勞動教育背景分析

時間:2024-01-15 15:13:45

導語:在勞動教育背景分析的撰寫旅程中,學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優秀范文,愿這些內容能夠啟發您的創作靈感,引領您探索更多的創作可能。

勞動教育背景分析

第1篇

每次考試后,學校各年級按照慣例都要召開學生家長會。往常,我跟家長們講得大多是孩子在校的成績、表現、家長如何配合好老師督促孩子學習以及注意校外安全等等。本學期我接任了一個新班,發現班級里學生的自我管理意識淡薄,自我服務、衛生意識比較差,六年級的學生,課桌椅卻經常是彎彎扭扭,東西存放也亂七八糟。便想到了要對學生進行自我服務的養成教育,利用家長會的契機要求家長配合老師重視孩子這方面的教育。為了更有說服力和針對性,我向學生發放了一份《學生家務勞動情況調查表》,內容涉及洗衣、做飯、洗碗、整理自己房間、打掃衛生、幫家長購物等多個方面。還留了一空白行讓學生針對自己實際填寫。發放時,為了讓學生填寫正確,我對每一項的填寫都作了說明,并一再強調要如實填寫。

第二天,組長按時把調查表收了上來。從中我得到了如下的統計數據:其中六年級三班班46人,除3人弄丟了沒上交外其余43人中,在節假日經常洗衣的有2人,經常做飯的有3人,經常洗碗的有5人,經常整理房間的有4人,經常打掃房間衛生也只有4人。從整個統計來看經常做家務的學生只占11.5%,而偶爾做一點家務的約占51.5%,從來不做家務的約占37%。

二、問題分析

本人以為通過這一張統計表暴露的問題值得我們探討和思考。

1、家長“現實”的價值取向導致對孩子期望的不合理性

家長們愿望是很現實的,特別是農村留守孩子的家長。因為深感勞動的艱辛,所以在教育孩子時常把到廠里上班或種田等作為反面教材來教育自己的孩子:“你不好好學習,將來也會跟我一樣去種田”。同時家長們普遍認為,要獲得理想的職業必須有高學歷,因此他們對孩子的學歷要求也很高,絕大多數學生家長對孩子的發展定位就是:考大學(考一本,將來讀研究生更好)――找一份理想的工作(非體力的)。

在家長們看來,惟有讀書學習是最重要的,只要孩子學習成績好,能考上重點高中、名牌大學就萬事大吉,會不會干活無所謂。他們說:“只要你好好學習,我們就是再苦再累也心甘,洗衣做飯等家務活一概不用你管?!薄霸趦刃纳钐幘鸵詾楹⒆討幸稽c無所謂,大不了我當個‘高級保姆’”,“懶僅僅是可能變‘蟲’的問題,而分數卻是關系到將來是否成‘龍’的問題”。家長認為讓孩子勞動會影響到他們的學習,為了使孩子將所有時間都用在學習上,不但家務勞動不讓孩子插手,就連一些最簡單的生活自理性的事務也由家長代勞。據初步調查,有65%的家長不支持孩子參加公益勞動,有65.9%的家長為了不影響孩子學習從來不要求孩子做家務。也就是說,在大多數情況下,勞動往往讓位于學習。

2、學生勞動習慣培養的忽視導致學生勞動觀念意識的淡薄

關于學生做家務的事,近日在瀏覽《中國文明網》時看到這樣一則報道《對孩子進行家務勞動教育同樣重要》,文章提到:“現在進入獨生子女時代,越來越多的孩子不做家務,不會做家務,不利于學生樹立正確的世界觀 刻苦學習和獨立自主的意識越來越淡薄。平日受到爺爺輩過分的溺愛,就如同將一棵樹苗種在花盆里,它的高度、粗細都會受到空間和環境的限制。

綜上所述:這一現象真的值得引起我們所有的學生家長和我們老師深思,我們絕不能放棄從小就要對孩子進行勞動意識的培養和勞動技能培訓和提高,要注重長期、全面的素質教育,這樣才有利于孩子的健康成長?!?/p>

3、教師的急功近利導致教育心態和行為上出現偏頗

在當前的學校教育中,素質教育也好,新課改也好,很大程度上依然存在著“重智輕德、重智輕能”、“以分數衡量學生一切”的傾向。新課程把勞動與技術教育納入綜合實踐活動課程體系的一個學習領域之后,實際上勞技教育處于空白狀態。“教學質量是學校和教師的生命線”這一“緊箍咒”套得老師們頭昏眼花,綜合實踐活動課往往是“語文、數學”的代名詞。如此追求“分數”輕實踐鍛煉的學校教育加上家長和社會大環境的影響,學生勞動觀念淡薄,不會做家務或不肯做家務是必然的。從而也折射出了我們教育的急功近利。

三、思考與建議

一次不經意的調查引發了我深深的思考:面對充滿競爭的21世紀,這種衣來伸手、飯來張口,生活自理能力低下的“小皇帝”怎能適應?看似一個簡單的德育問題其實更涉及到能力的培養問題。這其中固然有許多原因,家庭的、社會的,但作為學校教育層面來說,我們不禁要問:以培養學生學會生活自理、熱愛勞動,形成積極生活態度為主要目標的勞技教育怎么了?

1、要全面、常態推進綜合實踐活動課程,并將此作為學校辦學水平評估的一個必查內容之一

綜合實踐活動課程是一門最有生命活力的課程,是最能凸現學校特色和學生綜合素質發展的。當前綜合實踐活動的實施還存在著不平衡現象,特別是勞動與技術教育更是在可有可無的“邊緣”狀態。為了使綜合實踐活動課程得到長足發展,全面常態地推進綜合實踐活動課程的實施,建議在加強綜合實踐活動課程對學生未來發展重要性的認識的同時,制定措施,有效落實,并在辦學水平評估時充分考慮到這一點,把該課程作為教學督查的重要內容之一。有效的督查、評價能促使學校領導、教師重視該學科的發展。

2、勞動教育需要在勞技教育中實踐,也需要在其它學科中滲透

學校的勞動與技術教育不但要教給學生自我服務勞動的基本技能,還要開展公益勞動、家政和職業體驗等方面的實踐,培養學生良好的勞動習慣和熱愛勞動的情感,建立生活中的主體意識,形成積極的生活態度,并向其他學科滲透。例如,在思品課教學中滲透勞動教育,可以向學生進行勞動觀點教育,提高學生的勞動認識水平,指出學生的勞動行為方式;在數學課中結合應用題滲透勞動教育。在強調勞動教育的多學科滲透和多渠道實施的同時,努力發揮勞動教育在以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞益美等方面的教育作用,促進學生親近勞動與技術世界的積極情感、良好態度和價值觀的形成。

3、家校合作,從小培養學生的勞動習慣和自理能力

什么是勞動?要讓孩子形成正確的勞動觀念,學習也是勞動,是腦力勞動,但是人類在生產生活中是永遠離不開腦力和體力勞動的,為了獨立自主,我們要引導孩子參加必須的體力勞動,比如適當的做一些力所能及的家務和社會公益勞動,培養孩子的責任意識和公益意識。

