時(shí)間：2023-10-12 16:11:23
導(dǎo)語(yǔ)：在中小學(xué)常用的德育方法的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關(guān)鍵詞】赫爾巴特 道德教育 中小學(xué)課堂教學(xué)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G410 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）02-0096-02
什么是德育？簡(jiǎn)言之，德育即培養(yǎng)學(xué)生品德的教育。目前，中國(guó)中小學(xué)各級(jí)學(xué)校均開(kāi)設(shè)了相關(guān)的德育課程，但在應(yīng)試教育大行其道的今天，教育主管部門(mén)和各級(jí)學(xué)校片面追求升學(xué)率，德育在中小學(xué)的課堂教學(xué)中處于十分尷尬的地位。近年來(lái)，學(xué)生的品德問(wèn)題十分突出，并引起社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注。在教育改革與發(fā)展的今天，如何開(kāi)展德育教學(xué)活動(dòng)，特別是探索在中小學(xué)怎樣進(jìn)行德育課堂教學(xué)對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展有重大的意義。
一 中小學(xué)德育課堂現(xiàn)狀
1.德育課程地位邊緣化
受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想的影響，“唯分?jǐn)?shù)論”泛濫，有的家長(zhǎng)和學(xué)校片面追求學(xué)生的考試成績(jī)，追求升學(xué)率，很少真正關(guān)心學(xué)生品德發(fā)展?fàn)顩r。
許多中小學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了德育課程，但是德育課程教學(xué)大多走走形式，變成了影視欣賞課、作業(yè)課，德育課程往往被其他考試課程取代。
2.德育課程內(nèi)容重理論知識(shí)的灌輸，輕實(shí)踐能力的培養(yǎng)
在傳統(tǒng)的德育課堂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)以教師為中心、以課堂為中心、以教材為中心。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性、嚴(yán)密性和邏輯性。在教學(xué)效果上注重德育知識(shí)對(duì)學(xué)生的規(guī)范和約束作用，而忽視了學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)及學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律，重視集體德育目標(biāo)的培養(yǎng)，輕視個(gè)體的引導(dǎo)。在中國(guó)德育主體是一種非專門(mén)化的形態(tài)，有的德育教師的角色往往由班主任、退休老教師或其他任課老師充當(dāng)。在教學(xué)過(guò)程中，將德育知識(shí)的傳授等同于一般學(xué)科知識(shí)傳授的過(guò)程，忽視了學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)參與和情感體驗(yàn)，大腦長(zhǎng)期處于欠興奮狀態(tài)，教學(xué)的實(shí)際效果難以得到保障。
3.德育課程內(nèi)容政治化
教育學(xué)上的德育，是相對(duì)于智育和美育劃分的，包括學(xué)生的思想品質(zhì)、政治品質(zhì)和道德品質(zhì)。中國(guó)中小學(xué)的德育教學(xué)中，有的偏重于集體主義教育和政治教育，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的政治覺(jué)悟，忽視了學(xué)生良好思想品德、心理素質(zhì)和行為習(xí)慣的塑造，走向了德育目標(biāo)的片面化。在改革開(kāi)放的今天，價(jià)值理念多元化是社會(huì)的一大特點(diǎn)。把對(duì)學(xué)生的德育教育簡(jiǎn)單粗放地視為“政治思想教育”，往往導(dǎo)致學(xué)生個(gè)人道德水平的下降，缺乏基本道德觀念。
二 赫爾巴特道德教育思想
1.教育的目的
赫爾巴特認(rèn)為，教育者應(yīng)該為兒童的未來(lái)著想，使學(xué)生能順利達(dá)到將來(lái)作為成年人本身所要確立的目的。教育目的可以分為兩個(gè)部分：即所謂“可能的目的”和“必要的目的”。所謂“可能的目的”指與兒童未來(lái)從事的職業(yè)有關(guān)的目的，是他們?cè)趯?lái)某些時(shí)候可能遇到的目的。所謂“必要的目的”，是兒童不管從事任何活動(dòng)，所必需的基本道德素質(zhì)。教育根本目標(biāo)在于養(yǎng)成內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義和公平的五種道德觀念。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該關(guān)心的是后者。
2.教育性教學(xué)原則
赫爾巴特指出，不存在“無(wú)教學(xué)的教育”這個(gè)概念，不承認(rèn)任何“無(wú)教育的教學(xué)”，教育（道德教育）必須通過(guò)教學(xué)方式才能發(fā)揮作用。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)知識(shí)與道德的直接聯(lián)系。教師要向?qū)W生講授道德規(guī)范，使學(xué)生具有服從道德規(guī)范的意志，從而產(chǎn)生符合道德規(guī)范的行為。另外，他又強(qiáng)調(diào)“多方面興趣”的建立。“多方面的興趣”指教學(xué)近期、直接的目的。所謂“興趣”指學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的積極性和主動(dòng)參與的可能性。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，多方面的因素可引起學(xué)生“興趣”的產(chǎn)生，其中教師的教學(xué)手段與方法是一個(gè)不可忽視的因素。教育性教學(xué)可培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣，同時(shí)，還要發(fā)展學(xué)生的心智，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)基本的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)，具備適應(yīng)社會(huì)的能力。
3.訓(xùn)育
所謂訓(xùn)育，在赫爾巴特看來(lái)，即有目的地培養(yǎng)兒童性格的道德力量。從某種意義講，他所謂的兒童管理也是道德教育一種。而兒童管理的目的主要是為了創(chuàng)造一種秩序來(lái)預(yù)防某些惡行。訓(xùn)育可分四個(gè)階段：道德判斷、道德熱情、道德決定和道德自制。在訓(xùn)育的具體實(shí)施過(guò)程中，起決定作用的是“引起學(xué)生做出選擇”，教師和家長(zhǎng)不能代替兒童做出決定，關(guān)鍵是讓學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)證實(shí)教育者的告誡，并且在以后出現(xiàn)類(lèi)似情況時(shí)能做出正確選擇。另外，訓(xùn)育的作用還在于使學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜情境時(shí)，保持冷靜和頭腦清醒，避免狂熱的沖動(dòng)，從而培養(yǎng)審美的判斷和品質(zhì)。
三 啟示
1.德育課程內(nèi)容的目的性與實(shí)用性
德育課程內(nèi)容指在德育課上向?qū)W生傳授具體的道德價(jià)值與社會(huì)道德規(guī)范。赫爾巴特道德教育理論中的訓(xùn)育部分就強(qiáng)調(diào)對(duì)在兒童進(jìn)行有目的的性格形成的道德力量。首先，德育課堂教學(xué)過(guò)程中必須重視德育課程內(nèi)容的目的性，德育教師應(yīng)按照中小學(xué)德育大綱為學(xué)生傳授德育知識(shí)，在課前要查閱相關(guān)資料做好準(zhǔn)備，避免德育課堂教育隨意性和盲目性的做法。其次，德育課程內(nèi)容必須具有實(shí)用性，在中學(xué)階段，德育教師如果在教學(xué)過(guò)程過(guò)分強(qiáng)調(diào)德育知識(shí)的系統(tǒng)性、邏輯性和完整性，學(xué)生就會(huì)對(duì)這種枯燥的知識(shí)體系缺乏興趣。德育教師在教育教學(xué)的過(guò)程要主動(dòng)關(guān)注社會(huì)及校園的熱點(diǎn)問(wèn)題，結(jié)合學(xué)生關(guān)注的實(shí)際問(wèn)題向?qū)W生介紹相關(guān)的道德知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
2.德育教學(xué)方法的科學(xué)性和多樣性
德育教學(xué)方法指用來(lái)提高學(xué)生思想道德認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生思想道德行為習(xí)慣、形成完整思想品德的教育方法。目前，中國(guó)中小學(xué)常用的德育教學(xué)方法主要有以下四類(lèi)：語(yǔ)言說(shuō)理、形象感染、實(shí)際訓(xùn)練和品德評(píng)價(jià)。長(zhǎng)期以來(lái)，在傳統(tǒng)的德育課堂教學(xué)模式下，中小學(xué)校過(guò)多地使用語(yǔ)言說(shuō)理的教學(xué)方法，采用說(shuō)教式的方式將德育知識(shí)傳授給學(xué)生，但實(shí)際學(xué)生接受的情況較差。許多學(xué)生只是機(jī)械地記憶德育知識(shí)本身，而沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)其深刻內(nèi)涵，就更談不上德育知識(shí)的應(yīng)用。
赫爾巴特的教育性教學(xué)原則中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“多方面興趣”。在中小學(xué)德育教學(xué)過(guò)程中，教師要改變傳統(tǒng)的說(shuō)教式教學(xué)方法，要多運(yùn)用形象感染和實(shí)際訓(xùn)練的教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來(lái)，設(shè)置案例情境，引導(dǎo)學(xué)生分組討論，使學(xué)生獲得相應(yīng)的道德情感體驗(yàn)。同時(shí)，在德育課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要對(duì)學(xué)生的道德判斷和行為及時(shí)地進(jìn)行反饋，引導(dǎo)學(xué)生做出正確的道德價(jià)值判斷。
