的喜悅，增強自信心。同時父母還應當引導孩子樹立適當的目標，不能過高，也不能過低，同時要幫助孩子理順長遠目標和具體目標的關系，制定計劃，堅持執行，培養孩子持之以恒的習慣，讓孩子形成不斷進取的心理品質。
3、感受關愛，適當挫折
關愛是每一個人都需要的，而成長中孩子更是需要關愛尤其是父母的關愛，作為父母應當盡量營造和諧的家庭氛圍，讓孩子感受家庭的溫暖，從而讓孩子學會熱愛父母，熱愛集體和自然。另一方面，父母應該有意識的讓孩子感受一些挫折，比如有意識地讓孩子忍受一下饑鋨感、失敗和批評等，從而鍛煉孩子的心理承受能力和心理平衡能力，增強競爭意識和平等競爭意識，提高良好的社交能力及合群、協作的素質。
1 農村留守兒童存在的主要問題分析
1.1 監護失位導致的留守兒童學習問題。留守兒童的監護一般情況下分為單親監護、隔代監護、上代親戚監護、同輩監護或者自我監護。
1.2 親情匱乏導致的留守兒童生活問題。 留守兒童經常和自己的親戚或祖父母在一起生活，這種隔代的教育是殘缺的，大多數的親戚往往只能對他們在生活上進行關心和愛護，而忽略對思想上的引導與約束，使得留守兒童在物質生活上進行“揮霍”，性格放縱，不思進取、經常違規違紀。父母在物質上給予的補償更加的滋生了這種行為，造成了嚴重的生活上的問題。
1.3 家庭教育不完整導致的留守兒童心里問題。 由于父母常年在外，父母與子女之間的關系相對比較疏遠，逐漸產生了消極的變化，這對留守兒童心理的健康成長也產生了諸多不利影響。
2 農村留守兒童存在的主要問題形成原因分析
2.1 城鄉發展不協調的體制因素。 從宏觀上說，我國長期形成的城鄉二元結構和城鄉發展不協調的體制因素是留守兒童問題產生的最根本的原因。留守兒童的現象是我國在當前經濟轉軌、社會轉型過程中說產生的一個衍生物。它與經濟發展不平衡所造成的農村勞動力轉移、流動人口絕對數量增加有著緊密的聯系。由于進城務工人員的身份難以改變和城鄉壁壘的客觀存在，農村孩子進城之后， 城市只是他們暫時的棲身之所，他們在戶籍、醫療、教育、住房等方面與城市的孩子存在很大的差別，這些原因只能讓更多的家庭選擇把孩子留在原來的戶籍所在地，而不能和自己的父母一起生活。這些客觀問題的存在，在孩子幼小的心靈上就已經埋下對社會不公的怨恨心理，在加上父愛和母愛的缺失，以及農村落后的教育現狀，社會負面因素的影響，便產生了更為嚴重的問題。
2.2 家庭教育意識薄弱和教育方式不當。“父母是孩子的啟蒙老師”。家庭教育歷來是兒童受教育的重要組成部分之一，家長也是學校和學生之間加強交流和溝通的橋梁，在兒童的成長過程中發揮著不可代替的作用。
2.3 學校課程設置與兒童身心發展不相適應。由于家庭給予留守兒童教育與引導的不足，留守兒童在成長過程中的心理發展上存在一系列的問題和矛盾，正因為如此他們就需要所在的學校給予更多的心理幫助與疏導，需要通過班級集體的溫暖和師生之間的有效溝通、來彌補母愛和父愛缺失對其心理健康健全發展形成的消極影響。但是由于學校、社區和政府的相關部門對留守兒童心理問題缺乏相應的重視，在教育理念、經費、師資力量等多方面的制約，留守兒童所在的學校極少開設專門的心理課程并配備專門的心理輔導教師。也很少有組織、有計劃地對學生進行心理教育、安全教育和法制教育。缺少家庭的關心和教師的特殊關愛，留守兒童的心理發展已經出現了嚴重的問題。
3 解決農村留守兒童問題的建議與對策
3.1 在政策體制方面，加快戶籍制度改革，消除城鄉差距。我國的城鄉二元結構是導致農民工選擇外出務工的主要原因之一，近年來隨著我國經濟的快速發展，城鄉之間的差距不斷擴大，農民工為了改善自己的生活狀況而進城務工，但由于戶籍制度的限制，他們的子女不可能來城市里享受相應的資源和服務。