不要讓我們的家長給予孩子過于精心的呵護,而缺乏必要的勞動鍛煉和生活磨練。大量記錄表明:從小干活的孩子較有才干,充滿自信。美國心理學家威特蘭從40年代開始對490名男孩子跟蹤調研40年,結果表明:除去智力、家庭收入、種族背景及教育程度等因素外,常做家務的孩子比很少干家務的要幸福得多。

第2篇

一、踐行“六大解放”理論

陶行知先生在《創造兒童教育》文章中,具體闡述了創造教育理論的精華―“六大解放”。他認為,兒童具有創造力,只有將這種創造力解放出來,才能使創造力不致被埋沒、被浪費。因此,他提出了解放兒童創造力的六大方法。即“要解放兒童的眼睛、要解放兒童的頭腦、要解放兒童的雙手、要解放兒童的嘴、要解放兒童的空間、要解放兒童的時間?!眲趧优c技術課程基于“做中學”和“學中做”,具有很強的實踐性和開放性。勞動與技術課程的學習是以操作為基礎的學習,是建立在操作基礎上的知識、技能、情感、態度、方法、能力的綜合學習。動手的重要性是勞技教育最基本的特征,手腦并用是創造活動的基本條件。教育家陶行知大力倡導,我們的新課程更應該倡導并落實。

二、踐行“勞動教育”理論

“人生兩個寶,雙手和大腦。用腦不要手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會用,才算是開天辟地的大好佬。” 陶行知認為手的解放本身是人類進化的關鍵環節:“人類自從腰骨豎起,前腳變成一雙可以自由活動的手,進步便一天千里,超越一切動物。自從這個劃時代的解放以后,人類乃能創造工具、武器、文字,并用以從事于更高之創造。”如果手沒有解放,不能執行頭腦的命令,人類的這些進化就無從談起。在勞技課上的木工和塑料工學習中,我帶領學生先從模仿制作再到自己設計制作,使學生在實踐中邊做邊學,培養認識問題、分析問題和解決問題的能力,培養創造思維和動手能力。學生自己動手制作的作品都放在我們學校勞技作品展覽室,學生們各顯神通,用麥稈、紙、木頭、石頭、橘皮、可樂瓶、泡沫塑料做材料,制作了各種物件,從中表現出極大的創造力和想象力。而傳統教育對手的解放之重要意義卻毫無認識,它只要學生“規規矩矩”、不準學生“亂說亂動”,把手束縛了起來。陶行知為此呼吁解放學生的手,“使他能干”、“勞力上勞心”使手腦平衡發展,身心平衡發展,增強體質,體現“勞動是最偉大的美” ,只有通過勞動才能創造幸福的生活。

三、踐行“生活即教育、社會即學?!崩碚?/p>

陶行知先生生活教育理論中的核心理念應該是:教育應該貼近生活,從生活中來到生活中去,從現實中磨礪健康的人格,培養美好的人性。教育的意義在于改造生活,主張沖破學校與社會之間的“高墻”,把學校的一切延伸到大社會乃至大自然中去,使學校與社會、教育與生活密切結合,培養真正適合社會需要的人才。

對于學生學習勞技來說,他們的生活實際應是他們首要學習的內容。必須注意以學生的生活實際為基礎,我們開展了“我當一天家”、“假如我是爸爸媽媽”、“父母一天工作調查”等活動,引導學生把勞技課堂上學會的簡單家政常識、烹飪技術用到家庭生活中。引導學生把家庭服務作為“崗位”,扮演一天爸爸、媽媽的角色,打掃房間、買菜、做飯、洗衣服、照顧老人、鄰里溝通等具體事務,體驗父母的辛苦和緊張,獲得家庭生活的真實感受,明白孝敬父母的道理,養成熱愛勞動的品質,學會為父母分憂、生活自理的本領。我們還組織學生到殘疾人、孤寡老人、生活貧困家庭幫困助殘,體驗他們生活的艱辛,學習他們自強不息的生活態度,培養學生樂于助人的高尚情操。只有我們不斷踐行陶先生的“生活教育”理論才能讓我們的學生快樂地學習,幸福地成長。

四、踐行“教學做合一”理論

“教學做合一”是生活教育理論的內容之一。在推行素質教育的今天有極其重要的意義。教學做是一件事,我們要在做上教,要在做上學,做便是教,做便是學,做是中心,包涵廣泛意味的生活實踐的意思。這首先要求教師要具備廣博的知識、豐富的生活體驗,所以教師要多學習、多研究、多實踐。其次是要了解學情,對學生在學習、生活和做人等方面出現的問題,進行分類,才能真正實現做上教、做上學。再次是營造教學做的氛圍和環境。比如我在教學小學《勞動與技術》(蘇科版)四年級下冊的泥工課時,帶領學生到我們的勞技教學基地―蘇州市相城區陸慕御窯磚瓦廠,讓學生去觀摩御窯“金磚”、“花邊滴水”的制作過程,有很多學生都掌握了花邊滴水瓦的制作本領,其中有三名學生現場制作的“花邊滴水”瓦在 “紅領巾水鄉風情節”系列活動之“民間工藝品大賽”中獲得了特等獎。我校的勞動技術教育特色成果“銘古坊”,在2007年5月18日蘇州市第五次少代會―勞技操作展示場上亮相,隨風飄展的古式旗幟,委婉的古典音樂,同學們熟練的技術,成為技能展示場上的亮點,吸引了原市委書記王榮、市長閻立等市領導駐足觀看,成為新聞媒體的焦點。2011年10月29日晚8點50分蘇州生活資訊―《今日相城》欄目對我校開展的挖掘社區資源、引領傳統工藝融入勞技課程體系,開展特色動手體驗教育活動進行了精彩報道。把傳統教育以書本為教學的中心,轉移到以實際生活為中心,以做為中心,使學生從“手腦并用”的實踐經驗中,獲得“真知”,獲得社會生活和生產實踐的創造能力。不僅培養了學生的動手能力,同時也培養了學生熱愛家鄉、熱愛中華民族優秀傳統文化的高尚品質,使得我們家鄉的傳統工藝代代相傳,發揚光大。

第3篇

【關鍵詞】語文;德育教學;遷移綜合法

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

《語文新課程標準》要求語文課程“在培養學生思想道德素質、科學文化素質等方面發揮應有的作用”。怎樣使語文教學在思想道德素質教育方面發揮應有的作用呢?本文認為應根據思想道德教育對青少年的要求,結合語文這門學科人文性特點,采用科學合理的方法。

一、遷移綜合法

綜合,即把具有同類或相反類別思想道德方面的人物、語言等歸結在一起,比較總結出其共性和不同的地方,從而讓學生從中得到啟迪和感悟;遷移,既可以是文本間的比較聯系,也可以把觸角伸向生活和社會,以文本的力量指導自己的言行,正如新課程標準所說“讓學生更多地直接接觸語文材料,在大量的語言實踐中掌握運用語言規律”。我們可以把“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等等勵志的古詩文名句歸納在一起復習記憶,更易于激發學生憂國憂民、立志奮斗的壯志豪情??梢园芽滓壹号c范進、胡屠戶與奧楚蔑洛夫綜合對比,就會對封建社會,對19世紀的沙俄,對我們當今社會應做怎樣的新型人才有更深刻全面的認識。教學《故鄉》,我們可以遷移我們現在火熱的農村生活和農民精神面貌,可使學生感受到新時代農民的幸福生活和新的追求。