3.關(guān)注個(gè)體的需要，注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成
在中國(guó)當(dāng)前的德育教學(xué)過(guò)程中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)德育目標(biāo)的共性，甚至有的中小學(xué)德育教師將德育等同于思想政治教育，忽視了學(xué)生個(gè)體德育的需要，造成部分學(xué)生缺乏做人的基本道德品質(zhì)。在中小學(xué)德育課堂教學(xué)過(guò)程中，要考慮學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，關(guān)注學(xué)生個(gè)體需要，不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，更要對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育和心理素質(zhì)教育。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)；思想教育；價(jià)值觀
中圖分類(lèi)號(hào)：G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2013）-02-0035-01
英語(yǔ)教學(xué)相對(duì)于語(yǔ)文，要簡(jiǎn)單直接的多，因?yàn)樗恍枰獙⒆钪苯拥膯卧~、詞組、句子交給學(xué)生，讓他們能聽(tīng)懂、會(huì)說(shuō)、會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)就可以了。而不像語(yǔ)文還需要理解文章的背景，句子背后的含義，主人公的思想感情等等。這樣說(shuō)來(lái)，英語(yǔ)教學(xué)就是純粹的詞匯句型的教學(xué)了。其實(shí)，這是對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的一種錯(cuò)誤理解，在英語(yǔ)教學(xué)中，同樣存在著思想教育，同樣需要教師在教學(xué)過(guò)程中滲透思想教育，而且在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透思想教育是非常必要的。
一、小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中的思想教育
1.小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)與思想教育的結(jié)合，挖掘小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的思想性
在英語(yǔ)課堂中進(jìn)行思想教育，第一步就是挖掘小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在思想性。
案例一：牛津小學(xué)英語(yǔ)6A Unit1 Public signs這一單元介紹了眾多公共場(chǎng)所的告示牌，如No smoking，No littering， No parking，Be quiet等。通過(guò)這一教學(xué)內(nèi)容，教師就可以教育學(xué)生遵守公共秩序、公平準(zhǔn)則，樹(shù)立起學(xué)生的公民意識(shí)責(zé)任感。
案例二：牛精小學(xué)英語(yǔ)4B Unit3 What’s your job這一單元中介紹的是職業(yè)類(lèi)單詞，如：cook，driver，farmer，waiter， waitress，教師可以根據(jù)這些職業(yè)類(lèi)的單詞，教育學(xué)生正確看待各行業(yè)的職業(yè)人員，并可以詢問(wèn)學(xué)生理想的職業(yè)。通過(guò)這些方面的教育，培養(yǎng)小學(xué)生正確的職業(yè)觀和價(jià)值觀。
2.小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程與思想教育的具體滲透
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容具有豐富的細(xì)想性，而這些思想性如何在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中化為思想教育呢？
在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中運(yùn)用的一些教學(xué)方法與一些德育方法有著緊密聯(lián)系。這些教法及活動(dòng)體現(xiàn)出了細(xì)想教育與小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的緊密滲透。
①角色扮演法體現(xiàn)小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中的思想教育
角色扮演法是中小學(xué)常用的德育方法之一。它是通過(guò)讓兒童扮演處境特別的求助者或其他有異于己的社會(huì)角色，使扮演者暫時(shí)置身于他人的位置，按照他人的處境或角色來(lái)行事、處事，以求在體驗(yàn)別人的態(tài)度、方式中國(guó)，增進(jìn)扮演者對(duì)他人及社會(huì)角色的理解和認(rèn)同。而在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，教師常用角色扮演法讓小學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀課文或自編對(duì)話進(jìn)行角色扮演。角色扮演法對(duì)發(fā)展小學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感以及發(fā)展人際交往有著重要意義。
②情景體驗(yàn)法體現(xiàn)小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中的思想教育
情景體驗(yàn)法是自覺(jué)地發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)教育情境，通過(guò)兒童直接或間接的道德體驗(yàn)，使他們?cè)谒枷牒偷赖虑椴俜矫媸艿礁腥竞脱盏姆椒āＴ谛W(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，教師也常會(huì)使用情景教學(xué)法。情景教學(xué)法中的情景是教師創(chuàng)設(shè)或模擬的生活場(chǎng)景，具有真實(shí)、生動(dòng)、實(shí)用的特點(diǎn)。通過(guò)情景教學(xué)法，可以充分發(fā)揮小學(xué)生向善、愛(ài)美、求真的積極心。
③合作學(xué)習(xí)法體現(xiàn)小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中的思想教育
合作學(xué)習(xí)法是中小學(xué)生重要的德育方法。而在英語(yǔ)課堂教學(xué)中也常常會(huì)運(yùn)用合作學(xué)習(xí)法，開(kāi)展pair work、 group work 等合作方式，給小學(xué)生練習(xí)語(yǔ)言并相互學(xué)習(xí)的條件。合作學(xué)習(xí)法有助于培養(yǎng)小學(xué)生的合作精神，提高小學(xué)生的群體意識(shí)、歸屬感、自尊心和成就感。
④榜樣示范法體現(xiàn)小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中的思想教育
榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為、優(yōu)秀業(yè)績(jī)來(lái)影響受教育者的方法。其主要功能在于提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶情感，磨練意志，養(yǎng)成行為。在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，教師可利用榜樣示范法進(jìn)行思想教育。
案例三：牛津小學(xué)英語(yǔ)6A Unit On the farm A部分的對(duì)話內(nèi)容是關(guān)于國(guó)慶期間在農(nóng)場(chǎng)的勞動(dòng)經(jīng)歷。對(duì)話中海倫在農(nóng)場(chǎng)上澆樹(shù)，撿雞蛋，摘蘋(píng)果……教師就可以將海倫作為榜樣示范，教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)和工作。
在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)將多種教學(xué)手段結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)。這樣不但增強(qiáng)了小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的效果，同時(shí)也使小學(xué)生多方面受到了思想教育。
二、將思想教育融入英語(yǔ)課外活動(dòng)中
小學(xué)英語(yǔ)課外活動(dòng)的內(nèi)容和形式都是多種多樣的。一般的常見(jiàn)活動(dòng)有：英語(yǔ)小品、英語(yǔ)短劇、英語(yǔ)演講比賽等等，其中以英語(yǔ)短劇較為常見(jiàn)。一些英語(yǔ)短劇是比較適合小學(xué)生的，如Pull up the turnip，the ugly duck，the fox and the tiger等等。
1.通過(guò)小學(xué)英語(yǔ)課外教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的思想性進(jìn)行思想教育
和小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)內(nèi)容一樣，各種形式的課外活動(dòng)中也滲透著思想性。
案例四：英語(yǔ)故事《龜兔賽跑》，教師就可以用這個(gè)故事來(lái)教育學(xué)生：驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步，做事要踏踏實(shí)實(shí)，這樣才會(huì)取得成功。
這個(gè)故事我在教學(xué)現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的時(shí)候，滲透了這個(gè)故事，并且課后讓他們用現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)自己編寫(xiě)對(duì)話的時(shí)候，很多學(xué)生續(xù)編了這個(gè)小故事，還進(jìn)行了表演。通過(guò)學(xué)生惟妙惟肖的表演，這個(gè)故事所要表達(dá)的精髓都被發(fā)揮得淋漓盡致，在熟練掌握現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)于這個(gè)故事本身所要表達(dá)的意思也記得更加深刻。
