時間：2022-07-23 03:33:01
導(dǎo)語：在服裝品牌設(shè)計研究的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
1中國定制服裝的品牌模式分類
為了更好地定義中國本土定制服裝品牌，本文作了如下界定:定制是一種消費(fèi)行為;定制服裝指的是商品性質(zhì);定制服裝品牌是一種文化現(xiàn)象。將中國定制服裝品牌定義為:基于本土文化與消費(fèi)特征的，以消費(fèi)者需求為驅(qū)動因素與品牌導(dǎo)向的，以個體消費(fèi)者的體型特征、氣質(zhì)類型、個人品味、生活方式、購買習(xí)慣為設(shè)計基礎(chǔ)的文化現(xiàn)象，并形成包括產(chǎn)品、價格、促銷、渠道、人員、銷售過程、環(huán)境等相關(guān)營銷組合要素在內(nèi)的品牌運(yùn)營與管理體系。其作為一種文化現(xiàn)象，植根于本土環(huán)境與當(dāng)代思潮。定制服裝的品牌模式分類以經(jīng)營模式、業(yè)務(wù)模式、服務(wù)模式、盈利模式為核心維度，對定制服裝品牌在生產(chǎn)、設(shè)計、銷售、服務(wù)等過程中所形成的組合關(guān)系的相關(guān)探討［6］。通過對現(xiàn)有國內(nèi)定制服裝品牌官網(wǎng)資料的整理與針對廣州、南京、上海、深圳、北京、杭州等地區(qū)主流商場中的代表品牌展開為期3個月的市場調(diào)研，明確了定制服裝品牌的市場份額、品牌運(yùn)作方法與品牌類型。基于定制服裝品牌模式的核心維度分析，將定制服裝品牌模式劃分為3類:基于作坊式運(yùn)營并專注于高級定制業(yè)務(wù)的定制服裝工作室或品牌;基于成衣品牌多元化發(fā)展與品牌上延的定制服裝子品牌;基于數(shù)字技術(shù)與流水線生產(chǎn)的大規(guī)模定制服裝品牌或團(tuán)購定制品牌。為了進(jìn)一步說明3類定制服裝品牌模式的差異，以業(yè)務(wù)模式、經(jīng)營模式、盈利模式、服務(wù)模式這4個核心維度為切入點進(jìn)行逐一比對分析。表1示出定制服裝的品牌模式分類及其核心維度分析。
2定制服裝品牌的動態(tài)多維定位體系
2.1定制服裝品牌的定位特征
2.1.1系統(tǒng)性特征品牌價值鏈?zhǔn)侵附⒃谄放苾r值基礎(chǔ)上的每個品牌運(yùn)作環(huán)節(jié)的結(jié)合體，要求每個價值模塊發(fā)揮最大的協(xié)同效應(yīng)。整條價值鏈的無縫對接依賴于全部環(huán)節(jié)的合理規(guī)劃，準(zhǔn)確定位。因此，要建立系統(tǒng)定位的觀念，從某個具體定位點切入，進(jìn)行品牌運(yùn)作的全盤規(guī)劃［5］。服裝品牌定位的內(nèi)容與范圍可以選自產(chǎn)品、價格、分銷和溝通等全部營銷組合要素中的任意一個，定位點的選擇與實現(xiàn)均依賴于與其他營銷組合要素的配合與所產(chǎn)生的協(xié)同效果。因此，借鑒品牌價值鏈理論的思想，形成具有系統(tǒng)性特征的定制服裝定位理論。2.1.2多層次特征定制服裝品牌的定位具有多層次特征。服裝品牌的定位是展開營銷戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的前提，服裝品牌定位的內(nèi)容包括:目標(biāo)消費(fèi)者、品牌文化、產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格、品牌差異點、產(chǎn)品價格、品牌發(fā)展戰(zhàn)略、產(chǎn)品功效、競爭優(yōu)勢、情感定位等多個方面。同時，由于世界的復(fù)雜性、環(huán)境的多變性和消費(fèi)群體的多元性，很難用單一的市場組合滿足所有的服裝消費(fèi)者。因此，基于統(tǒng)一定位對品牌不同層次要素的組合搭配才是確保品牌順利實現(xiàn)溢價的基礎(chǔ)。