二、形象感化法

愛因斯坦說得好:“第一流人物對于時代和歷史進程的意義,在其道德品質方面,也許比單純的才智成就方面還要大。”“居里夫人的品德力量和熱忱,哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間,歐洲就會面臨一個光明的未來?!边@是1935年,愛因斯坦在悼念居里夫人對其高尚人格的衷心贊揚,這些話很深刻地說明了形象感化對一個人的重要意義。語文課文上有許多活生生的人物形象。諄諄善誘的孔子,憨厚善良的阿長,迂腐窮酸的孔乙己,見風使舵的奧楚蔑洛夫――這些鮮明的人物形象,更易于幫助學生樹立正確的思想道德觀念,從正反兩方面以榜樣的力量推動學生正確人生觀的形成。這就要求教師在教學中要結合人物的時代背景,多方面、多角度地分析這個形象,讓學生更覺人物的真實可感,易于從文章人物本身的魅力中接受其思想品質,并在實際生活中潛移默化,成為具體行動的指針。

三、細節深究法

蘇霍姆林斯基說得好:“在學生心靈深處,無時無刻不存在著使自己成為一個發現者、研究者、探索者的愿望。”如果我們能走進學生的心靈世界,開掘學生的這種心靈“愿望”,進行諸如細心品評深究課文中一些詞句語段等方法,往往能讓學生深入領會蘊含其中的思想道德觀念。陸游“尚思為國戍輪臺”中一個“尚”字,勾畫出一個身處僻野、疾病交困卻苦思為國立功的愛國詩人形象?!段业氖迨逵诶铡分小斑@是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔”這句話,包含著多么迷惘憤懣的感情,這是對資本主義社會親情和金錢關系強有力剖析。

四、情景創設法

新課標指出:“語文課程豐富的人文內涵,對學生精神領域的影響是深廣的,學生對語文的反應又往往是多元的。因此,應該重視語文的熏陶感染作用,注意教學內容的價值取向,同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗?!眲③脑凇段男牡颀垺分姓f“綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情”。每篇文章都是作者的情感態度價值觀的體現,教學中若能創設一定情境,把這些文質兼美的作品化為特定的情景氛圍,讓學生置身于作者所處或所設置的情感世界中,就能對其思想道德培養起到促使感悟或潛移默化作用。如學習《馬說》,通過反復誦讀“熏陶”,引領學生走進一千多年前的韓愈和唐朝世界,從而激發學生對現代社會人才觀的新認識,增強學生成為優秀人才回報社會的堅定信念。

五、求異創新法

第4篇

關鍵詞:情感;音樂教學;教師;教育;學生

所謂情感,是指客觀事物是否符合人的需要、愿望和觀點時產生的一種心理反應,它是一種復雜的心理活動,人們可以通過它來表明自己的態度,進行相互的溝通。

教學活動的特點之一是教育者和被教育者都是情感豐富的人,在教學活動中,不論是科學知識的傳授,還是道德品質的塑造,都充滿情感因素的作用,它影響著教育目的的實現。

音樂作為情感的藝術,它具有聲情并茂、以情動人和潛移默化的教育功能。在流動的音樂中,可直接而自由地將情感通過音樂語言貫注于音樂形象之中,流溢在音樂中,而具有突出的情感感染性和情感陶冶性。所以,情境教學在音樂教學中地位更加突出,音樂課如何充分調動學生的情感因素,也就成為音樂教師的熱門話題。以下,筆者結合自己初中音樂教學實踐談談個人見解。

一、挖掘教材的情感因素,把握教材的內在聯系

教師在備課時,應深入了解教材的思想內容、藝術內容,認真分析教材特點,努力挖掘課文結構內在含義,做到條理分明、思路清晰。只有這樣,才能熟練把握全局,有的放矢地滲透情感教育。如教學初中音樂第二冊第一課時,可按以下思路有計劃地進行教學安排:

一年之計在于春―――《二月里來》;

一日之計在于晨―――《早晨》《油田的早晨》;

只有辛勤的勞動才能換來豐收的果實―――《二月里來》《油田的早晨》《羊倌歌》。

從而引導學生從音樂中感受勞動人民的偉大及祖國大地的美麗,自然而然地滲透勞動教育、愛國主義教育。

二、加強情境渲染,營造音樂氛圍

情境是音樂教學情感化、審美化的前提和基礎。教師依據教學目的和學生的生理、心理特征,自覺運用音樂教學的審美規律,精心創設音樂審美情境,是音樂教學得以成功和優化的保證。

1.創設場景,以情寓景

常言道:“觸景生情”。創設良好的場景,能加深學生的情感體驗,從而取得事半功倍的教學效果。在教學《保衛黃河》時,筆者運用聲、像、情、景結合的藝術處理方法,創設了“三十年代黃河兩岸尸骨如山,血流成河,到處凄涼,滿眼血淚,華夏兒女前赴后繼,英勇抗日”的場景,之后播放音樂主題:

讓學生置身于創作背景中,從而主動感受作者寫作時的感情和立場,激發其愛國熱情和學唱的愿望。

2.運用圖景,以景解情

音樂所表現的內容是生動、形象的,但其表現形式卻又是高度抽象的,如何在內容和形式之間架起溝通的橋梁呢?運用圖景是幫助學生理解音樂語言行之有效的手段。

為了幫助學生理解,在欣賞《卡門序曲》時,筆者設計了三幅圖景:A:斗牛場狂歡B:婦女、兒童齊歡唱C:斗牛士英勇形象,指導學生利用三幅圖演示作品的結構欣賞全曲。這樣既增添了欣賞教學的趣味,又加深了對“回旋曲式”的理解,可謂一舉兩得。

3.配樂談話,以聲傳情

音樂教師的語言美在音樂教學中,對學生起著熏陶、感受美感的作用,因此,教師講課時,務求語言準確生動,音色優美動聽,語氣、語調自然流暢,有感情,有動感,有變化;并為自己的談話配上合適的樂曲,讓學生在如詩般的語言中感受美、感受情,從而進入音樂特有的情境,達到以聲傳情的目的。如在介紹國歌創作背景時,筆者采用貝多芬的《第五交響曲》進行配樂。激情洋溢的語言結合急促強烈的音樂,仿佛讓人聽到了命運的叩門聲,看到了日寇鐵蹄的步步進逼,從而設身處地地感受當時中國人民的緊迫感和危機

感,以加深對歌曲的理解。

4.準確范唱,以歌激情

范唱是音樂教學的重要組成部分。教師范唱時飽滿的熱情、生動的面部表情和身體動作及范唱歌曲時的真情實感,能有效地激

起學生情感的共鳴,是激發學生歌唱愿望的有效方法。因此,教師應從較高的審美角度去理解歌曲的體裁風格、情感,力求歌聲規范、流暢,含情傳神,從而深深打動學生,使之主動投入學習。

5.音舞結合,以動感情

奧爾夫認為:“原始的音樂,絕不是單獨的音樂,它是和動作、舞蹈、語言緊緊結合在一起的?!比藗冊诼犚魳窌r,手舞之,腳蹈之是人之常情。把律動、舞蹈加入音樂教學中,不僅能激發學生學習音樂的興趣,也能加深對音樂作品的理解。如,欣賞《卡門序曲》時,指導學生用拍手、捻指、拍腿、跺腳形式為作品創設“聲勢”;教學《采茶舞曲》時輔以江浙采茶歌的基本動作。