關鍵詞 學前教育 隔代教育 家庭教育
中圖分類號：G612 文獻標識碼：A1探究隔代家庭教育的背景和意義
每當上學和放學，校門口的人群中大多數是兩鬢斑白的爺爺奶奶和外公外婆。他們為該怎么背著書包，牽著孩子，準時地送孩子入校；放學時又匆匆地提前來接孩子回家。無論烈日當空的三伏，還是風雪交加的三九，老人們毫無怨言、樂滋滋地馱著孫子們的書包，拿著孩子們的衣物、履行自己神圣的“職責”。問及這些孩子們的父母，他們或因工作繁忙，或因事業發展需求，把孩子交給爺爺奶奶和外公外婆，并由祖輩對孫輩承擔著撫養和教育責任，我們把這種現象稱之為隔代家庭教育。
在當下的中國，正處于城市化進程加快、各行各業高速發展的新時代，年輕夫婦由于生活節奏加快，工作壓力增大，社會競爭日趨激烈，肩負著成家立業的雙重壓力，當他們初為人之父母時，既要要加倍充電投入工作，爭取事業成功，又要不斷提高家庭生活水平，盡管他們對獨生子女期望值很高，也還是心有余而力不足，時間和精力的嚴重不足就成為撫養孩子的最大難題，這樣不得不把孩子交給祖輩來帶，這是隔代教育現象日漸增多的主要原因。由于中國傳統的家庭模式，隔代家庭教育在中國有著幾千年來的悠久歷史，中國人受宗族制發展的傳統影響，以幾代同堂為榮，提倡尊老愛幼，長者為尊，三代四代甚至五代同堂的大家庭并不罕見，長輩對晚輩的教育成為天經地義的事。在當今中國特定的社會背景下，一大批老年人退休在家，中國進入老齡化社會，計劃生育又使得普遍進入獨生子女家庭時代，對子女的教育不容忽視，隔代教育隨即成為讓父母相對放心的一種家庭教育方式，成為中國家庭教育的一大特色。
筆者對我校學前班2013年在校的學生864名進行了調查，其中652名由祖輩承擔撫養和教育，占總數75.5%；由父母承擔撫養和教育的167名，占總數19.3%，還有5.2%的是由親戚托管。有專家稱我國是世界上為數不多的普遍存在隔代家庭教育的國家，隔代教育已成為不可回避的客觀現實。
《國務院關于當前發展學前教育的若干意見》指出：“學前教育是終身學習的開端，是國民教育體系的重要組成部分，是重要的社會公益事業。”同時提出：各級政府要充分認識發展學前教育的重要性和緊迫性，將大力發展學前教育作為建設社會主義和諧社會的重大民生工程，因此，探究隔代家庭學前教育有十分重要的現實意義。
2我校隔代家庭教育的不良類型歸納
通過對學前班學生的調查分析，筆者認為，隔代家庭教育的不良類型可歸結為4種類型：
一是一味經驗型。在談及對孩子的教育時，基本上都認為無師自通，爺爺奶奶、外公外婆輩的人經常稱自己帶過幾代孩子，自己是過來人，還津津樂道地說“吃的鹽比年輕人吃的米都多”，認為自己在孩子教育方面富有“經驗”，極不情愿接受現代教育思想。
二是過分監督型。學前班的孩子什么事都要在爺爺的提醒下才能做好，造成孩子依賴性和惰性，什么事都要督促孩子去做，使孩子產生對成人的不信任感。
三是懷柔溫暖型。本班文倩是三代單傳，是全家人的掌中寶，什么時候想吃什么，想穿什么顏色的衣服，有求必應，過分尊重孩子的意愿，遇事以孩子的主張為準則，甚至放棄教育原則，讓孩子從來不會謙讓，養成了凡事以自我為中心的不良性格。
四是過分關注型。大部分的孩子在不小心而摔倒在地，本可以自己爬起來，而外婆卻呵護備至，馬上扶起小寶貝問疼不疼，還用腳跺起地面說，是地不平才讓寶貝摔跤，責任歸于地面。孩子本來在正常環境下能鍛煉自己的能力，卻讓隔代家長們放棄了對孫子的教育契機。
3隔代家庭教育的利弊透析