其中，處于多層次結(jié)構(gòu)中核心層的各定制服裝品牌要素成為品牌定位點選擇的備選項。2.1.3動態(tài)性特征定制服裝品牌的定位具有動態(tài)性特征。在進(jìn)行定制服裝品牌定位時，一系列定位要素，如消費(fèi)者、競爭品牌、品牌自身、行業(yè)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境等都處于持續(xù)的變化發(fā)展中，因此品牌定位往往需要不斷更新定制服裝品牌要及時檢查自身定位的準(zhǔn)確性與時效性，因此定位又具有動態(tài)性結(jié)構(gòu)特征。動態(tài)定位(DynamicPositioningModel)，以品牌目標(biāo)消費(fèi)者、競爭品牌、品牌自身為定位的主維度，以宏觀環(huán)境(政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化等)、行業(yè)環(huán)境等內(nèi)容為定位的輔維度，從多個內(nèi)外維度收集動態(tài)信息實現(xiàn)對品牌的精準(zhǔn)定位。圖1示出DPM動態(tài)定位圖。該模型以“變化”為前提假設(shè)，從5個維度實現(xiàn)品牌的定位與再定位過程［7］。
2.2定制服裝品牌的定位點分析
市場定位理論的核心內(nèi)容是基于品牌目標(biāo)消費(fèi)者的偏好和尚未被滿足的需求，找到令競爭品牌處于劣勢的營銷要素組合。為了建立各營銷組合要素間的協(xié)同關(guān)系，需進(jìn)一步甄別出一個最能體現(xiàn)品牌差異化的點，即“定位點”的概念。定位點是目標(biāo)消費(fèi)者所關(guān)注的利益或價值點，也是品牌各項營銷戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)制訂的基點，準(zhǔn)確有效的定位點識別還是品牌實現(xiàn)差異化的根本［8－9］。定制服裝品牌定位點識別的具體步驟為:1)目標(biāo)市場定位(即目標(biāo)消費(fèi)群的準(zhǔn)確識別，并了解其需求);2)定位點識別(通過競爭分析，選取相應(yīng)的品牌利益、屬性、價值定位點);3)品牌定位(通過各項營銷要素的組合運(yùn)用實現(xiàn)定位)。表2示出不同定制服裝品牌的定位點選擇。定制服裝品牌定位點選擇的范圍具有一定的局限性，定制服裝品牌的利益定位點大多集中在產(chǎn)品、體驗、服務(wù)上。對于定制服裝品牌而言，消費(fèi)者更加關(guān)注的是產(chǎn)品屬性帶來的體驗利益，因此利益定位點來源于購買動機(jī)或消費(fèi)動機(jī)，諸如社會導(dǎo)向?qū)用娴撵乓⒌匚幌笳鳌ⅹ毺亍①浂Y、精致等。
2.3定制服裝品牌的需求特征
定制服裝市場消費(fèi)層次豐富，不同層面、不同層次的需求共同勾畫出一個多層次、具有特殊性的中國定制服裝市場［10］。消費(fèi)者的需求特征是品牌動態(tài)多維定位的起點，主流消費(fèi)群的分類與需求特征分解是定制服裝品牌動態(tài)多維定位體系建立的前提。采用K-均值聚類分析的方法，對100個定制消費(fèi)者樣本進(jìn)行分類。根據(jù)聚類結(jié)果，將定制服裝消費(fèi)群體分為3個子群體，分別占比為31%，25%，44%。通過對3類定制子群體的比對分析，可以將定制服裝消費(fèi)群的定制需求歸納為以下3類:商務(wù)、社交定制需求;特體定制需求;婚慶定制需求。
2.4定制服裝品牌的動態(tài)多維定位