2.通過(guò)小學(xué)英語(yǔ)課外活動(dòng)中角色的榜樣示范作用進(jìn)行思想教育。在小學(xué)英語(yǔ)課外活動(dòng)中，一些劇中的主人公及他們的榜樣實(shí)際也能起到思想教育的目的。
中小學(xué)思想品德課是一門(mén)讓學(xué)生學(xué)習(xí)道德知識(shí)，培養(yǎng)道德情感，指導(dǎo)道德行為的學(xué)科，它作為中小學(xué)德育教育的主陣地和主渠道，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生道德觀念，指導(dǎo)學(xué)生道德行為的最根本的任務(wù)。儒家大師朱熹曰：“論先后，知為先；論輕重，行為重。”其意就是知的目的在于行。德行引導(dǎo)作為思想品德課教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，是直接指向培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的德育目標(biāo)。能否使學(xué)生把道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為，并使之科學(xué)化和持久化，是思品教學(xué)成敗的關(guān)鍵。我結(jié)合多年從事思想品德教學(xué)工作的切身感悟，擬就思想品德課德行教學(xué)談些淺見(jiàn)。
一、德行引導(dǎo)要體現(xiàn)自主性
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，“人的心靈深處，有一種根深蒂固的需要，希望自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”所以，在思品教學(xué)中，學(xué)生能做的事自己做；能發(fā)現(xiàn)的事自己發(fā)現(xiàn)；能思考的問(wèn)題自己獨(dú)立完成….解放他們的雙手，達(dá)到陶行知先生提出的“教、學(xué)、做合一”之境界。在課堂上，教師應(yīng)給學(xué)生充足的自學(xué)時(shí)間，組織小組討論、合作學(xué)習(xí)；增強(qiáng)角色體驗(yàn)，拓展渠道，注重前伸后延；利用現(xiàn)實(shí)生活中豐富的思品教育資源，讓樂(lè)于自主學(xué)習(xí)的學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)新，從而充分展現(xiàn)其“主角”形象。在其主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中促成其內(nèi)化導(dǎo)行的內(nèi)驅(qū)力。
二、德行引導(dǎo)要注重實(shí)效性
在思品教學(xué)中，德行引導(dǎo)教學(xué)是提高思品教育實(shí)效的至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，因而導(dǎo)行要注重實(shí)效性。
首先，思品課的德行引導(dǎo)過(guò)程要遵循青少年品德形成的規(guī)律，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特點(diǎn)，行為實(shí)踐的要求不能過(guò)高、過(guò)多，也不能過(guò)低、過(guò)少，必須做到恰如其分。在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所掌握的道德知識(shí)、觀點(diǎn)，正確處理、解決自己在日常生活中遇到的有關(guān)問(wèn)題，就能較好地把握導(dǎo)行的尺度，取得良好的教學(xué)效果。
其次，思品課的德行引導(dǎo)過(guò)程要根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際和品德現(xiàn)狀，在備課時(shí)要把學(xué)生的思想行為表現(xiàn)與教材有機(jī)結(jié)合，上課要聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，深入淺出地對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性教育。
實(shí)踐證明，切實(shí)注重導(dǎo)行的實(shí)效性，是有效提高思品教育質(zhì)量的關(guān)鍵一環(huán)。
三、德行引導(dǎo)路徑要網(wǎng)絡(luò)化
在思品教學(xué)中，尤其在導(dǎo)行途徑上，要一改以往學(xué)科“閉關(guān)自守”的狀態(tài)，為學(xué)生編造一個(gè)廣闊的導(dǎo)行空間，要主動(dòng)地與其他學(xué)科，班隊(duì)活動(dòng)、家庭教育、社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，形成導(dǎo)行的網(wǎng)絡(luò)，凝成強(qiáng)大的教育合力作為支撐點(diǎn)，讓學(xué)生在導(dǎo)行的網(wǎng)絡(luò)中找到實(shí)實(shí)在在的立腳點(diǎn)，不再孤立，使導(dǎo)行更具實(shí)效。
首先，導(dǎo)行要與班隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)生良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須結(jié)合班級(jí)活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，把課內(nèi)播種與課外培育相結(jié)合。
其次，導(dǎo)行要與家庭教育相結(jié)合。良好的行為習(xí)慣不是一日之功，一事能成，除了在課內(nèi)學(xué)習(xí)，校內(nèi)訓(xùn)練，還必須與家庭教育相結(jié)合，進(jìn)行有計(jì)劃的系統(tǒng)地訓(xùn)練。
再次，導(dǎo)行要與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。思品課的教學(xué)要突出課堂明理，課外導(dǎo)行，讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而形成良好的道德行為，這也是導(dǎo)行取得實(shí)效的重要途徑。如：在教學(xué)中可以通過(guò)參觀，使學(xué)生親眼目睹家鄉(xiāng)所發(fā)生的巨大變化，激起對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，激起為建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國(guó)而學(xué)習(xí)的積極性。
經(jīng)驗(yàn)表明，導(dǎo)行路徑的網(wǎng)絡(luò)化，實(shí)有利于學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)與提高。
四、德行引導(dǎo)方式要多樣化
德行引導(dǎo)方式是多種多樣的，常用的導(dǎo)行方式大都有以下幾種：一是明理導(dǎo)行。“曉之以理，導(dǎo)之以行”，充分明理是導(dǎo)行的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，教師要讓學(xué)生充分明白道德知識(shí)，形成道德觀念，明確行為方向，達(dá)到以理服人的目的，從而利于指導(dǎo)行為實(shí)踐。二是規(guī)范導(dǎo)行。《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》具體明確了學(xué)生日常行為的準(zhǔn)則，它把思品各冊(cè)教材的內(nèi)容更具體地指導(dǎo)于實(shí)踐，結(jié)合《規(guī)范》加以導(dǎo)行，是學(xué)生形成正確道德觀念，促進(jìn)學(xué)生良好道德行為養(yǎng)成的行之有效的辦法。三是榜樣導(dǎo)行。榜樣的力量是無(wú)窮的。榜樣分為兩類(lèi)：一類(lèi)是偉人和英雄人物。學(xué)生對(duì)他們很愛(ài)戴、崇敬，覺(jué)得他們的行為很可信，很服人。運(yùn)用學(xué)生的這種心理，讓他們學(xué)習(xí)雷鋒、李素麗等楷模的言行，起到方向性的指導(dǎo)作用。另一類(lèi)是身邊的榜樣。因?yàn)榘駱訛閷W(xué)生提供具體的學(xué)習(xí)對(duì)象。尤其是身邊的同齡人榜樣具有較強(qiáng)的說(shuō)服力和可信度。四是評(píng)價(jià)導(dǎo)行。運(yùn)用評(píng)價(jià)進(jìn)行導(dǎo)行，使學(xué)生意識(shí)到自己的行為對(duì)錯(cuò)，提高對(duì)錯(cuò)誤行為的辨別能力。運(yùn)用評(píng)價(jià)及時(shí)指導(dǎo)行為、校正行為，強(qiáng)化道德行為的形成。同時(shí)，要運(yùn)用肯定評(píng)價(jià)，使學(xué)生知道自己行為中的閃光點(diǎn)，使其化為自覺(jué)行動(dòng)。五是競(jìng)賽導(dǎo)行。在思品教學(xué)中引入競(jìng)爭(zhēng)、激勵(lì)機(jī)制，使思品教學(xué)活動(dòng)化。教學(xué)中以辯論會(huì)、擂臺(tái)賽、評(píng)選勞動(dòng)能手、故事大王、敬老標(biāo)兵等活動(dòng)，讓學(xué)生在競(jìng)賽中內(nèi)化導(dǎo)行。六是情感導(dǎo)行。情感具有很強(qiáng)的感染性，是可以相互交流的。在導(dǎo)行教學(xué)中，教師用充滿感情的的言辭、神態(tài)、動(dòng)作、表情及教學(xué)方法，去點(diǎn)燃學(xué)生的感情之火。
五、德行引導(dǎo)內(nèi)容要生活化
國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）指出：“教學(xué)過(guò)程中要大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的普遍，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)呈現(xiàn)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)的方式、教師教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的改革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”我們于1999年著手開(kāi)始進(jìn)行的信息技術(shù)與其它學(xué)科教學(xué)整合的教與學(xué)方式探索，并提出“科”“技”興校的辦學(xué)理念，就是建立在以上指導(dǎo)思想下的一種教學(xué)改革嘗試。我們的具體做法與思考如下：
一、解讀教育技術(shù)概念，創(chuàng)建“科”“技”興校特色