三、分析音樂元素,深化情感體驗

音樂語言是作者情感傳遞的媒體,作品的關鍵樂句和音樂之處,往往是作者熾熱情感噴發的“火山口”。正確分析、把握、強調音樂元素(音高、音速、節奏、旋律、調式……)在關鍵樂句和音樂處的表現作用,引導學生在演唱過程中感受和碰撞,是深化情感體驗的有效方法,它能使學生在內化和吸收中,迸發出情感的火花。如處理國歌時,筆者緊抓關鍵樂句,巧妙設問:“為什么‘中華民族到了最危險的時候’?”引導學生通過歌詞及掌握的歷史知識,理解當時中國人民那種憤怒的為國擔憂的期望抗戰的強烈感情;之后繼續深入,從歌曲表現手段著手分析“歌曲怎樣來表現這種感情?為什么用上漸強記號?”最后,指導學生在歌唱實踐中加深情感體驗,進一步理解作者的創作意圖及愛國熱情。

總而言之,音樂課堂情感教學的成功與否,很大程度上取決于教師本人。教師的教學風范、內在涵養、道德水平、業務素質無不潛移默化地影響著學生。教師只有身體力行,不斷提高自身修養,在學生心目中樹立美好的形象,才能使教育作用深入人心。這就是我們平時講的“親其師,信其道”的道理。

第5篇

的研究方案

一、課程的現實背景及意義

新課程評價關注學生的全面發展,強調質性評價,倡導形式多樣的評價方法,將定性與定量評價相結合,全面、客觀、深入、清晰、真實地再現學生各方面的特點和發展過程。評價不僅需要關注學生的學業成績,而且要發現和發展學生多方面的潛能,了解學生發展中的需求,幫助學生認識自我,建立自信,發揮評價的教育功能,促進學生在原有水平上的發展,更要關注他們的情感與態度的形成和發展,更要關注他們在學習過程中的變化和發展。

二、國內外關于同類課題的研究綜速

新課程實施后,義務教育的中學,尤其是農村初中,如何對學生進行發展性的評價,國外研究課題較多,但層次較高,又不切我們農村初中的實際;國內新課程實施后,暴露了各種有關學生評價管理方面的問題,迫切需要有一套學生發展性評價的體系,而對同類課題研究雖較多,但繁瑣。我們又把“農村初中學生評價”作為研究對象,這樣的課題,具有很大的現實意義和深遠的歷史意義。

三、課題研究的內容

(一)建立多元化的學生評價體系。

建立多元化的學生評價體系,多元化評價包括評價內容的多元、評價來源的多元、評價方式的多元。

1、研究評價內容

評價內容的多元涉及到思想道德素質評價、科學文化素質評價、身體心理素質評價,審美藝術素質評價、勞動技術素質評價等方面的內容,既要評價學生智力發展水平,又要評價學生在德育、美育、體育和勞動教育中的進步,既要評價學生知識的積累、技能的養成,又要評價學生創新精神和社會實踐能力;既要重視學生顯性素質的評價,又要重視學生隱性素質的評價。

2、研究評價來源

評價來源多元,學生素質發展性評價是由學校、家庭和社會(村)共同參與評價的結果,改變過去單一的只有學校評價的局面,形成學生自評,同學、教師、家長、村民委參評的多緯評價模式。

3、研究評價方式

評價方式的多元,需要對學生進行差異性評價、激勵性評價、個性評價方式等,重視學生的差異與個性,重視個性的發展,特別關注弱勢群體的評價,重視過程發展的評價。

新課程評價應強調形成積極主動的學習態度,使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。改變以往“一張試卷、一張成績單”的單一評價方式;尊重個體差異,注重對個體發展獨特性的認可,發揮學生多方面的潛能,使學生擁有自信 全面 和諧地發展。

(二)少一些終結性因素,多一些激勵性評價。

學生的先天因素、興趣愛好、個性特征、心理發展、生活環境、家庭背景等因素存在著巨大的差異,我們怎能用一個統一的標準去衡量呢?再說,社會需要的人才是多方面、多層次、多行業的,難道我們能夠將所有的學生都打造成“全才”、“通才”?顯然,誰也無法做到,華羅庚的數學拔尖,這還不夠嗎?難道他還應該精通音樂、美術?用物理、化學的成績來評價齊白石;用體育成績來評價陳景潤;用擲鉛球的成績來評價李寧的體育成績,這些評價還有意義嗎?

目前,我國的教育評價在很大程度上傾向于“數字化”。不可否認,在教育過程中有必要對某些因素或現象進行具體量化評價。但是,決不應該全部,如果所有評價活動都可以用精確不分數定論的話,教育活動是不是太簡單了?我們如何來理解教育活動是一種復雜的社會活動呢?若是一定要對一個人的各個方面都進行標準、精確的量化,必然會促使教育評價迷失方向。

為回歸教育而評價則一切可以教育利益為準則,假如“不評價”能夠有利于學生的成長和發展,可以不評價,假如某位學生體育較好,而語文、數學則遠遠落后于其他同學,這個時候,對于其薄弱方面可不作出評價,否則,不但不會產生激勵作用,相反,只會產生打擊作用,要有利于被評價者的成長,有利于被評價者的身心健康,有利于被評價者某方面的發展,我們必須選擇使用。

總之,教育評價既要量化基本素質,也要注重個體優勢,還要照顧主體。只要是有利于教育的最終目的的好評價,有利于激勵學生的個體發展,就不妨運用。

(三)評價要簡單易行,但更要走進學生的心靈。

伴隨《新課程標準》的實施推廣,評價體制也在進行前所未有的革命,有些地方繁瑣的評價機制也實在令人頭痛,如此下去,教師沉重的壓力何時罷休?學生何時以繁多的評價中解脫出來?學生能樂意接受嗎?這些都是擺在我們面前的現實問題。我們的評價要能體現“尊重人性,弘揚個性”的當代“人文”情懷,,簡單易行。

成績的評價只代表過去,評價的目的是促進學生的發展,我們不公要把評價當作總結,更應看作是促進學生向更高目標發展的開始,使每一次評價成為學生向下一階段努力的不竭動力。因此,要真正發揮教育評價的作用,評價方式不但應簡單易行,而且最主要的是要去走進學生的心靈四、課題研究的目標和時間

1 課題研究的目標:

通過研究,構建農村初中學生多元化發展性評價的體系,建立學生發展評價卡, 把學生的主體發展日益顯現,關愛每一位學生,注重每一個方面,突出某一特長,以高質量實現新課程改革目標,來激勵學生,使每一位學生健康成長,以而為農村初中持續健康發展開拓廣闊的前景。

2 課題研究的時間:

2005年12月至2006年月12月

五、課題研究的措施和步驟

1 成立一個專題研究小組,共4人, 確定研究對象:初一學生187人,共四個班級,協作教師初一任課教師12人。

2 調查摸底

(1)調查村民

村民對學生的要求,各村的學習氛圍, 學生在各村的表現。

(2)調查家長

家庭對學生的需求,家庭經濟條件,家庭學習條件,家長的文化程度,學生在家的學習、行為習慣。

(3)調查學生

以品德、成績、學習積極性、活動能力、身體和心理素質等五個方面分類摸底。

3 全面實施階段

(1)小組每月集中一次,學習、探討、交流.