隔代家庭教育已經引起了社會的普遍關注，其教育利弊已成為當今社會聚焦的熱點，父母都愛說：奶奶只會寵壞孫子。筆者認為祖輩的隔代教育也是有自身的優勢的。
一是祖輩家長的慈愛之心有利于學前教育孩子創造良好的感情基礎。農村有句俗語：養兒容易望孫子難。從某種意義上說，祖輩對孫輩的慈愛是父輩們不可比擬的。老人會本能地對孫輩產生慈愛之心，容易與孩子建立融洽和諧的關系，為教育孩子創造良好的感情基礎。這種感情基礎直接積極影響著隔代家長的教育效果。
二是祖輩家長的實踐經驗和社會閱歷有利于營造孩子寬松的成長環境。對孩子在不同年齡階段容易出現什么問題、應該怎樣處理等，寬松的環境有利于孩子自由成長和個性發展。
三是祖輩家長勤勞奉獻的精神品質有利于家庭和諧和社會穩定。
但是，由于老年人在生理和心理上的特點，祖輩的知識結構、生活方式、教育方法、價值觀念等等與現代社會差異較大，隔代教育對孩子終身發展和良性成長難免產生不容忽視的負面影響：
（1）不利于幼兒良好個性的養成。老人們事事依著孩子，處處慣著孩子，依著孩子，使孩子們為家中小皇帝或小公主，甚至形成祖輩是傭人、父輩是主人、孫輩是先人的畸形家庭座次。使孩子變的極為任性、自私、膽小、嬌氣等不良個性，使得自我認識、自我控制、自我評價都得不到良性發展。
（2）不利于幼兒獨立能力的培養。由于孩子與隔代家長長期生活在一起，長期沉浸于老人的生活空間和氛圍，耳濡目染地模仿老年人的言行，易失去天真幼稚的本性，不會自己處理事物，造成孩子交往上的依賴性，影響獨立性的發展。特別是隔代家長在家庭中對孩子的吃喝拉撒全部包辦代替，使孩子獨立生活能力差，依賴性強。
我國著名的教育專家陳鶴琴提倡：凡是孩子自已能做的事讓他自己去做，這樣才能培養孩子的獨立性、自主能力和責任感，增強孩子的社會適應能力。在現實生活中，不少祖輩習慣于包攬孩子生活上的一切事情。因為在他們看來孩子還小不用做成人做的活兒，不用受不該受的累，當孩子有了最初的勞動欲望時，如掃地、剝豆、抹桌子等，他們怕累著孩子而加以阻止。當孩子亂扔玩具時，他們會一遍遍不厭其煩地整理；當孩子蹣跚著上下樓梯時，他們擔心孩子摔倒，會抱著孩子上下樓梯；當孩子自己吃飯時，他們又擔心孩子弄得一塌糊涂、飯菜涼了、吃不飽等，就一口一口地喂。祖輩們的包辦代替，無意之中打擊了孩子的勞動熱情，扼殺了幼兒的勞動意識，久而久之，孩子失去了勞動興趣就不愿意動手了，扼制了孩子自信心的發展和獨立能力的培養。
（3）不利于幼兒生理健康。幼兒階段是兒童身體發育和機能發展極為迅速的時期，也是形成安全感和樂觀態度的重要階段。發育良好的身體、愉快的情緒、強健的體質、協調的動作、良好的生活習慣和基本生活能力是幼兒身心健康的重要標志。由于祖輩們對于孩子的包辦代替，使得孩子的手腳得不到充分的運動，大腦喪失了獨立思考的機會，動作發展緩慢，自理生活能力差。在實際生活中老人怕孩子有個閃失，往往不讓孩子參與危險的活動，孩子參與活動的機會偏少；總是擔心孩子冷著感冒，總是給孩子穿過多的衣服，也不愛開門窗通風，造成體質下降；由于老人攝食口味往往偏重，所以孩子的進食也會受到負面影響。諸多原因容易造成孩子的身體敏捷度不高，體質偏差等，存在著孩子生理發展上的缺憾。
（4）不利于幼兒情感歸屬。隔代家庭教育容易引起家庭內部教育現象的不一致，如父母在幼兒與他人交往過程中總引導孩子如何與小朋友友好游戲，與同伴發生糾紛時，比較冷靜，注意引導幼兒用正確的方法，而祖輩容易從自己孩子利益出發，保證孩子的“不吃虧”教育，很容易使孩子滋長驕橫霸道的不良習性，長期與祖輩生活在一起易造成孩子與其父母的感情隔閡。