信息技術(shù)、信息技術(shù)教育、教育科研、整合等是信息技術(shù)與其它學(xué)科教學(xué)整合研究中的常用學(xué)術(shù)名詞。正確理解它們的內(nèi)涵、聯(lián)系與相關(guān)點(diǎn)，有助于從的高度認(rèn)識(shí)到，信息技術(shù)與其它學(xué)科教學(xué)整合研究是與學(xué)校整體教學(xué)改革緊密相關(guān)的，從而確保學(xué)校從實(shí)際情況出發(fā)，全面規(guī)劃、實(shí)施圍繞以整合為中心的改革框架，把整合研究作為學(xué)校辦出特色，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的突破口，作為一種提高辦學(xué)質(zhì)量和效益的實(shí)實(shí)在在行動(dòng)。我們是如下理解這些基本概念的：
1、信息技術(shù)
信息技術(shù)是教育信息化進(jìn)程中的核心內(nèi)容，按國(guó)際上流行說(shuō)法，信息技術(shù)是指：應(yīng)用信息的原理和對(duì)信息進(jìn)行獲取、傳輸、處理和應(yīng)用的技術(shù)，它覆蓋了微技術(shù)、機(jī)技術(shù)、通訊技術(shù)和傳感技術(shù)而成為的一門(mén)綜合技術(shù)和方法體系。在中小學(xué)教育實(shí)踐活動(dòng)中，一般指以多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主的現(xiàn)代信息技術(shù)。
2、信息技術(shù)作為學(xué)習(xí)對(duì)象
信息技術(shù)作為學(xué)習(xí)對(duì)象，它是中學(xué)生一門(mén)必修課程。教育部在中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要中規(guī)定：2001年底前，全國(guó)普通高級(jí)中學(xué)和大中城市的初級(jí)中學(xué)都要開(kāi)設(shè)信息技術(shù)課，比較發(fā)達(dá)地區(qū)的初級(jí)中學(xué)，最遲于2003學(xué)年開(kāi)設(shè)信息技術(shù)必修課程，初中不得少于68課時(shí)，高中70-140課時(shí)。信息技術(shù)知識(shí)也是教師繼續(xù)教育的重要內(nèi)容，但教師與學(xué)生要求掌握知識(shí)的側(cè)重面不同，教師重在為自己的教育教學(xué)服務(wù)。
3、信息技術(shù)作為工具手段
信息技術(shù)作為工具手段，它與學(xué)科教學(xué)的整合，是課堂教學(xué)模式改革的發(fā)展方向。未來(lái)的課堂教學(xué)方式發(fā)展趨勢(shì)將由的“以教為主”變?yōu)椤耙越虨檩o”，以學(xué)生運(yùn)用各種信息技術(shù)手段獲取知識(shí)和能力為主的“人本主義”教學(xué)方式。陳至立部長(zhǎng)在全國(guó)中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì)議上的報(bào)告中提出：“要努力推進(jìn)信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)的整合，鼓勵(lì)在其他學(xué)科的教學(xué)中廣泛應(yīng)用信息技術(shù)手段，并把信息技術(shù)教育融合在其它學(xué)科的學(xué)習(xí)中，各地要積極創(chuàng)造條件，逐步實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)進(jìn)入每一間教室。”這進(jìn)一步說(shuō)明，在未來(lái)的教育教學(xué)中教師和學(xué)生都應(yīng)熟練掌握信息技術(shù)工具。教與學(xué)中，教師應(yīng)像運(yùn)用黑板和粉筆，學(xué)生應(yīng)象運(yùn)用書(shū)本和筆一樣自如地運(yùn)用信息技術(shù)。
4、信息技術(shù)作為新文化
信息技術(shù)作為新文化，由此產(chǎn)生的道德、安全、犯罪等等都是全新的不容忽視的。教師進(jìn)行信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)整合研究時(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)這種新文化的特殊性，它給人類(lèi)帶來(lái)文明的同時(shí)，也帶來(lái)了糟粕和垃圾。新《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要（試行）》任務(wù)別指出：“教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解與信息技術(shù)相關(guān)的文化、倫理和社會(huì)等問(wèn)題，負(fù)責(zé)任地使用信息技術(shù)。”加強(qiáng)信息技術(shù)法制的觀念和網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念，提高對(duì)假、丑、惡的分辨能力，把網(wǎng)絡(luò)法制教育和網(wǎng)絡(luò)道德教育等作為學(xué)校德育教育，融入其他學(xué)科教學(xué)整合中，也是研究不容忽視的重要內(nèi)容之一。
5、信息技術(shù)作為設(shè)施工程
信息技術(shù)作為設(shè)施工程，它是學(xué)校實(shí)施教育信息化的物質(zhì)基礎(chǔ)。教育部提出：逐步實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)進(jìn)入每一間教室，在中小學(xué)全面實(shí)施“校校通”工程，準(zhǔn)備用5-10年時(shí)間，使全國(guó)90%左右獨(dú)立建制的中小學(xué)校都能夠上網(wǎng)，使中小學(xué)師生都能共享網(wǎng)上教育資源，提高中小學(xué)的教育質(zhì)量。信息技術(shù)設(shè)施工程是信息技術(shù)基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，必須在這方面加大投入，沒(méi)有信息技術(shù)設(shè)施，信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)整合也就無(wú)從談起。
6、信息技術(shù)與信息技術(shù)教育關(guān)系
學(xué)習(xí)信息技術(shù)知識(shí)，應(yīng)用信息技術(shù)手段，加強(qiáng)信息技術(shù)文化道德教育，實(shí)施信息技術(shù)工程是個(gè)漸進(jìn)過(guò)程，這些過(guò)程的集合就是中小學(xué)的信息技術(shù)教育。
平常使用中，人們并不注意信息技術(shù)和信息技術(shù)教育兩詞匯所包含的內(nèi)涵與外延，比較關(guān)注的是實(shí)施信息技術(shù)內(nèi)容、過(guò)程、結(jié)果，對(duì)這兩個(gè)詞匯的使用也沒(méi)有必要作嚴(yán)格意義上的區(qū)分，工作起來(lái)只要“意會(huì)”就行了，久而久之信息技術(shù)與信息技術(shù)教育就通用了。當(dāng)然也不是都不分的，一般著重技術(shù)意義時(shí)就用信息技術(shù)，體現(xiàn)詞匯本意；如著重知識(shí)教育時(shí)就用信息技術(shù)教育一詞，表現(xiàn)技術(shù)的教育性；泛指時(shí)兩者通用。
關(guān)鍵詞：小學(xué)英語(yǔ)；教育；新途徑
小學(xué)教育是學(xué)生接觸教育的開(kāi)始，在好奇心的驅(qū)使下，他們有足夠的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)他們感興趣的事物。針對(duì)他們的這一特點(diǎn)，我們?cè)谶M(jìn)行小學(xué)英語(yǔ)教育時(shí)一定不能以應(yīng)試的方式死板教學(xué)，而要靈活授予，真正帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入英語(yǔ)交流的神奇世界。
一、把握時(shí)展，教育教學(xué)“潮流化”
世界的瞬息萬(wàn)變，新科技革命的發(fā)展影響著我們每一個(gè)人。英語(yǔ)使用更多的體現(xiàn)在交流上，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，首先應(yīng)該重視口語(yǔ)在英語(yǔ)教學(xué)中的作用。課堂教學(xué)應(yīng)多以對(duì)話為主，選取時(shí)下比較熱門(mén)的話題，學(xué)生縮小話題深度，以德育教育為主，開(kāi)闊學(xué)生的思維。教授簡(jiǎn)單句型，圍繞話題用這些句型造句、討論。另外，進(jìn)行情景設(shè)置，同樣安排一個(gè)主題，設(shè)置小游戲、角色扮演的方式，讓學(xué)生以簡(jiǎn)單句型排演節(jié)目或做游戲。在這些方法中盡可能鼓勵(lì)他們重復(fù)使用這些簡(jiǎn)單句型造句、填詞或擴(kuò)展語(yǔ)句。小的事物都是在不斷的簡(jiǎn)單重復(fù)中刻于記憶的，情景的設(shè)置能讓學(xué)生因親身體驗(yàn)而加深記憶，是一種寓教于學(xué)的方式。
二、抓住學(xué)生特點(diǎn)，有針對(duì)性地教學(xué)
小學(xué)生愛(ài)動(dòng)、愛(ài)跳，愛(ài)思考，他們的世界就是一部最全的《十萬(wàn)個(gè)為什么》。英語(yǔ)教育一定要結(jié)合他們的這些特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，課堂練習(xí)既要有計(jì)劃安排又要有可變性的準(zhǔn)備。需知當(dāng)日要教學(xué)的是什么內(nèi)容知識(shí)，靈活應(yīng)對(duì)學(xué)生的提問(wèn)。不要一味按自己的計(jì)劃走，而打斷學(xué)生的新奇提問(wèn)。
三、適當(dāng)利用新科技，課堂內(nèi)外多交流
一、心理主題班會(huì)設(shè)計(jì)流程
與實(shí)施過(guò)程
(一)心理主題班會(huì)設(shè)計(jì)流程
1.了解掌握學(xué)生的心理特點(diǎn),近期的心理動(dòng)態(tài),以此作為心理主題班會(huì)的依據(jù)。
2.明確班會(huì)目標(biāo),確定主題。
3.根據(jù)班會(huì)主題,設(shè)計(jì)班會(huì)環(huán)節(jié),選定班會(huì)學(xué)生主持人。
(二)心理主題班會(huì)實(shí)施過(guò)程
1.導(dǎo)言。即主持人開(kāi)場(chǎng)語(yǔ),要求語(yǔ)言簡(jiǎn)練,點(diǎn)明主題,內(nèi)容要給人以美好、溫暖、親切的感覺(jué),還要符合學(xué)生年齡特點(diǎn)。
如:長(zhǎng)春汽車(chē)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校《故事背后的故事》的學(xué)生開(kāi)場(chǎng)語(yǔ):沒(méi)有距離,沒(méi)有雜質(zhì),更沒(méi)有功利的色彩,僅是相通的血脈令彼此默默的相互關(guān)懷。親情,人世間至純至潔的情感。它像是一片春日的陽(yáng)光,可以使心中的冰雪漸漸消融。然而,當(dāng)親情遭遇誤解時(shí),我們又該如何解除危機(jī)呢?