為了更加準(zhǔn)確地完成對定制服裝品牌的定位，首先要基于動態(tài)定位模型，對5個主要定位維度進(jìn)行分析;根據(jù)定制服裝消費(fèi)者對各個營銷組合要素的需求，選擇品牌相應(yīng)的利益定位點、價值定位點與屬性定位點。最后根據(jù)定制服裝主流消費(fèi)者的主要定制需求完成定制服裝品牌的動態(tài)多維定位。通過調(diào)研找出顧客選擇定制服裝的影響因素，根據(jù)重要程度排列為:符合體型特征(64%)、產(chǎn)品可選擇性強(qiáng)(58%)、符合工作及社交需求(55%)、享受定制服務(wù)(38%)等。將以上結(jié)論代入定制服裝品牌的動態(tài)多維定位體系。定制服裝品牌的動態(tài)多維定位體系可分解為3個步驟:S1動態(tài)定位過程，即對5個主要定位維度(消費(fèi)者、競爭對手、企業(yè)自身、宏觀環(huán)境、行業(yè))進(jìn)行分析;S2定制服裝品牌定位點選取過程，即基于定制服裝消費(fèi)者需求導(dǎo)向的營銷要素組合分析，選取相應(yīng)的利益、價值、屬性定位點;S3定制服裝品牌核心定位點識別與應(yīng)用過程，即選取定制服裝品牌的主定位點、次定位點、水平定位點，再完成定位范圍、寬度、數(shù)量、過程的選擇。定制服裝動態(tài)多維定位體系的應(yīng)用幫助定制服裝品牌識別核心定位點，并應(yīng)用到營銷要素組合(產(chǎn)品、價格、渠道、促銷)中，即:S1S2S3。
3定制服裝品牌的設(shè)計模式
3.1設(shè)計模式與模塊化思想
設(shè)計模式是基于企業(yè)背景與品牌模式的設(shè)計完成方式與設(shè)計問題解決方案。定制服裝品牌的設(shè)計模式是基于定制服裝品牌模式與設(shè)計類型的設(shè)計方法研究。模塊化是協(xié)調(diào)設(shè)計中多個需求，實現(xiàn)整體系統(tǒng)、創(chuàng)造多個不同的形態(tài)并降低產(chǎn)品成本的一種方法，采用模塊化設(shè)計思想對定制服裝的設(shè)計系統(tǒng)進(jìn)行探討，有利于標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計和規(guī)范的管理［11－12］。組成一個完整事物的各個環(huán)節(jié)處于離散狀態(tài)時，這些不能形成合力的環(huán)節(jié)的作用將極其微弱;反之，當(dāng)這些環(huán)節(jié)進(jìn)行有序連接后，就能相互助推，發(fā)揮出該事物應(yīng)有的聯(lián)動效應(yīng)。圖2示出定制服裝品牌設(shè)計模式的子模塊結(jié)構(gòu)關(guān)系。本文對模塊化思想的借鑒正是將品牌設(shè)計過程中相關(guān)核心環(huán)節(jié)進(jìn)行模塊化整理，并使之相互連接起來并發(fā)揮聯(lián)動效應(yīng)。
3.2定制服裝品牌的核心要素
客戶對品牌的認(rèn)識往往是通過對最終產(chǎn)品的認(rèn)識來形成的。一個完整的產(chǎn)品包括許多要素，然而在很多情況下，最終產(chǎn)品質(zhì)量與功能的提高往往取決于其中幾個關(guān)鍵因素。本文將對整個產(chǎn)品質(zhì)量功能起到關(guān)鍵作用的要素稱為核心要素。通過對現(xiàn)有文獻(xiàn)、3種訪談結(jié)果的整理，確定了定制服裝品牌設(shè)計核心要素評價體系，分為定制服裝品牌形象、定制服裝品牌產(chǎn)品、品牌定制服務(wù)、定制服裝品牌市場網(wǎng)絡(luò)4個二級指標(biāo)及相關(guān)的19個三級指標(biāo)，構(gòu)建了如圖3所示的中國定制服裝品牌評價要素指標(biāo)的遞階層次結(jié)構(gòu)。采用專家評價和核心定制消費(fèi)者滾雪球調(diào)研法相結(jié)合的方法采集數(shù)據(jù)并構(gòu)成判斷矩陣。根據(jù)中國定制服裝品牌要素評價的遞階層次結(jié)構(gòu)關(guān)系，運(yùn)用層次分析法，確定各準(zhǔn)則層因素對目標(biāo)層的影響權(quán)重并最終合成權(quán)重，表3示出中國定制服裝品牌評價指標(biāo)的權(quán)重分析。
3.3定制服裝品牌設(shè)計模式的構(gòu)成