(2)建立學生成長記錄檔案袋。

(3)每學期召開一次家長會,了解情況,支持配合。

(4)專訪村民委,了解學生的發展情況。

(5)召開各類學生座談會。

(6)修訂學生評價管理制度,促使學生健康發展。

4 總結階段

(1)歸納一份可操作的學生發展性評價卡。

(2)撰寫3000字左右的實驗論文。

六、課題組人員分工

錢海榮:主持負責課題研究

蔣香明:協助組長工作,負責校外對學生的評價

沈志根:協助組長工作,負責學生在校發展的評價

譚海林:協助組長工作,負責學生成長檔案袋的記錄

七、課題研究的條件分析

1、 全體師生都生在農村,能接受農村初中學生評價的改革。

2、 學校的硬件設施基本到位。

3、 新課程理念需要從多方面評價學生的發展。

4、 經校務委員研究決定,同意研究該課題,并經濟上??畋U?。

第6篇

關鍵詞:高中通用技術課;教學;教學資源

中國的教育雖然受到一些人的詬病,但成功之處也讓世界上其他的國家難望項背。諾貝爾獎獲得者、物理大師楊振寧在談到中國的教育時就認為,從教育年輕人的角度講,中國對學生中學時代的基礎教育是成功的,中國大學的本科教育也非常成功。為什么成功的基礎教育,反而不能群體性地造就出引領世界科技發展方向的高端人才。原因歸結起來,只不過學生的創新能力和動手能力要弱一點。而通用技術課程的開設是對這一弱項很好的彌補和加強。為此,筆者認為,可以從生活化教學資源上尋找突破口,以走出當前高中通用技術教學所面臨的困境,并促進課堂教學的有效性與教師的學科專業水平的提高。

一、高中通用技術生活化教學資源

新課程改革十分強調教學是生活的內容,學習是學生生活的方式,而通用技術課程就是一門生活課程。所以,通用技術教學須植根于學生的生活世界,關注學生現實生活,引導學生不斷超越現實生活,改善當下生存狀態,提升生活質量,進而使學生養成良好的技術素養。所謂通用技術生活化教學資源,就是指通用技術生活化教學所需要的或可利用的資源總稱。其意義在于,通過它將教學活動置于現實的生活背景之中,且能夠激發學生作為生活主體參與活動的強烈愿望,并能將教學的目的要求轉化為學生作為生活主體的內在需要,從而獲得有活力的知識,并使情操得到真正的陶冶。

二、高中通用技術生活化教學資源利用

1.實物展示法

通常稱之為直觀教學法,且普遍地、長期地被學科教學所采用。問題在于,通用技術教學中,教師應習慣地采用實物展示法。實用性是技術的基本特性,為人們的一切活動提供了與需要相適應的手段與工具,并豐富了人們的社會生活。因此,通用技術也是一門具有基礎性的實用性課程,應適當運用由技術生產的各種“產品”進行直觀教學,并挖掘此“產品”中技術的“本來面目”與設計生產的過程。如,某校一位教師,上“設計的一般過程”時,首先向學生展示由他自己設計并制作的不同材料、結構與造型的小板凳,接著,提出一系列有關問題讓學生思考,然后,教師向學生訴說自己在設計與制作過程中的切身體驗與感受。這樣的新課引入,教學效果顯然與“眾”不同。通用技術生活化教學資源,較多以實物形式呈現,教師須多采用和用好實物展示法。

2.案例討論法

這里的案例,包括教材之中和教材之外的生活化教學的資源。在教材中,“案例分析”占主導地位,但許多是學生感受和體驗不到的,也只能“咬字嚼文”進行分析。如果教師能夠選用和編寫發生在校園、社區、家庭中的“案例”,然后,組織學生討論分析,將會收到事半功倍的成效。如果能讓學生編寫和提供“案例”,則是錦上添花,教學也就水到渠成。其實,教材中的各種案例都可在學生的身邊或現實生活中發生和找到,且更具有教育的價值與意義,卻需要教師有較高的熱情與勇氣。

3.任務驅動法

無須懷疑,學生如果在任務驅動的情境中,他們主動性受到了激勵,創造性得到了釋放,思維的活躍性也得到了提高,且可以大大減少學生對技術的審美疲勞。教師在設置任務時就要考慮到學生的特點、任務的可行性、方法的滲透途徑及學生對于所學技術知識的學習遷移。設計任務要考慮到如何融入以前的技術知識,任務具有可操作性,還要將教學目的隱含在任務當中,任務本身要能夠驅動學生自主和積極有效地去體驗完成任務。因此,任務驅動法能行之有效地利用通用技術生活化教學資源,也適用于資源的開發。

4.親身體驗法

無論是讓學生學“技術”,還是學“設計”,教師還要有意讓學生在生活中去體驗“技術”與“設計”,產生感性認識。再經過理性認識上升到實踐環節,即讓學生親身操作“技術”與“設計”。如果學生沒有一定的“技術與設計”的動手能力,那么,所謂的技術素養也成了“空中樓閣”。因此,在教學過程中,教師應該積極創造條件,提供各種機會,利用各種因素,千方百計地讓學生去親身體驗生活中的“技術”與“設計”,讓學生真正走進技術世界。

【參考文獻】

[1]王偉勝.淺議通用技術《技術與設計1》的課堂教學[J].中國校外教育(理論),2008,(S1).

[2]黃金如.淺談通用技術教學與信息技術的整合[J].職業,2007,(29).

第7篇

[關鍵詞]新課程標準;音樂教學;德育方式

2011年7月,《義務教育音樂課程新標準(2011年版)》出版。深入分析發現,新課標雖然并未明確強調基礎音樂教育的德育價值,但字里行間無處不彰顯了對于基礎音樂教育德育價值的要求和重視?;诖?,我們有必要系統梳理新課標所提出的基礎音樂教育的德育內容,總結其德育價值,并據此提出新課程標準下音樂教學德育方式,從而深化對新課標的認識,為基礎音樂教學提供一定的指導。

一、新課標下基礎音樂教育的德育內容

通過對教育部頒布的《義務教育音樂課程新標準(2011年版)》的分析可以看出,當前基礎音樂教育中的德育內容主要體現在以下八個方面:1.愛國主義教育,包括熱愛祖國的美好河山和傳統歷史文化,維護祖國的尊嚴、榮譽、和平、統一,尊重兄弟民族等等;2.集體主義教育,包括尊重、關心他人,愛班級、愛學校,維護集體團結與集體榮譽等等;3.社會主義教育,也即是培養學生社會主義現代化建設常識,堅定對社會主義制度和發展路線的信心;4.理想教育,也即是要明確學習目的、職業理想和社會主義共同理想三個方面的內容;5.道德教育,使學生能夠傳承中華民族的優良傳統,具備社會公德和分辨是非的能力,具有一定的職業道德、環境道德修養等等;6.勞動教育,使學生能夠熱愛勞動,勤勞簡樸,尊重勞動人民及其勞動成果;7.社會主義民主和遵紀守法教育;8.良好的個性心理品質教育,使學生養成自尊自愛、積極進取、誠實正直、真誠友愛、堅韌不拔方面的性格特征以及自我約束、自我學習方面的性格特征等等。由此看出,新課標背景下基礎音樂教育中的德育內容既涉及到維護國家發展、社會和諧方面的內容,同時也涉及到學生性格、心理、情感健康發展方面的內容,呈現出多元化的特征。這充分彰顯了我國教育主管部門對于基礎音樂教育德育價值的重視。