（5）不利于幼兒社會化發展。我們每個人都生活在別人的世界，離不開和別人的交往，特別是現代社會，孩子的社會交往能力對于自己的一生發展顯得尤為重要。如果大多數隔代家長教育的孩子在一起交往問題就更嚴重，不會主動遷讓和尊重，交往問題尤其是幼兒的同伴交往對幼兒一生發展極為重要。
由于隔代家長的教育思想存在的年代與孫輩們所處年代在時間上的跨度，所處時代經濟基礎、社會文化背景、生存壓力懸殊，他們在對孩子教育觀念上存在偏差，很多新興時尚事物，隔代家長們很難接受，也很難適應電腦普及化。
（6）不利于幼兒創新思維的開發。幼兒的思維特點是以具體形象思維為主，應注重引導幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學學習，不應為追求知識和技能的掌握，對幼兒進行灌輸和強化訓練。與父輩相比，祖輩的思想相對保守，深受傳統思想的束縛，觀念相對滯后，接受新事物緩慢，加之交往范圍有限，信息的來源受到一定的限制，接受新生事物較慢，不同程度地影響孩子創新個性的形成。
4教師在隔代家庭學前教育中引導探究
面對隔代家庭學前教育現狀，無論是家長還是幼兒園，甚至是全社會都應該全面貫徹《指南》，以促進幼兒體、智、德、美各方面的協調發展為核心，以為幼兒后繼學習和終身發展奠定良好素質基礎為目標，尊重幼兒學習與發展的基本規律，建立對幼兒發展的合理期望，實施科學的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年，使當今孩子在現有的家庭教育環境中健康快樂地成長。面對隔代家庭教育這一無法回避的社會問題，筆者認為要從以下幾方面對學前家長進行引導：
（1）引導父母敢于擔負起孩子的教養責任，不可把教養權完全留守給祖輩老人。
祖輩的隔代教育不能取代父母的親子教育，顛倒了主次關系。父母要主動加強親情教育，經常帶孩子出外遠足、野餐、游泳、滑冰等，在各種有益的活動中，加深與孩子的感情交流，使孩子自覺地聽從父母的意見。
（2）引導家長要以身作則，協調統一，兩代協力共同教育好孩子。
葉圣陶先生說：教育就是習慣養成。培養孩子良好的習慣，跟家庭教育環境密切相關。祖父兩代對待孩子教育問題上，首先要注意善用角色，以身作則。幼兒的社會性主要是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿潛移默化地發展起來的，成人應注重自己言行的榜樣作用，避免簡單生硬的說教。要求孩子做到的事情自己一定要做到。因為好的習慣都是從大人身上學來的，比如東西不能亂放，從哪里拿的用完后還放到哪里，培養孩子不亂花錢的好習慣，千萬不要用買東西來討好孩子，物資享受要少一點，精神食糧給多一點。
（3）引導祖輩家長要更新教育觀念，協調各方力量，形成隔代家庭教育的合力。
時代在變，環境在變，祖輩應該知道，再用以前教育孩子的方式來教育孫輩已經不合時宜了。有專家提醒：在隔代養育為主的中國，更新祖輩教育觀念，已經成為當務之急，深入普及科學育兒觀念已經成了全民的需要。優化和提升家庭成員的文化知識水平，提高自身修養以理性的教育方式教育孩子迫在眉睫。祖輩應該努力更新觀念，主動學習新知識與新技能，從以往的經驗育人向科學育人轉變，使隔代教育發揮積極作用。首先是努力學習家庭教育、隔代教育的基本知識，特別是要學習隔代教育的正確方法和方式。這就需要加強與學校老師的交流，參加學校舉辦的有關隔代教育的培訓，主動向教師咨詢有關問題。
教育是一個系統工程，需要學校、家庭、社會等各方面力量的協調和配合，單靠某一個方面的作用不可能達到好的效果，因此隔代教育中的祖輩也要與各個方面作好協調、溝通等工作，以促進教育合力作用的發揮。