2.呈現(xiàn)生活事件引起的心理沖突。學(xué)生通過(guò)表演把生活中典型的事件呈現(xiàn)出來(lái),并呈現(xiàn)由此生活事件引起的劇中角色(學(xué)生、家長(zhǎng)、教師等)的心理矛盾沖突。
3.呈現(xiàn)應(yīng)對(duì)方式。承遞上一環(huán)節(jié),在心理劇中表現(xiàn)出劇中人物對(duì)矛盾沖突的處理方式,處理方式從客觀實(shí)際出發(fā),表現(xiàn)的是生活中人們常用的方式,可以是正確的也可以是不正確的。
4.積極引導(dǎo)。班會(huì)主持人借助詩(shī)歌、故事、歌曲、圖片、錄像等對(duì)班會(huì)的參與者進(jìn)行心理疏導(dǎo),班會(huì)參與者共同體驗(yàn)感悟。
5.討論反思,前景展望(心理劇表演),達(dá)成共識(shí),找到正確的應(yīng)對(duì)方式。這個(gè)環(huán)節(jié)可通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的討論完成,也可在班會(huì)結(jié)束后,班會(huì)參與者通過(guò)書(shū)面的形式完成。
6.班主任結(jié)語(yǔ)。班主任作為班會(huì)的參與者,在班會(huì)接近尾聲時(shí),結(jié)合自己的經(jīng)歷談班會(huì)給自己的啟示。
7.主持人宣布結(jié)束。
三、心理主題班會(huì)實(shí)施過(guò)程
中的常見(jiàn)問(wèn)題
校園心理劇運(yùn)用于中小學(xué)心理主題班會(huì)的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)以下六個(gè)方面的問(wèn)題。
1.心理班會(huì)成了心理劇展演會(huì)。心理劇用到班會(huì)上是一種解決學(xué)生心理問(wèn)題的新手段、新方式。在班會(huì)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題兩個(gè)環(huán)節(jié)中都可用心理劇。但不能在整個(gè)班會(huì)中只有心理劇表演,而沒(méi)有討論分享。
2.目標(biāo)不明確或不切實(shí)際。因班會(huì)設(shè)計(jì)者沒(méi)有找到切合學(xué)生實(shí)際的主題,班會(huì)目標(biāo)和環(huán)節(jié)經(jīng)不起推敲,在班會(huì)實(shí)施過(guò)程中難免出現(xiàn)學(xué)生看劇覺(jué)得與自己無(wú)關(guān)而不關(guān)注,不參與討論的現(xiàn)象,所以在班會(huì)實(shí)施之前找準(zhǔn)理論支撐,抓住典型問(wèn)題進(jìn)行班會(huì)設(shè)計(jì)十分重要,能少走彎路。
3.同一主題用于同一學(xué)段的不同班級(jí)。
4.心理班會(huì)要傳播一種積極、向上的信息,而不是消極、陰暗信息。例如:一小學(xué)班會(huì)成了訴苦會(huì)、責(zé)備會(huì),一中學(xué)班會(huì)的心理劇把家長(zhǎng)的罵人話直接引用。試想這樣的心理班會(huì)能調(diào)節(jié)矛盾,解決心理問(wèn)題嗎?建議班主任老師在設(shè)計(jì)之初就選準(zhǔn)角度和引入的社會(huì)現(xiàn)象,引入時(shí)要做視角轉(zhuǎn)換和內(nèi)容修改。
5.不能指望一節(jié)班會(huì)解決所有人的問(wèn)題。例如:有一節(jié)班會(huì)在討論分享階段找家長(zhǎng)代表談感受時(shí),家長(zhǎng)沒(méi)有反思自己而是還在抱怨孩子不理解做家長(zhǎng)的愛(ài)心;而另一節(jié)反映親子關(guān)系的班會(huì)則效果不同,當(dāng)我看完班會(huì)時(shí),我的反應(yīng)是,作為家長(zhǎng),我遠(yuǎn)沒(méi)有孩子們印象中的家長(zhǎng)那么好,為孩子做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
6.用現(xiàn)成的心理劇解決班級(jí)的問(wèn)題。省時(shí)省力班會(huì)中引用高品質(zhì)的校園心理劇,比如兩屆陽(yáng)光杯表彰的校園心理劇就是精雕細(xì)琢的精品心理劇,我們可以用。但我們應(yīng)有選擇的用,選擇劇目、選擇可用的片斷。根據(jù)什么選擇?答案是:根據(jù)班會(huì)的需要用。心理劇是為班會(huì)目標(biāo)服務(wù)的,是一種解決心理問(wèn)題的手段,而不是班會(huì)為心理劇服務(wù),班會(huì)并不是心理劇展示的場(chǎng)所。我們根據(jù)班會(huì)有了一個(gè)心理劇的雛形以后,可采用現(xiàn)成的臺(tái)詞、裝扮甚至情節(jié),這是非常聰明的做法,既省時(shí)省力又好看。例如一節(jié)青春期異往的課堂,心理教師引用了兩人三足游戲,先是同性同學(xué)被綁到一起進(jìn)行比賽,后是異性同學(xué)被綁到一起進(jìn)行比賽,之后訪談參加比賽的同學(xué),基本都談到了與異性同學(xué)同組很別扭,從而引出《正確進(jìn)行異往的話題》的第一個(gè)問(wèn)題:異往的必要性。
四、心理主題班會(huì)的頻次
有三點(diǎn)依據(jù):視學(xué)生需要而定、視班級(jí)情況而定、視上級(jí)要求而定。
五、班會(huì)主題選定
小學(xué)低年級(jí)主要包括:幫助學(xué)生適應(yīng)新的環(huán)境、新的集體、新的學(xué)習(xí)生活與感受學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)趣;樂(lè)與老師、同學(xué)交往,在謙讓、友善的交往中體驗(yàn)友情。
小學(xué)中、高年級(jí)主要包括:幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中品嘗解決困難的快樂(lè),調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài),提高學(xué)習(xí)興趣與自信心,正確對(duì)待自己的學(xué)習(xí)成績(jī),克服厭學(xué)心理,體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的樂(lè)趣,培養(yǎng)面臨畢業(yè)升學(xué)的進(jìn)取態(tài)度;培養(yǎng)集體意識(shí),在班級(jí)活動(dòng)中,善于與更多的同學(xué)交往,健全開(kāi)朗、合群、樂(lè)學(xué)、自立的健康人格,培養(yǎng)自主自動(dòng)參與活動(dòng)的能力;學(xué)生的理想和社會(huì)責(zé)任感的相關(guān)內(nèi)容。
初中年級(jí)一年級(jí)主要包括:幫助學(xué)生適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)要求,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念,發(fā)展其學(xué)習(xí)能力,改善學(xué)習(xí)方法。
初中年級(jí)二年級(jí)主要包括:了解自己,學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱,逐步學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己的情緒,抑制自己的沖動(dòng)行為;加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí),客觀地評(píng)價(jià)自己;掌握人際溝通技巧,積極與同學(xué)、老師和家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通。
初中年級(jí)三年級(jí)主要包括:考前焦慮相關(guān)輔導(dǎo);把握升學(xué)選擇的方向;逐步適應(yīng)生活和社會(huì)的各種變化,培養(yǎng)對(duì)挫折的耐受能力。
高中年級(jí)主要包括:幫助學(xué)生具有適應(yīng)高中學(xué)習(xí)環(huán)境的能力,發(fā)展創(chuàng)造性思維,充分開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)的潛能,在克服困難取得成績(jī)的學(xué)習(xí)生活中獲得情感體驗(yàn);在了解自己的能力、特長(zhǎng)、興趣和社會(huì)就業(yè)條件的基礎(chǔ)上,確立自己的職業(yè)志向,進(jìn)行職業(yè)的選擇和準(zhǔn)備;正確認(rèn)識(shí)自己人際關(guān)系的狀況,正確對(duì)待和異的交往,建立對(duì)他人的積極情感反應(yīng)和體驗(yàn);提高承受挫折和應(yīng)對(duì)挫折的能力,形成良好的意志品質(zhì)。
六、班會(huì)設(shè)計(jì)中班主任、學(xué)生、心理教師的角色定位
學(xué)生:是主要的參與者,也是主要的受益對(duì)象,可根據(jù)學(xué)生能力確定在設(shè)計(jì)班會(huì)過(guò)程中的參與程度。高年級(jí)的,活躍的、程度好的學(xué)生可全程設(shè)計(jì)班會(huì)、自行編演心理劇,使班會(huì)真實(shí)感人。
班主任:把握班會(huì)動(dòng)向,與學(xué)生共同選定班會(huì)主題,為學(xué)生提供組織協(xié)調(diào)支持,班會(huì)上一般只在總結(jié)階段出現(xiàn),講講自己那時(shí)侯的故事,說(shuō)說(shuō)自己的觀后感。
目前的信息技術(shù)教學(xué)中，教師更關(guān)注的仍是學(xué)科內(nèi)容和操作技能，很少探討道德問(wèn)題，也基本不愿意過(guò)問(wèn)與學(xué)生成績(jī)和課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的事情。這顯然是與新課程理念相違背的。如何在信息技術(shù)教學(xué)中滲透道德教育是一項(xiàng)值得探討和研究的課題。
寓德育于“教學(xué)任務(wù)”
任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法是教學(xué)中最常用的一種教學(xué)方法。對(duì)信息技術(shù)學(xué)科發(fā)展深有研究的李藝教授認(rèn)為，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)本質(zhì)上應(yīng)是通過(guò)“任務(wù)”來(lái)誘發(fā)、加強(qiáng)和維持學(xué)習(xí)者的成就動(dòng)機(jī)……任務(wù)是學(xué)習(xí)橋梁，足見(jiàn)，“任務(wù)”的選取非常重要。在高中信息技術(shù)教學(xué)中，可以在“教學(xué)任務(wù)”中滲透道德教育。讓我們來(lái)看幾個(gè)實(shí)例。
實(shí)例1：在教學(xué)任務(wù)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育
愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的人們對(duì)祖國(guó)的一種最深厚的情感，也是對(duì)祖國(guó)在歷史和現(xiàn)實(shí)中所起的進(jìn)步作用的正確理解，是力圖使祖國(guó)更富強(qiáng)、更強(qiáng)大，為世界和平與人類(lèi)進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)的一種堅(jiān)定的志向。