二、新課標下基礎音樂教育的德育價值

1.基礎音樂教育能夠增強學生的思想道德認知能力

基礎音樂教育活動要求學生能夠從特定的音樂作品中體悟作者的情感思想、情感意蘊以及各個方面的思想道德觀念等等。這能夠極大地豐富學生的情感思想與情感觀念,增強其情感認知能力和思想道德認知能力,從而能夠從日常學習、日常生活中發現美、感知美,并進行潛移默化的學習活動。另外基礎音樂教育活動還要求學生能夠通過具體的音樂創作活動來自由地抒發和表達自己的情感思想。這不僅要求學生具備一定的音樂創作能力,更需要其主動地挖掘、發現并利用合適的音樂形式來表達自己的情感,兼具音樂創作的技術性與情感性雙重特征。而且學生進行音樂創作還必須考慮到外在聽眾對象或的情感思想、價值觀念、道德認知狀態,據此建構起合理的音樂情感內涵與表達方式。這一過程也是學生進行思想道德學習的過程,很好地培養了自己的思想道德品質,引導其道德行為。

2.基礎音樂教育活動能夠豐富學生的思想道德情感

基礎音樂教育活動過程中,學生學習和欣賞每一首音樂作品的過程都是一個用心體驗和感受新的情感思想的過程,從而在潛移默化之中,不僅能夠培養出強大的情感認知、情感體驗能力;而且還極大地豐富了學生的情感思想,使其具確的眼光看待周圍的事物,并潛移默化地進行思想道德方面的學習活動,逐漸提升自己的思想道德修養。比如中小學最常學習的歌曲《我們的祖國是花園》運用通俗易懂的歌詞,培養青少年學生對于祖國的熱愛與崇敬心理;《前進,快樂的少先隊員》不僅極大地激發了學生對于各類青少年團體的熱愛,而且也培養了學生積極向上、團結奮斗的意識;《十四歲》則很好地培養了學生熱愛生活、熱愛學習的心理。

3.基礎音樂教育活動能夠規范學生的思想道德行為

基礎音樂教育也能夠對學生的思想道德行為進行一定的規范作用,由此呈現出更具實際意義的德育價值。首先,基礎音樂教育活動所帶來的學生思想道德觀念方面的轉變以及相應的思想道德修養的提升,本身就能夠潛移默化地指導學生在日常學習、日常生活過程中的思想道德行為,由此表現出正確的、符合社會大眾認可的行為方式。其次,當前基礎音樂教育中的部分音樂作品在歌詞內容中本身就直白地表達出善惡、美丑、正確與否的觀念,從而對學生的日常行為方式產生直接的規范作用,比如《學習雷鋒好榜樣》中唱到:“學習雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨,愛憎分明不忘本,立場堅定斗志強;學習雷鋒好榜樣,艱苦樸素永不忘,愿做革命的螺絲釘,集體主義思想放光芒?!边@使學生在日常生活中能夠以愛憎分明、艱苦樸素的標準嚴格要求自己,從而呈現出正確的行為方式。

4.基礎音樂教育活動能夠培養學生積極健康的性格特征

新課標背景下中小學德育工作的重要內容之一便是使學生養成自尊自愛、積極進取、誠實正直、真誠友愛、堅韌不拔方面的性格特征以及自我約束、自我學習方面的性格特征等等。而基礎音樂教育活動在培養學生性格方面則呈現出多方面的功能價值,比如特定音樂作品的歌詞內容教育學生要誠實守信、無私奉獻、愛憎分明、積極進取等等;特定音樂作品的曲式旋律培養學生多情善感、溫文爾雅的情感心理和性格特征;特定音樂作品的學習與訓練過程也在一定程度上培養了學生吃苦耐勞、持之以恒、堅持不懈、忍受孤獨和寂寞以及進行主動探索、主動學習的性格特征等等。從這個角度來說,基礎音樂教育活動在培養學生積極健康的性格特征方面發揮著重要作用,也是對中小學生實施德育活動的一種重要體現。

三、新課標下的基礎音樂教育的德育方式

1.中小學校應加強對基礎音樂教育的規劃

基礎音樂教育活動是順利地實現德育效果的載體,因此,各所中小學校要想發揮基礎音樂教育應有的德育價值,就必須打破傳統的利益觀念,拋棄單純地追求學生升學率和提高上級部門考核水平的理念,而是從素質教育的角度深化對基礎音樂教育活動核心價值的理解和認識,并按照主干課程的標準,結合國家對于基礎音樂教學活動的德育要求以及自身的實際情況,建構起一套系統、嚴格的基礎音樂教學計劃和教學綱要。

2.中小學校應實施科學的基礎音樂教育德育發展方式

各個中小學校除了要提高對基礎音樂教育活動的認識并加強對基礎音樂教育的開展活動之外,還必須在國家教育部門所制定的基礎音樂教育的德育規劃的指導下,深化對基礎音樂教育的德育方式、德育價值的重視,并且在相關政策文件的指導下,結合自身基礎音樂教育現狀、學生思想道德水平情況,建構起一套適合本校實際情況的基礎音樂教育的德育計劃,包括本校基礎音樂教育中的德育目標、德育內容、德育方法、德育模式、德育效果監督與考核措施以及在此過程中應當注意的問題等等。

3.中小學校應加強對音樂教師的選拔與后期培訓活動

各個中小學校一方面應加強對音樂教師的選拔活動,包括其音樂專業素質、教學能力、思想道德修養等方面的標準,由此為隨后的音樂教學活動順利地實現德育價值奠定堅實的基礎;另一方面也應當從多方面、多角度加強對音樂教師的后期培訓活動,包括音樂專業素質的培訓、思想道德的培訓、音樂教育中德育內容與德育方式方面的培訓等等,由此使其深化對基礎音樂教育的德育價值的認識,并掌握科學、有效的德育方法,由此順利地實現基礎音樂教育活動的德育效果。

4.音樂教師應激發學生對于音樂課的學習興趣與學習主動性

音樂教師一方面要制定出系統而嚴格的考核措施,提升學生對于此門課程的重視程度;另一方面要選擇一些既蘊含著積極正面的德育觀念,又符合學生音樂審美特征與審美心理的教學內容,并通過多樣化的教學方法來展開具體的音樂教學活動,由此激發學生的學習興趣,以積極、主動的態度進行基礎音樂學習活動,從而在潛移默化之中接受基礎音樂教育中的思想道德觀念的熏陶與感染,最終逐漸提升自身的思想道德修養??傮w來說,基礎音樂教育的德育方式既體現在歌詞內容、曲式旋律之中;同時也體現在音樂教師的一言一行之中。各個中小學校應深化對新課程標準中音樂教學德育要求的認識,據此加強對基礎音樂教育的規劃,建構起科學的基礎音樂教育德育發展方式,加強對音樂教師的選拔與后期培訓活動以及激發學生對于音樂課堂的學習興趣,由此才能從整體上推動基礎音樂教育活動思想道德教化價值的實現。

[參考文獻]

[1]鄭茂平.音樂教育心理學[M].北京:北京大學出版社,2011.