對定制服裝品牌的設(shè)計模式進(jìn)行分解，定制服裝品牌的設(shè)計模式包括以下4個模塊:1)定制服裝品牌的三維設(shè)計模塊(ISS)，即整合設(shè)計(IntegratedDesign)、標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(StandardDesign)、系統(tǒng)設(shè)計(SystematicDesign);2)定制服裝品牌的動態(tài)多維定位模塊(S3);3)定制服裝品牌的要素分層模塊(Y)，即通過遞階層次結(jié)構(gòu)的建立判斷各個要素的權(quán)重，將19個三級指標(biāo)劃分為定制服裝品牌的核心要素層、次核心要素層和外圍要素層，從而實現(xiàn)對有限定制服裝品牌資源的優(yōu)化配置與品牌核心定位點的選取;4)定制服裝品牌的營銷要素組合模塊(MTM4P)，即根據(jù)品牌定位點的選擇過程，分別從利益定位、價值定位、屬性定位的角度對各營銷要素進(jìn)行分析，進(jìn)而識別品牌的核心定位點、次核心定位點和水平定位點。4個模塊的有機(jī)復(fù)合，推導(dǎo)出定制服裝品牌設(shè)計模式的復(fù)合架構(gòu)。
4結(jié)論
1)歸納出定制服裝品牌的3種定位特征:系統(tǒng)性特征、多層次特征、動態(tài)性特征。通過三維定位組合，結(jié)合定制服裝品牌定位方法結(jié)構(gòu)性重組，梳理出定制服裝品牌的動態(tài)多維定位體系。2)采用K-均值聚類分析的方法，對100個定制消費(fèi)者樣本進(jìn)行分類。根據(jù)聚類結(jié)果，識別定制服裝主流消費(fèi)群體，并歸納3種主流需求特征:社交商務(wù)導(dǎo)向的需求、特殊體型需求、婚慶場合需求。3)對定制服裝品牌的動態(tài)多維定位的步驟進(jìn)行分解，可分為S1(動態(tài)定位過程)，S2(定制服裝品牌定位點的選取過程)，S3(定制服裝品牌核心定位點識別與應(yīng)用過程)，即:S1S2S3。定制服裝動態(tài)多維定位體系的應(yīng)用幫助定制服裝品牌識別核心定位點，并應(yīng)用到營銷要素組合(產(chǎn)品、價格、渠道、促銷)中。將4個子模塊(三維設(shè)計模塊、動態(tài)多維定位模塊、要素分層模塊、營銷要素組合模塊)復(fù)合架構(gòu)，構(gòu)成定制服裝品牌設(shè)計模式的基本框架。
作者：劉麗嫻 單位：浙江理工大學(xué) 服裝學(xué)院
一、選題來源
其一，根據(jù)國內(nèi)服飾品牌發(fā)展的水平可以發(fā)現(xiàn)，品牌設(shè)計在一定程度上引起了服裝設(shè)計師的思考，意識到僅從設(shè)計的角度出發(fā)而無品牌概念的設(shè)計，很難使消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴，也刺激不了消費(fèi)者的購買欲。其二，現(xiàn)階段的服裝行業(yè)，由于各種設(shè)計風(fēng)格與設(shè)計觀念發(fā)生了沖突，并沖擊著品牌設(shè)計師的創(chuàng)造力。于是，本土設(shè)計師大膽挖掘民族元素和色彩藝術(shù)，使兩者之間相結(jié)合，并且在設(shè)計過程中不斷轉(zhuǎn)變服裝審美趨向和設(shè)計風(fēng)尚，使得中國本土的民族元素成為服裝品牌設(shè)計中最重要的一部分。
二、研究現(xiàn)狀