祖輩自身素質的高低，直接影響對孩子的教育質量，要想讓祖輩們更好地教育好下一代，使孩子們健康地成長，就必須提高祖輩們的教養素質，尤其是要提高農村文化層次較低的祖輩們的教養素質。指導他們搞好學前家庭教育，轉變祖輩的教養思想觀念，改變陳舊的教育方法。加強社會輿論的引導和推動，形成全社會重視隔代學前教育的良好輿論環境，加強隔代教育的正面宣傳，滿足祖輩家長的實際需求。積極探索適合祖輩家長進行隔代教育的指導模式，不斷提高隔代家庭學前教育的質量。
（4）學校、幼兒園要與隔代家庭有機結合，家園共育，營造孩子常態生活環境。
關鍵詞：大學生；家庭教育；獨立意識
獨立意識，也叫獨立感，是指個體希望擺脫監督和管教的一種自我意識傾向。它主要包括兩個方面的內容：一是思想方面的獨立性，即獨立思考和判斷的能力；二是實踐方面的獨立性，即學習工作、社會交往等各方面獨立處理問題或事件的行為能力以及生活上的獨立自理能力。
家庭教育是教育的重要組成部分，是學校教育的基礎和有效補充。由于學校教育內容的同一性、活動的集中性、生活節奏的劃一性及教育目的的一致性，不可能顧及到學生個體的差異性，做到徹底的因材施教，而家庭教育所具備的獨特性則能更好的彌補學校教育的缺陷，實現自我教育、家庭教育、學校教育及社會教育的有效統一。
一、在思想上，轉變教育理念，樹立正確教育價值
家庭教育的效果受多方面因素的影響，但是，家庭教育價值決定著家長的教育模式和教育態度。
1、明確獨立意識的重要性
獨立意識是一種與市場經濟和全球化發展相適應的情感觀念。當代大學生在市場經濟和全球化的背景下競爭和發展，要求他們在國內外激烈競爭與合作中以獨立的、自主思考并能作出正確的分析和選擇的、負責任的形象出現，接受現實和生活的考驗。獨立意識較強的孩子可以輕松應對出現的問題，同時對自己未來的職業規劃和就業方向有更明確的認識，為未來生活做好準備。而獨立意識較弱的同學連生活都無法自理，更談不上以后更好的發展。
獨立自強精神是個性積極化的具體表現，是創業的動力及獲得成功不可缺少的條件。歷史上凡是有所成就的人，都具有艱苦奮斗、自主判斷、百折不撓的獨立自強精神，否則，就不可能成就一番事業。
可見，獨立意識對孩子未來生活的重要性。但是，獨立意識的強弱并不是與生俱來的。我國父母毫無原則地包辦孩子的一切，造就了一代以自我為中心且獨立意識很差的孩子。教育家陶行知先生曾說：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。”父母必須轉變觀念，不以孩子成績的高低作為評價品性好壞和能力大小的標準，時時注意培養孩子的獨立意識和自立精神，教育他們了解人生的真正價值，“自己的路自己走”，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2、樹立身心發展平衡的首要目標
現在的家長有的是有理論知識，但是缺乏實踐鍛煉，有的是缺乏對孩子社會責任的培養，重知識的灌輸和智力的開發，輕品格、性格的培養，“養身”重于“養心”。家長在關注孩子身體素質和智力發展的時候，往往忽視孩子心理健康。不可否認，身體健康是智力、品德、美感等發展的物質基礎，但是，心理健康也是孩子健康發展的重要組成部分，只有身心發展平衡，才能有良好的心態對待身邊的人和事，才能有充沛的精力處理和解決出現的問題。
3、確立培養孩子適應現代信息社會和市場經濟激烈的最終目標