針對(duì)《信息技術(shù)基礎(chǔ)》（浙教版）第3章第2節(jié)“字處理”教學(xué)內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了滲透愛(ài)國(guó)主義教育的教學(xué)任務(wù)（如表1）。
實(shí)例2：在教學(xué)任務(wù)中滲透學(xué)校精神教育
學(xué)校精神是一個(gè)學(xué)校品格的凝練和神韻的描述，更是校風(fēng)建設(shè)的核心和學(xué)校一切工作的根本。學(xué)校精神能極大地影響師生的價(jià)值選擇、人格塑造、思維方式、道德情操和行為習(xí)慣。一個(gè)人只有愛(ài)家、愛(ài)校，才能進(jìn)一步升華至愛(ài)民、愛(ài)國(guó)。
“理解、勤奮、感恩”是我校精神的主要內(nèi)涵，我校的每一位師生都要深刻領(lǐng)會(huì)和傳承。
針對(duì)《信息技術(shù)基礎(chǔ)》（浙教版）第2章第2節(jié)“因特網(wǎng)上信息的瀏覽與獲取”教學(xué)內(nèi)容，我結(jié)合學(xué)校精神內(nèi)涵，設(shè)計(jì)了教學(xué)任務(wù)（如表2）。
實(shí)例3：在教學(xué)任務(wù)中滲透感恩和責(zé)任感教育
感恩是一種美好的感情，是我們每個(gè)人生活中不可缺少的雨露，是健康人格的表現(xiàn)。懂得感恩的人，就會(huì)真正懂得孝敬父母、理解和幫助他人，就會(huì)懂得謙虛和自省，就會(huì)勇敢地承擔(dān)責(zé)任，樂(lè)觀地面對(duì)風(fēng)雨人生。
針對(duì)《信息技術(shù)基礎(chǔ)》（浙教版）第3章第3節(jié)“多媒體信息處理――視頻處理”教學(xué)內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了一個(gè)滲透著感恩和責(zé)任感教育的教學(xué)任務(wù)（如表3）。
特殊的教室環(huán)境蘊(yùn)涵著道德教育
1．信息道德教育
信息技術(shù)課的教學(xué)一般都在計(jì)算機(jī)教室進(jìn)行，計(jì)算機(jī)教室的特殊性在于,它非常需要被“呵護(hù)”和“疼愛(ài)”。這些高新科技設(shè)施易損壞，學(xué)生也會(huì)因操作不當(dāng)或者好奇心理，而有意或無(wú)意地導(dǎo)演“惡搞鍵盤(pán)”、“亂點(diǎn)鼠標(biāo)”、“拿刪除他人文件取樂(lè)”等惡作劇。信息技術(shù)教師應(yīng)當(dāng)盡量保持客觀和公正的態(tài)度，通過(guò)說(shuō)理誘導(dǎo)和榜樣示范等教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的道德教育。
2．基本文明習(xí)慣和行為規(guī)范教育
對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明習(xí)慣和行為規(guī)范的教育，是中小學(xué)教育經(jīng)常的、重要的內(nèi)容之一。文明行為教育的具體內(nèi)容有很多，而在計(jì)算機(jī)教室這一特殊環(huán)境，主要的教育內(nèi)容是“講衛(wèi)生、愛(ài)清潔，不隨地亂扔紙屑、果皮等”，特別是“不要亂藏東西”。
部分學(xué)生的確做到不隨地亂扔紙屑、果皮等，但還會(huì)趁人不注意時(shí)，把這些東西“藏起來(lái)”。這些現(xiàn)象表明部分學(xué)生還未真正養(yǎng)成基本的文明習(xí)慣和行為規(guī)范。
基本文明行為習(xí)慣不是一時(shí)能養(yǎng)成的，信息技術(shù)教師要不斷地提醒、督促和教育，積極發(fā)揮同伴間的相互監(jiān)督作用，制定切實(shí)可行的規(guī)章制度，促使學(xué)生基本文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
3．網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范教育
相對(duì)傳統(tǒng)媒介而言，互聯(lián)網(wǎng)作為一種新興事物更能吸引學(xué)生的目光。一方面它能讓學(xué)生隨時(shí)獲取大量信息，使學(xué)生自主而自由地與外界進(jìn)行思想交流。另一方面也給學(xué)生帶來(lái)一些負(fù)面影響。
在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，教師可以通過(guò)向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀的符合他們年齡特點(diǎn)的網(wǎng)站、論壇、聊天室等，引導(dǎo)學(xué)生有效上網(wǎng)，避免其在網(wǎng)上到處“逛”；也可以通過(guò)一些實(shí)例，教育學(xué)生慎交網(wǎng)友，不隨意約見(jiàn)網(wǎng)友等。
在上課時(shí)，如發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生同時(shí)打開(kāi)過(guò)多的瀏覽窗口而造成網(wǎng)絡(luò)不暢時(shí)，就要及時(shí)指出，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界一樣也存在著資源浪費(fèi)問(wèn)題。例如，申請(qǐng)過(guò)多的電子郵箱；下載毫無(wú)用處的軟件，直到塞滿自己的硬盤(pán)后才將它們刪除等等，這都是對(duì)有限網(wǎng)絡(luò)資源的浪費(fèi)。要使學(xué)生懂得資源共享的網(wǎng)絡(luò)，也需要注意資源的節(jié)約。
《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要(試行)》明確提出，教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解與信息技術(shù)相關(guān)的文化、倫理和社會(huì)等問(wèn)題，負(fù)責(zé)任地使用信息技術(shù)。作為信息技術(shù)教師，要努力鉆研業(yè)務(wù)，切實(shí)提高自身的信息素養(yǎng)。在傳授知識(shí)、技能的同時(shí)，重視學(xué)生的道德教育。教學(xué)中能根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律，結(jié)合課程自身的特點(diǎn)，挖掘德育素材，整合教育資源，在信息技術(shù)教學(xué)中積極、有效地滲透道德教育。
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一、雙向整合：心理健康教育與德育教育的最終
“歸宿”從實(shí)際出發(fā)，心理健康教育與德育教育的有機(jī)整合是可行的，而整合的最終“歸宿”就是實(shí)現(xiàn)雙向整合。首先，心理健康教育為德育教育提供了教學(xué)內(nèi)容和可供借鑒的方法。德育教育過(guò)程中，需要從學(xué)生的心理出發(fā)，將心理健康教育作為目標(biāo)和內(nèi)容之一。德育教育可以采用心理健康教育的一些較為成熟的方法。例如，可以運(yùn)用心理學(xué)的原理、方法和技術(shù)來(lái)對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行測(cè)評(píng)，了解學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和不足，引導(dǎo)學(xué)生心理行為向健康的方向發(fā)展，使得德育教育工作的開(kāi)展更加順利。其次，德育教育引導(dǎo)著心理健康教育的發(fā)展方向。心理健康教育過(guò)程中，需要使用德育教育的思想方法，通過(guò)心理健康教育，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。最后，德育教育和心理健康教育的最佳結(jié)合點(diǎn)就是使學(xué)生形成健全的人格。通過(guò)心理健康教育，可以使學(xué)生形成各種人格特質(zhì)，而人格特質(zhì)經(jīng)過(guò)發(fā)展，慢慢轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在德性，最終促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。
二、學(xué)科教學(xué)模式的整合，對(duì)傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新
學(xué)校開(kāi)設(shè)有思想品德課和政治課等相關(guān)的德育教育課程。但是，灌輸式教學(xué)模式卻是這些課程使用的主要方式。這種方式的使用，使得學(xué)校以分?jǐn)?shù)的好壞來(lái)衡量學(xué)生道德品質(zhì)和心理健康程度，大大阻礙了學(xué)生的道德內(nèi)化，使得學(xué)生形成了言行不一的雙重人格，不利于學(xué)生的健康發(fā)展。由于灌輸式教學(xué)模式存在一定的弊端，很多人認(rèn)為這種灌輸式教學(xué)模式并不是正確的，甚至有些人主張取消這種方式。但是，知識(shí)是人們能力發(fā)展的基礎(chǔ)，也是形成道德能力的主要依據(jù)，如果沒(méi)有科學(xué)的、系統(tǒng)的知識(shí)體系，就會(huì)嚴(yán)重阻礙道德能力的發(fā)展。而課程是進(jìn)行知識(shí)傳授的主要方式，要想德育教育達(dá)到很好的效果，需要改正灌輸式教學(xué)模式的不足，將心理健康教育的一些教育方式融入其中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新，從而促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。根據(jù)不同的課程內(nèi)容，要使用具有針對(duì)性的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生學(xué)的方式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的要求，必須不斷豐富課程內(nèi)容，使用學(xué)生比較容易接受的方式進(jìn)行教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生充分融入課堂教學(xué)，積極參與課程活動(dòng)，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師可以引入一些心理學(xué)的知識(shí)和方法，提高教學(xué)效率。在道德教育中，常用的方法一般有角色扮演法、行為改變法。角色扮演法以社會(huì)心理學(xué)中的角色理論知識(shí)為依據(jù)，利用行為模仿和替代來(lái)影響學(xué)生的思想過(guò)程，使得學(xué)生通過(guò)表演的方式來(lái)表達(dá)出自己的心理和行為，從而加深自我認(rèn)識(shí)，發(fā)揮道德能力作用，自我改變。而行為改變法則是以行為強(qiáng)化理論為基礎(chǔ)，使用獎(jiǎng)懲等強(qiáng)化方法進(jìn)行學(xué)生行為的改變，消除學(xué)生某種不良行為。在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中，可以采用示范、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰等手段，讓學(xué)生的一些不良行為發(fā)生改變，從而讓學(xué)生形成良好的、健康的行為觀。