第8篇

【關鍵詞】校企合作;項目教學法;旅游管理教育

我國旅游管理教育興起于20世紀80年代,在國家改革開放的環境中,蘇州市旅游教育的發展為蘇州旅游事業的蓬勃發展起到了重要作用。“項目教學法”是近年來旅游教育業界研究的熱點和難點。項目教學法萌芽于18世紀歐洲的勞動教育思想,經過發展到20世紀中后期逐漸趨于完善,并成為一種重要的理論思潮。項目教學是一種以“項目驅動”為主要形式,將實踐項目貫穿于教學的始終,用實踐項目進行新知識的引入,激發學生學習的原動力的教學法。下面就以蘇州青旅和蘇州農業職業技術學院這兩家校企合作單位為項目教學法實施的背景對象,探討如何實施《旅行社經營管理》“項目教學法”。

蘇州青旅是中國青旅集團的成員單位,成立于1984年10月,是我國的百強旅行社之一,主要從事旅游、農業、體育和房地產的集團公司。

蘇州農業職業技術學院的旅游管理專業的前身是早先的1996年開始招生的餐旅管理專業,2003年開始招收旅游管理的高職大專,發展至今16個年頭了。在蘇州市旅游事業和旅游教育事業大發展的背景下,我院審時度勢決定于蘇州青旅搞好校企合作,從2008年開始進行青旅冠名班的合作。

1.我院《旅行社經營管理》課程改革的現狀

2003年開始,我院開始開設《旅行社經營管理》這門課程,由于專業重點發展方向是考導游,當時是把導游證考試當成學生三年學習的頭等大事,學生和老師對《旅行社經營管理》的這門課程缺少重視,2008年后,由于校企合作模式的開啟,我院采用的是2+0.5+0.5的教學實習模式,前兩學年學生在校學習,第三學年的上半年是到旅行社頂崗實習,后半學年是畢業實習。校企雙方商定以《旅行社計調》這門課作為校企合作的課程,課程主要有旅行社安排一線管理人員作為師資來校授課。企業的一線的兼職老師到我院上課,以《旅行社計調》作為載體,向學生傳授了旅行社管理的相關內容。

如今項目教學法是旅游管理職業教育課程改革的基本取向,《旅行社經營管理》課程引入項目教學法,這門課企業方不直接參與教學任務。學生在教師的指導下親自處理一個項目的全過程。從易到難《旅行社經營管理》課程安排了旅行社設立、旅游線路設計等9個典型的旅行社工作任務模塊項目。這么安排的目的是讓學生通過分組形式參加項目設計與運作,激勵和引導學生汲取實踐知識和職業技能。

2.我院《旅行社經營管理》課程改革的存在的問題

2.1封閉式教學,拘泥于課堂教學

教學以課堂為中心、以教師為中心、以教材為中心的教學模式一直占據著教學工作的主導地位。師生的教與學的積極性不高,互動也少,課堂氣氛不夠活躍。

2.2企業方在提供給學生提供課程的實習條件方面存在困難

由于我院采用的是2+0.5+0.5的教學實習模式,企業不愿意在校生在校學習期間提供到企業的實習機會,擔心影響企業的正常的生產經營秩序。所謂工學交替是一句空話,教歸教,學歸學,實習歸實習的現象。

2.3項目的特殊性,給項目完成帶來了困難

有些實訓項目要有行業工作環境作為背景的,但規模化的到企業去實習獲取感性的知識的是很困難的。單純的通過校內模擬實訓,畢竟缺少真實感,效果差。

2.4缺少校企合作的教材

盡管旅游管理校企合作了快4個年頭了,還沒有校企合作的教材或成形的教學講義。課程教學缺少計劃性和系統性。

2.5教師的專業素質影響了授課的效果

學校的年輕老師缺乏行業經驗,缺乏行業的案例,年輕教師就是大學畢業直接到高職院校,加上缺乏行業經驗,對學生來講聽他們上課沒有吸引力。

2.6實訓實驗的條件受制約

我院對旅游方面的實訓投入有比較少,師生只能開動腦筋自己想辦法,從不同媒體那找材料來充實課堂教學。

2.7旅游管理專業導學方面存在問題

隨著高考生源的逐年減少,高職生的素質也呈逐年下降的趨勢。2+0.5+0.5的教學模式短期看對企業來講是好事,畢竟廉價勞動力有人頂崗實習,長遠看學生素質沒有達到要求就上崗制約了企業的發展。

3.通過項目教學法對我院《旅行社經營管理》課程改革的提供以下思路

3.1封閉式教學轉變為開放式教學

不在拘泥于課堂教學,教師通過設計課程教學項目,引導學生融入有意義的任務完成的過程中。學生可以采用多種途徑根據項目任務要求去收集一手資料和二手資料。充分的和社會接觸,了解行業現狀,找到解決問題的方法。

3.2轉變觀點,實習條位不要拘泥一家合作單位

項目教學法,給學生帶來廣闊的市場調研的空間,不再拘泥于蘇州青年旅行社一家單位,可以到蘇州整個市場上去了解行業的動態,培養學生分析問題更具有包容性、開放性。

3.3注重的不是最終的結果,而是完成項目的過程

有些項目的特殊性,對于項目開展來講存在難度。純靠課堂教學又效果不好,通過項目教學法,學生帶著任務去調查研究,學習的主動性增強了。

3.4教材選用上盡量與項目教學法思想為指導編制的教材

教材的教學內容上應該盡量超前設置,預測到未來的發展趨勢和發展動態。讓項目教學與時俱進,不滯后??梢钥紤]與企業方合作編寫《旅行社經營管理》的教材,與行業前沿貼近的教材,這個也是校企合作成果之一。

3.5培養符合對項目教學法要求雙師型教師

加強教師的培訓和考核工作,對現有的人才資源更是加強培訓,通過各種途徑和方式提高整體素質。我院的旅游管理教學團隊,已有三個人次去蘇州青旅一線掛職鍛煉,取得一些成效。教師掛職歸來要進行考核工作,考核結果與績效工資掛鉤,有效推進教師素質的提高。

3.6校企合作加強實訓硬件建設

項目教學法離不開學校的良好的實訓條件,為提高教學效果有些實訓項目必須在實訓室里進行。旅游管理教育的發展,資金是必要的保障,必須拓寬和創新融資渠道,引入企業或者個人來辦學,最大限度地調動人力、物力、財力,改善辦學條件,整合教育資源,為旅游管理的健康長足發展奠定堅實的硬件基礎。

3.7《旅行社經營管理》課程項目教學要有后續的跟蹤反饋體系

《旅行社經營管理》的教師要到企業做跟蹤輔導、調研。目的就是改進教學方法,在備課是要注意備學生、備老師、備企業崗位的思路。有效促進《旅行社經營管理》課程教學改革。

4.結語

項目教學法是一種以教師為主導、以學生為主體、以項目為媒介、以職業能力為目標、以社會為背景的系統的教學方法。這些離不開旅行社的提供平臺,校企合作平臺的建立促進項目教學的有效實施,在進行項目教學法時,應充分調動教師的工作積極性、以及引導學生學生參與項目實踐的主動性,積極主動爭取校企雙方的支持與配合。項目教學法指導下《旅行社經營管理》課程改革,不能因為學期授課結束了就結束了,應該讓這么課貫穿整個課程教學和頂崗畢業實習過程中,這樣教學效果才會更好。 [科]

【參考文獻】

[1]趙仁璧.淺析旅游管理教育的發展和創新[J].現代閱讀,2011,(2).