只有把培養適應現代信息社會和市場經濟激烈競爭的孩子為最終教育目標，才會充分挖掘孩子潛能，促進個性發展，培養獨立意識和自強精神；才會在家庭教育中采取正確的教育態度和教育方式。現實中，一些家庭受傳統觀念的影響，把孩子看做私有財產，無視子女的獨立人格，限制子女個性發展；一些家庭采取溺愛型教育方式，過分強調親情，對子女遷就、縱容、包辦代替，形成子女任性、霸道、依賴性強的性格弱點，這些都不利于子女的健康成長。父母和家庭成員要依據客觀、正確的教育目標，在尊重和信任子女的前提下，對其成長過程中出現個性發展或品性不良的傾向時，客觀分析，對癥解決。父母對子女既要有熱情，也要有嚴師的威嚴。
二、在實踐中，擴大教育范圍，完善家庭教育內容
由于家長過分溺愛孩子與學校片面追求升學等各方面因素的影響，造成孩子心理壓力日益加大，依賴思想強，不習慣獨立。因此，父母要采取各項措施，給予實踐鍛煉的機會，在生活等方面幫助孩子培養獨立意識。
1、提高生活自理能力
曾有這樣一則報道:兩位功課頂尖的八歲孩子庫伯和理查利用休息時間打工，庫伯負責查理冰箱，查理給主人拉琴，收入比別人的翻倍。有時，庫伯還在家里舉辦音樂會，一張票五美元。但掙來的錢，一半要交給父母作為場地費，因為房子是父母的。
在中國家長看來，可能認為這些孩子打的是“下等”工，比如餐館的跑堂、超級超市的收銀員、當清潔工等；可能認為孩子小，即使是家里不富裕也不需要這樣受苦，況且也掙不了多少錢；也可能認為，讓孩子鍛煉能力也不需要做這些事情，因為這樣的事情鍛煉不了孩子需要的“能力”。但在美國，像庫伯這樣八歲打工的孩子并不是少數。在國外，從一般父母到國家總統都特別注意從小培養孩子的獨立意識和獨立人格。例如，從德國古代的時候，兒童就被當作獨立的成人對待。特別是現代，德國法律規定，孩子到了14歲就要在家里承擔一些義務，比如要替全家人擦皮鞋等，讓孩子懂得，一個人走向社會最終要靠自己，靠自立和自強，要對自己負責。但在中國，父母和孩子連為一體，看不到七、八歲出去打工的孩子，而經常看到窩在家里不上班的成年“孩子”。筆者不否認中國父母的偉大，但是，也不能否認外國教養方式的合理性及對現代社會的適應性。
大學生作為即將走向社會的成年人，必須具備一定的獨立生活能力。
教育心理學相關研究表明，家長應從小學會放手，讓孩子進行自我管理學習和生活，做些應該做且力所能及的事情，用適當的方式培養獨立生活能力及行為自制能力，讓孩子明白，獨立是要有準備的，是一種積淀后的崛起。
家長可以從家務勞動開始培養孩子的獨立意識。家務勞動是培養自主性和獨立性，提高生活自理能力最適宜的項目，通過進行簡單的打掃房間衛生、整理東西、買菜、做飯等事情鍛煉孩子的獨立自理能力。
2、重視培養財商
財商，即理財能力，是一個人在財務方面的智力表現，即對錢財的理性認識與運用，是正確認識和運用金錢和金錢規律的能力體現。它與智商、情商并列成為現代社會三大不可缺少的素質。
在國外，不論父母家長，還是社會大眾都進行著這方面的宣傳和教育，例如《華爾街日報》就經常刊登如何教育孩子理財的文章。很多孩子從小就要出去或在家里幫助父母做家務換取自己的零用錢；在學校，通過兼職等方式賺取自己部分的學費和生活費，完成學業。對這種教育孩子的“錢經”，不要一味的嗤之以鼻，覺得銅臭味太重，只要認真觀察，漸漸就能體會其中的好處。例如，孩子需要盡早懂的道理：錢不是白來的，不能需要錢時就向父母伸手，也不能期望自己想要什么就能得到什么。中國父母要從“對成年大學生子女全額供給制”的傳統觀念中解脫出來，倡導自強獨立之風，培養成年大學生自覺意識和理財能力，主動接受生活考驗，強化個人生存能力。
3、樹立自立精神和自強精神