三、活動(dòng)訓(xùn)練模式的整合———養(yǎng)成性教育
人類(lèi)生存和發(fā)展都是靠人際交往來(lái)延續(xù)的，而道德最為基礎(chǔ)的問(wèn)題是處理人們之間的利益關(guān)系，人們的利益關(guān)系都是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而發(fā)生改變的，道德的概念也是在這些活動(dòng)中產(chǎn)生和形成的。人們通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和交往，通過(guò)利益關(guān)系的改變，形成一個(gè)穩(wěn)定的道德品質(zhì)和人格。而教學(xué)工作者可以采用多種活動(dòng)形式進(jìn)行德育教育和心理健康教育，而養(yǎng)成性教育就是其中的一種，它通過(guò)有規(guī)定，有計(jì)劃的活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的道德水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成。教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，并在其中加入更多的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)利益取舍，形成團(tuán)隊(duì)利益優(yōu)先的價(jià)值觀，摒除自私自利的觀念，促進(jìn)學(xué)生正確道德觀的養(yǎng)成。
綜上所述，心理健康教育也就是對(duì)人的德育教育，而德育教育又是利用心理健康教育方式來(lái)完成的。因此，有必要通過(guò)對(duì)德育教育和心理健康教育的有效整合，結(jié)合高中學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)交融，選擇正確的方法進(jìn)行教育，提高教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。
作者:邢嚴(yán) 單位:牡丹江市第二高級(jí)中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
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摘要：本文通過(guò)對(duì)云南德宏教育技術(shù)應(yīng)用情況的調(diào)查，找出了教育技術(shù)在邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)存在的問(wèn)題：教育觀念落后、教學(xué)設(shè)計(jì)能力低、現(xiàn)代教育技術(shù)工作的開(kāi)展有待提高等，并提出了相關(guān)的建議及改進(jìn)措施，以促進(jìn)邊疆教育事業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)；教育技術(shù)；教學(xué)設(shè)計(jì)；現(xiàn)代教育技術(shù)
中圖分類(lèi)號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B
1問(wèn)題的提出
德宏州是德宏傣族景波族自治州的簡(jiǎn)稱，是傣族、景波族、阿昌族、傈僳族、德昂族的主要聚居地，是我國(guó)的西南門(mén)戶，與鄰幫緬甸山水相連，是集邊遠(yuǎn)、民族、貧困為一體的欠發(fā)達(dá)多民族聚居區(qū)，70%的農(nóng)民、48%的當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。由于在語(yǔ)言溝通上存在一定的困難，加上民族風(fēng)俗重男輕女，德宏的教育始終處于落后狀態(tài)。在中央關(guān)于高水平的普及農(nóng)村九年義務(wù)教育的政策下，德宏農(nóng)村少數(shù)民族學(xué)生的入學(xué)率明顯提高，輟學(xué)率明顯下降，女童與男童一樣享受到了公平教育的機(jī)會(huì)。國(guó)家的“興邊富民工程”、新農(nóng)村建設(shè)等7大項(xiàng)目，共投入資金1462.6萬(wàn)元，伸手要錢(qián)不能解決根本問(wèn)題，要學(xué)會(huì)自強(qiáng)的本領(lǐng)，但德宏地區(qū)教師師資隊(duì)伍水平偏低。每年的高考，云南在全國(guó)已屬于落后，而德宏還排在云南省的后幾位，人們?cè)稳葸@種現(xiàn)象是“小雞生小蛋，小蛋孵小雞”，因此當(dāng)?shù)赜袟l件的家長(zhǎng)都將小孩送往鄰近的地州學(xué)校。本文的研究旨在通過(guò)教育技術(shù)在德宏應(yīng)用調(diào)查，尋找如何提高邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)教師教育水平的辦法。
2教育技術(shù)在德宏地區(qū)應(yīng)用狀況調(diào)查
本次調(diào)查主要采用問(wèn)卷調(diào)查法，作者通過(guò)假期中小學(xué)教師到德宏師專進(jìn)行學(xué)歷進(jìn)修的機(jī)會(huì)，將問(wèn)卷調(diào)查表發(fā)放下去。德宏師專是德宏地區(qū)唯一的高等院校，承擔(dān)了大部分德宏中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，德宏絕大多數(shù)小學(xué)教師畢業(yè)于德宏師專，而中學(xué)教師有60%也畢業(yè)于德宏師專。問(wèn)卷調(diào)查表是由語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三個(gè)專業(yè)班的學(xué)員幫填寫(xiě)的，共發(fā)放80份，實(shí)際回收70份。這部分教師年齡基本在35歲以下，大部分是小學(xué)、初中教師，高中的較少，雖然他們不能代表整個(gè)中小學(xué)教師的情況，但可代表年青教師這一部分。問(wèn)卷調(diào)查主要內(nèi)容包括：個(gè)人基本信息、教學(xué)觀念、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用情況四個(gè)方面。問(wèn)題有開(kāi)放式的(以下具體分別說(shuō)明)也有封閉式的(見(jiàn)下表)。
本問(wèn)卷是為了了解目前德宏地區(qū)的教育技術(shù)應(yīng)用情況而設(shè)置的，希望大家配合填寫(xiě)，它是不記名的教師情況調(diào)查。被調(diào)查者可在下表相應(yīng)的回答欄目上打勾(√)
(1) 個(gè)人基本信息調(diào)查
主要調(diào)查教師的年齡、性別、學(xué)歷、個(gè)人電腦擁有情況，學(xué)校電腦配置情況。70名教師中青年教師占91%，其中女教師居多(占63%)男教師較少；從圖1可看出他們的學(xué)歷層次普遍偏低，88%是專科學(xué)歷，本科的僅占7%。
從圖2中可看出個(gè)人、家庭擁有電腦率較低只有37%；大部分教師仍然沒(méi)有電腦。有電腦這部分的上網(wǎng)率也僅占30%。
在基本情況調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)校由于要開(kāi)設(shè)信息技術(shù)這門(mén)課都配置了多媒體教室，比個(gè)人電腦擁有率要高很多，達(dá)到75%以上。
(2) 教學(xué)觀念調(diào)查
主要調(diào)查教師對(duì)應(yīng)試教育的態(tài)度、對(duì)能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授的態(tài)度、自身專業(yè)化發(fā)展的態(tài)度，貫徹落實(shí)“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的方面(此為開(kāi)放式問(wèn)題)。調(diào)查顯示，首先絕大多數(shù)教師都認(rèn)為應(yīng)試教育是不對(duì)的，但在行動(dòng)上仍然是應(yīng)試教育中的一套，這是由于學(xué)校對(duì)教師評(píng)價(jià)系統(tǒng)影響的；其次雖然知道能力培養(yǎng)是重要的，但實(shí)際操作中仍然是以知識(shí)傳授為主。在課堂上有限的時(shí)間內(nèi)，如果采用能力培養(yǎng)的方式將無(wú)法完成知識(shí)的傳授；最后教師個(gè)人自身專業(yè)化的發(fā)展，雖然都認(rèn)識(shí)到它的重要性，但沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)和精力用于個(gè)人發(fā)展。由于評(píng)職稱的需要，大多數(shù)教師都寫(xiě)論文，從圖3可看出，都認(rèn)為還不到搞科研的水平。關(guān)于終身學(xué)習(xí)，教師認(rèn)為可以參加假期培訓(xùn)、邊教邊學(xué)、看一些相關(guān)的雜志書(shū)籍、與同事交流等多種方式進(jìn)行。
關(guān)于中小學(xué)教師是如何體現(xiàn)“教師主導(dǎo)學(xué)生主體”的問(wèn)題上還存在偏差，他們認(rèn)為“學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)想學(xué)的知識(shí)，教師加于輔導(dǎo)；自己主講，學(xué)生動(dòng)手解題；以小組的形式讓學(xué)生自己討論、發(fā)言，提高學(xué)習(xí)興趣；學(xué)生為主、教師為輔；學(xué)生大膽質(zhì)疑，合作解決問(wèn)題；教師少講學(xué)生多說(shuō)；學(xué)生預(yù)習(xí)、教師引導(dǎo)，學(xué)生積極動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手完成任務(wù)”，特別是小組討論學(xué)習(xí)這種觀點(diǎn)，有80%的教師認(rèn)同。
(3) 教學(xué)設(shè)計(jì)能力調(diào)查
要調(diào)查教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中的學(xué)習(xí)原理、學(xué)習(xí)結(jié)果、信息加工過(guò)程的認(rèn)識(shí)，教學(xué)資源的情況，在實(shí)際工作中是如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的？(此為開(kāi)放式問(wèn)題)
從整體來(lái)看，教師們都認(rèn)識(shí)到教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性，但并不知道如何系統(tǒng)、有計(jì)劃地開(kāi)展教育設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)習(xí)的原理和社會(huì)文化原理認(rèn)識(shí)不夠完整，如圖4所示，平時(shí)工作中自己也在不知不覺(jué)中使用，但仍有需要完善的地方。