[2]李云.影響高職《旅行社經營管理》課程項目教學法實施效果的主要因素分析[J].中國西部科技2010.12(上旬),09(34)(總第231期).

第9篇

重要性分析:隱性教育方法適應大學生思想道德現狀,是一種有效的思想政治教育方法首先,隱性教育方法可以消除學生的逆反心理。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說:“教育者的教育意圖越隱蔽,就越能為教育的對象所接受,就越能轉化成教育對象自己的內心要求”。隱性教育方式既融合了平等、民主、自由、開放的價值理念,又尊重學生的主體地位,尊重個體的發展需要,注重學生的身心發展和人格培養。采取潛移默化、寓教于樂的方式,可以較好地調動學生的主動性和積極性,甚至使他們自主地進行自我教育。其次,隱性教育方法可以更理想地達到德育要求。因為隱性教育在學生思想政治教育實踐中注重對個體發展給予積極引導,并通過一定的環境或活動載體對學生進行心靈塑造和思想影響,使學生受到熏陶和感化。學生在參與隱性教育活動的過程中可以品味并掌握潛在的思想和價值觀念,把它們融入到個人內在的品質,滲透到心理和行為中去。德育本來就應該是從“教化”向“內化”轉化的過程,學生的思想成熟和健康發展,也必然是從“他律”到“自律”的過程。而隱性教育正符合這一要求。最后,國內外也有重視隱性教育的理論和成功實踐的依據。特別是一些西方發達國家非常注重隱性教育方式的運用,且效果顯著。例如,美國高校既講授理論,又要求解決現實生活中的實際問題。國外高校非常注重發揮各學科、各種學術活動等載體對思想道德教育的“滲透作用”,普遍推行寓德于教的方法。我國傳統文化中也蘊含了精粹的隱性教育思想,如:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”,“蓬生麻間,不扶自直;白紗入緇,不練自黑”。這都體現了環境對人成長和道德修養的巨大影響,是對隱性教育的合理價值的一種肯定。

探索高校實現隱性教育的有效途徑

隱性教育方法的實施,需要借助一定的載體。下面將從三個方面探索隱性教育功能的實現途徑。

(一)注重實踐這一隱性教育的重要載體大學生參與實踐活動可以更廣泛地體驗生活,體察社會。實踐活動在激發深層的參與精神同時,也給他們政治心理的轉向和回應,使他們在實踐過程中學習和運用正確理論,使之轉化為自己的思想認識和道德觀念。在社會實踐活動中,要有針對性地實施規劃教育,在引導個體發展目標中滲透德育要求,傳授一系列具有普遍性和適用性的核心道德價值觀念。如:不少歐美國家在大學生德育實踐中強調自主自覺、主動發展,突出學生主體發展性需求;日本一些學校則推行一種“上山下鄉”的課外活動,讓學生到生活條件差的島嶼、農村和邊遠山寨接受勞動教育。而我們也可以大力加強大學生思想政治教育實踐基地建設,例如:通過在革命圣地、愛國主義教育基地、歷史文化名地和改革開放的前沿陣地進行思想政治教育實踐,開展豐富多樣的實踐教學活動,增強思想政治教育可操作性。這些活動可以通過外界環境的暗示和心理歸屬動機等引起受教育者的心理感應,使學生在無意識中受到教育,在潛移默化中形成某種道德觀念,逐漸形成良好的品質。

(二)利用教育者自身的隱性教育資源輔導員承擔大學生日常管理工作和思想政治教育的雙重任務,要提高思想政治教育工作的實效性,就要不斷加強輔導員自身修養,用自己的學習態度和道德情操以及人格魅力去感染學生,做學生的標榜,引導學生做出正確的價值選擇。在學生工作中,既要注重培養學生共同的價值觀念和行為準則,同時也要因材施教,認清學生個體差異,尊重學生自由權利,培養學生的主體意識。輔導員要以積極開放的心態,多接觸新事物、接受新觀點、嘗試新方法、形成新認識,以適應全球化時代的變革和教育價值的需求,做出適合學生身心發展和適應社會潮流的實質高效性道德政治教育。

(三)重視大學校園隱性教育資源首先要改進傳統思想政治教育課的教學模式?,F在的大學仍然以傳統思想政治教育課的教學模式,即灌輸模式。很顯然,這已滿足不了時代的發展和社會的需求。所以,首先應當改革創新。當然,這種努力是有計劃有目標的。創新授課的形式,應豐富和充實思想政治教育的內容,拓展現有學科的教育模式,貼近現實、貼切學生,注重聯系生活,解決實際問題。要充分調動學生學習政治理論的積極性,加強德育教學的滲透性,寓思想政治教育于各科教學之中。努力挖掘各學科中蘊含的思想政治教育因素,形成獨特的德育體系。其次要充分發揮高校文化環境的教育力量。通過規章制度、師資風氣這樣一種潛在或無形的教育力量,引導大學生的思想情感、道德水平、價值取向和行為習慣,從知、情、意、信、行等各方面塑造大學生人才。如:借助校風、校訓等軟件條件實現思想政治隱性教育;還可以通過設計班級日志,發揮思想政治教育隱性教育功能。

總結

主站蜘蛛池模板: 91精品国产高清久久久久久io| 永久免费毛片手机版在线看| 4480新视觉yy理论片| 一个人看的www免费高清中文字幕| 久久精品中文无码资源站| 亚洲欧洲国产精品久久| 交换年轻夫妇5| 免费无码国产V片在线观看| 国产一区二区三区在线观看免费| 国产模特众筹精品视频| 国产精品亚洲片在线观看不卡 | 国产成人福利在线视频播放尤物| 欧美高清在线精品一区| 色老太婆bbw| 麻豆一区区三三四区产品麻豆| h视频免费在线| 一级一级女人真片| 2023av在线播放| 18女人腿打开无遮掩免费| 5g影讯5g探花多人运视频| 7777精品伊人久久久大香线蕉| avhd101av高清迷片在线| canopen永久| 97热久久免费频精品99| 91香蕉视频污污| 羞羞漫画成人在线| 羞羞视频在线观看入口| 18以下岁毛片在免费播放| 1000部羞羞禁止免费观看视频 | 国产精品无码素人福利不卡| 国产网址在线观看| 国产熟睡乱子伦视频| 国产性猛交╳XXX乱大交| 国产在线a不卡免费视频| 国产人成视频在线观看| 国产三级在线观看视频| 又粗又黑又大的吊av| 免费一级毛片在级播放| 亚洲综合天堂网| 亚洲日韩国产精品无码av| 亚洲va久久久噜噜噜久久天堂|