市場經濟要求每個社會成員必須具備自理能力和自強精神。因此，發達國家的父母普遍重視培養孩子的自理能力和自強精神，推崇“個人奮斗”。西方教育學者認為，替孩子做他們能做的事，不僅會讓他們失去實踐的機會，還會讓孩子覺得家長不相信自己的能力和勇氣，感到危機、不安全。
在美國，家庭教育是以培養孩子富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發點的，鼓勵并培養孩子的好奇心和冒險精神。美國孩子很小就與父母分開住，孩子單獨睡一個房間，“自己照顧”。孩子到了18歲時，就得自己掙錢解決生計，這倒不是父母沒錢，而是讓孩子自己掙錢，早日獨立。
現代德國文化教育學派以斯普郎格等人為代表提出了“喚醒”理論，指出“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在。”“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力量誘導出來，將生命感、價值感‘喚醒’……一直到精神生活之根。”認為教育的目的不僅要從表面、外部喚醒教育者，也要從靈魂、從內部解放教育者。而父母最大愿望是孩子獨立，包括經濟獨立、精神獨立和人格獨立。
在父母包辦一切的環境中長大的孩子，一旦走上社會便無所適從，造成自信心不足和能力低下，獨立更是無從談起。西方這種從小注重培養孩子獨立意識和自理能力的教育方式，更適應高壓力、快節奏的社會生活，利于孩子的健康成長。
三、在方法上，注重教育手段，拓展家庭教育途徑
1、加強自身修養，以身作則
家庭作為孩子的第一課堂，家長是孩子最早的老師，對孩子的一生產生重要影響。教育學研究表明，早期家庭教育，對一個人思想觀念的形成、智力的開發、性格的養成具有至關重要的啟蒙意義。孩子在家庭中養成的身心情況如何，將決定他以后接受各種教育的影響以及獲得身心發展的能力狀況。而生理學進一步證明，父母的行為對孩子成長的重要性。學前階段是孩子身心發展最迅速的時期，出生第一年，幼兒腦的發育速度最快。如果這個時期，父母給予孩子足夠的營養和合理的訓練，將促進腦的發育，給孩子一生的發展留下不可磨滅的影響。
家庭教育不僅僅是有意識的，更多時候、更大程度上是無意識的。不僅有父母營造的家庭環境氛圍及養成的家庭生活方式對子女的熏陶，更有父母無意識的言行舉止，這些都會在子女的頭腦中留下深刻印象，對他們思想意識、道德觀念、人生理想、行為準則等多方面產生影響，使其各方面得到充實和完善，進而形成相應的世界觀、人生觀和價值觀。馬卡連柯說過：“不要以為只有你們同兒童談話、教訓他、命令他的時候，才是進行教育。你們是在生活中的每時每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育著兒童。你們怎樣穿戴，怎樣同別人談話，怎樣談論別人，怎樣喜歡和發愁，怎樣對待朋友和敵人——這一切對兒童都有重要意義。”因此，父母在教育孩子養成獨立自主習慣的同時，也要加強自身修養，做孩子的指導者和領路人。
2、借鑒父輩育兒經驗，關注選擇權
孩子擁有自己的見解與觀點是培養其獨立性的良好開端。家長在討論問題時，特別是這個問題涉及到孩子時，要有意識地讓孩子參與其中，讓他們在全面了解問題的前提下發表見解和看法，讓孩子在客觀、正確的基礎上自由選擇和決定，把選擇權還給孩子，培養他們自我決策能力。
孩子與父母相處時，孩子想干什么就干什么，想吃什么就吃什么，沒有太多的限制，即使是先洗臉還是先刷牙的小事自己就可以決定，擁有很多獨立拿主意、做決定的機會，自主性也不會受到太大的限制，同時還能根據自己的興趣和愛好來探索世界，進而培養自己的創造能力，而不是根據父母的規劃完成“計劃”，受到父母過多的限制。