關(guān)于學(xué)習(xí)的五類(lèi)結(jié)果：智慧技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、態(tài)度、動(dòng)作技能的認(rèn)識(shí)也存在同樣的問(wèn)題。對(duì)于信息的加工過(guò)程：刺激、感覺(jué)接受器、選擇性知覺(jué)、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶并伴隨控制過(guò)程，認(rèn)識(shí)上比學(xué)習(xí)的原理更不到位。教師們認(rèn)為“教學(xué)設(shè)計(jì)是備課，是一節(jié)課的關(guān)鍵，能把握重點(diǎn)難點(diǎn)、提高學(xué)生的注意力是設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的步驟”。在實(shí)際工作中主要從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，也能明確教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)、教學(xué)順序、學(xué)生行為表現(xiàn)等。
教學(xué)資源情況主要是針對(duì)教師手里使用的教材。一半以上的教師依然是以教材、教學(xué)輔助資料為主，沒(méi)有其他的參考資料。不到一半的教師的其他資料主要來(lái)源于圖書(shū)館查閱、自己購(gòu)買(mǎi)和網(wǎng)上下載。教師主采用黑板加粉筆的教學(xué)模式，只有英語(yǔ)課可放磁帶、數(shù)學(xué)課可用模型。教學(xué)用具主要是實(shí)物投影、錄音機(jī)、掛圖、生字卡、課文錄音磁帶，生活中的實(shí)物。傳統(tǒng)的教學(xué)模式占主要地位。
(4) 現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用情況調(diào)查
主要調(diào)查教師多媒體教學(xué)的態(tài)度、實(shí)際使用情況、電腦操作技能、網(wǎng)絡(luò)使用技能、關(guān)于培訓(xùn)的態(tài)度、電腦使用的目的、使用多媒體教學(xué)存在的障礙(開(kāi)放式問(wèn)題)。調(diào)查顯示教師認(rèn)為電腦是一定會(huì)普及的，非常想學(xué)習(xí)。教師們認(rèn)為使用多媒體教學(xué)上課輕松、學(xué)生容易聽(tīng)懂，增加學(xué)生興趣，師生互動(dòng)更好。但多數(shù)教師實(shí)際工作中都沒(méi)有采取多媒體教學(xué)。從圖5可看出，77%的教師從來(lái)就不用多媒體上課，只有不到6%的教師可以經(jīng)常使用，原因是學(xué)校沒(méi)有設(shè)備，有的有電腦但時(shí)好時(shí)壞或沒(méi)有上網(wǎng)，自己也不能熟練使用電腦，打字慢，教學(xué)負(fù)擔(dān)重，不會(huì)制作教學(xué)課件。
大多數(shù)教師不知道怎么找到教學(xué)資源，從圖6可以看出，只有17%的教師能快速找到需要的教學(xué)資源，70%的教師要花費(fèi)很多功夫才能找到，還有13%根本找不到。很多老師不知道比較有名的教育網(wǎng)站如中國(guó)中小學(xué)教育資源網(wǎng)、國(guó)家基礎(chǔ)教育資源網(wǎng)、NO1教育資源網(wǎng)、中小學(xué)教育教學(xué)資源網(wǎng)，因而他們?cè)诮虒W(xué)中使用的資料都比較貧乏。
教師使用電腦的目的依次是查找教學(xué)中的相關(guān)資料、娛樂(lè)(玩游戲、聽(tīng)音樂(lè)、聊天、查找商品價(jià)格)寫(xiě)材料(文字處理)、下載試題。大部分教師希望共享網(wǎng)上的教學(xué)資源。對(duì)培訓(xùn)的認(rèn)識(shí)：基本都進(jìn)行過(guò)培訓(xùn)，有一定的收獲，但時(shí)間短，加上不經(jīng)常用過(guò)幾天就忘了。希望培訓(xùn)內(nèi)容是電腦的基本操作、課件制作，網(wǎng)絡(luò)的使用技能。
3教育技術(shù)在德宏地區(qū)應(yīng)用狀況分析總結(jié)
(1) 通過(guò)調(diào)查德宏地區(qū)中小學(xué)教師學(xué)歷普遍偏低，教師常常是不計(jì)較時(shí)間代價(jià)，既造成了學(xué)生過(guò)量的課業(yè)負(fù)擔(dān)，也占用了教師用于自我發(fā)展的時(shí)間。如學(xué)生做錯(cuò)一題罰抄10遍、20遍的情況，不知不覺(jué)中抹殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，占用了教師的休息時(shí)間，換來(lái)的只是知識(shí)記憶的提高，而創(chuàng)造能力卻大大下降。由于長(zhǎng)期處于少交流、少學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，少接觸到新思想、新方法，加上條件艱苦、競(jìng)爭(zhēng)壓力小，教學(xué)方法單調(diào)、呆板無(wú)力，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。
(2) 通過(guò)對(duì)教育觀念的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)對(duì)教學(xué)原理不清楚，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)教育技術(shù)的理解存在著問(wèn)題，沒(méi)有準(zhǔn)確定位自己的角色，似乎是完全放手讓學(xué)生自己管理、自己探索、自己學(xué)習(xí)。要想使課程改革與教學(xué)改革順利進(jìn)行并取得預(yù)期成效，必須有先進(jìn)的理論指導(dǎo)。教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者、咨詢者，是課程、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)材料的設(shè)計(jì)者，所以必須做先行組織者、創(chuàng)設(shè)情境、支持性先決條件、知識(shí)遷移等工作。
(3) 通過(guò)對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用情況調(diào)查，發(fā)現(xiàn)教師們對(duì)電腦的使用有著極大的興趣，也認(rèn)識(shí)到多媒體教學(xué)的好處、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源共享的優(yōu)勢(shì)，但不具備開(kāi)展的條件，學(xué)校沒(méi)有相應(yīng)的設(shè)備，教師自己電腦操作不熟悉、不會(huì)制作課件、網(wǎng)絡(luò)使用技能不高。即使想用多媒體教室上課也必須提前打招呼，因?yàn)槎嗝襟w教室主要是給信息技術(shù)課的教師上課用的，他們不熟悉多媒體教室儀器設(shè)備的使用，學(xué)校也沒(méi)有專門(mén)的技術(shù)支持人員，信息課教師能幫助他們?nèi)菓{個(gè)人交情，沒(méi)有義務(wù)、沒(méi)有責(zé)任。總之時(shí)間、精力的付出大大多于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，而且學(xué)校也沒(méi)給予更多肯定，這些都極大地影響了教師使用多媒體教學(xué)的熱情，
4邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)開(kāi)展教育技術(shù)應(yīng)用的建議與對(duì)策
(1) 學(xué)校在教育改革中給教師創(chuàng)造一個(gè)寬松、良好的環(huán)境。對(duì)改革中出現(xiàn)的暫時(shí)矛盾情況給予理解、寬容和幫助。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者，而學(xué)校也要成為教師進(jìn)行教育改革的支持者。教師們長(zhǎng)期形成的習(xí)慣是很難改的，長(zhǎng)期形成的經(jīng)驗(yàn)是不容易放棄的。這就要求各級(jí)教育部門(mén)要提供最大的支持，鼓勵(lì)教師轉(zhuǎn)變教育觀念并加以落實(shí)創(chuàng)造條件。
(2) 加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)的培訓(xùn)，用教育理論支持教育實(shí)踐。學(xué)校應(yīng)定期、不定期地舉行培訓(xùn)，讓教師掌握教學(xué)設(shè)計(jì)的基本概念、主要理論基礎(chǔ)，提高教學(xué)設(shè)計(jì)能力。在以下幾個(gè)方面：如何為學(xué)生提供主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；如何依據(jù)思維規(guī)律為學(xué)生成功探索創(chuàng)造必要條件；如何在教學(xué)中使學(xué)生“形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度”，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)習(xí)形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。注重案例分析，突出教學(xué)設(shè)計(jì)理論的實(shí)踐性，通過(guò)培訓(xùn)教師能夠在實(shí)踐中靈活應(yīng)用。讓教師認(rèn)識(shí)到先行組織者可以使學(xué)生意識(shí)到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的一些概念可以作為新知識(shí)賴以建立的支撐點(diǎn)，為新知識(shí)提供一種腳手架的作用，有助于促進(jìn)知識(shí)的遷移。
(3) 加大現(xiàn)代教育技能的培訓(xùn)，提高教師信息素養(yǎng)。增加基礎(chǔ)設(shè)備資金的投入，為開(kāi)展信息化教學(xué)提供保障，培訓(xùn)電腦的基本操作技能、網(wǎng)絡(luò)使用技術(shù)。結(jié)合本校實(shí)際，本著走一步是一步的原則，有一個(gè)能用多媒體上課就給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，樹(shù)立為榜樣，并讓信息技術(shù)課的教師幫助有用多媒體上課意識(shí)的教師，協(xié)助完成課件開(kāi)發(fā)、設(shè)備使用等工作。學(xué)校開(kāi)展校本培訓(xùn)，讓做得好的教師做示范，通過(guò)一段時(shí)間的過(guò)渡，達(dá)到教師可以熟練使用電腦、熟練查找教學(xué)資料、下載試題、利用網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)，并最終過(guò)渡到能無(wú)障礙地進(jìn)行多媒體教學(xué)的程度。
(4) 教師個(gè)人積極主動(dòng)購(gòu)買(mǎi)電腦，用于自我更新、自我發(fā)展。俗話說(shuō)借的自行車(chē)學(xué)不會(huì)，只有自己有了，才能迅速掌握電腦的使用技巧。無(wú)論是上網(wǎng)查資料、下載試題，還是寫(xiě)工作總結(jié)，電腦都是好幫手。特別是還要在講臺(tái)上干二十多年的青年教師可不能誤人子弟。
(5) 各級(jí)師范院校重視學(xué)生現(xiàn)代教育技術(shù)能力的培養(yǎng)。從源頭上抓起，讓未來(lái)的教師從走出校門(mén)時(shí)就已具備了現(xiàn)代教育技術(shù)能力，為此師范院校上教育技術(shù)課的教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)該課程的重要性，帶頭做出示范，為學(xué)生作出榜樣。
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