隨著人類科學(xué)文明的發(fā)展，服裝對于生產(chǎn)、生活的訴求朝著追求美的心理而轉(zhuǎn)化。特別是在現(xiàn)代，設(shè)計師們己經(jīng)打破傳統(tǒng)觀念，設(shè)計思潮向多元化發(fā)展：如文化混搭、戲謔、符號化，使設(shè)計成為一種玩耍和游戲，使服裝的趣味性帶給著裝者全新的心理體驗，使服裝無論從內(nèi)容、題材還是手法上都得到極大的拓展。在這種狀態(tài)下，如何將炫麗的民族元素融入其間，形成獨特的服飾品牌，這就需要我們深層次地研究民族元素的在現(xiàn)代服裝設(shè)計的運(yùn)用。有“絲綢之府”之稱的杭州，是歷史悠久的中國女裝之都，是新時代崛起整體設(shè)計的產(chǎn)業(yè)區(qū)，民族底蘊(yùn)深厚。但在建設(shè)初期卻缺乏強(qiáng)勢品牌精神，使規(guī)模經(jīng)濟(jì)盲目趨奉，服裝整體設(shè)計中出現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié)：產(chǎn)品種類繁多，但缺乏創(chuàng)意與特色，沒有強(qiáng)化服裝設(shè)計內(nèi)涵，究其原因，就是缺乏品牌精神。21世紀(jì)初，有一篇為杭派女裝代表品牌“江南布衣”寫的《江南的布衣》，文中提到的“運(yùn)用本土服裝設(shè)計理念灌溉成功的江南布衣設(shè)計”，讓我們感悟到了民族文化精神賦予的內(nèi)涵，民族服飾的精華得到了傳承，這是服飾品牌“江南布衣”得以在市場經(jīng)濟(jì)激烈的競爭中一枝獨秀的秘訣。由此可見，它既適應(yīng)現(xiàn)代服裝設(shè)計的趨勢，又融合了民族元素的設(shè)計，是值得我們進(jìn)行分享、研究的成功案例。
三、研究價值
追溯服裝市場發(fā)展的歷程，價格的競爭已成為歷史，企業(yè)抹平傷痕，清醒認(rèn)識到質(zhì)量才是企業(yè)生存的保障；而未來的市場將上升到設(shè)計理念的提升高度。通過服裝設(shè)計來表現(xiàn)服飾產(chǎn)品的精神與功能的內(nèi)在價值體現(xiàn)，由此可見，服飾品牌的作用不可估量。市場巨變，影響著服飾品牌設(shè)計風(fēng)格的定位。服飾品牌的內(nèi)在價值是品牌在可持續(xù)發(fā)展中的延續(xù)功能。如在制定女裝品牌戰(zhàn)略時，江南布衣的管理者，未雨綢繆，充分考慮到將來服裝市場的發(fā)展的需要。為品牌的持續(xù)發(fā)展與延伸預(yù)留了充分空間：對于目前市場的細(xì)分化特點，創(chuàng)造了民族特色延伸性品牌。主要以原品牌和新概念元素來體現(xiàn)，既實現(xiàn)了對原產(chǎn)品的補(bǔ)充，又避免了同一品牌不同產(chǎn)品間的競爭，更好為彼此所接受，也進(jìn)一步提升了品牌的知名度。
四、現(xiàn)代服裝品牌設(shè)計與民族元素概述
（一）現(xiàn)代服裝品牌設(shè)計概述
1.適應(yīng)市場競爭力
服裝市場的競爭要求：服裝風(fēng)格定位、細(xì)節(jié)特征、流行訊號、品類設(shè)計、飾品要素或設(shè)計的組合必須有自己的特點，其目的是很好的區(qū)別同行之間品牌的特征。實現(xiàn)服裝企業(yè)與消費(fèi)者之間的連接和溝通；為適應(yīng)市場的競爭，服裝企業(yè)家，經(jīng)理人必須解決品牌在市場競爭中存在的問題，否則搶占未來市場的競爭將會越來越艱難。
2.品牌的誕生與成長
品牌戰(zhàn)略，對于中國服裝的市場來說已經(jīng)不再是產(chǎn)品的競爭，而是企業(yè)最高層次的競爭，是企業(yè)形象、企業(yè)信譽(yù)、產(chǎn)品的質(zhì)量和性能的整體體現(xiàn)，成為消費(fèi)者信任的主要標(biāo)識。一些服裝企業(yè)充分運(yùn)用本土元素融入服裝設(shè)計中，在消費(fèi)者心目中確立的品牌定位，利用民族元素的植入而使消費(fèi)者產(chǎn)生征服感，從而更好地適應(yīng)市場競爭。所以，要求服裝設(shè)計人員必須充分了解市場，通過實踐來積累經(jīng)驗，為品牌創(chuàng)建奠定良好的基礎(chǔ)。
（二）民族元素概述
民族元素是民族精神的結(jié)晶，它承載著歷史的記憶，是民族文化寶庫的一朵奇葩。它的內(nèi)容及及形式表現(xiàn)所涵蓋的主題，是其它藝術(shù)形式不能替代的。由于其獨特的性質(zhì)，不同的民族元素體現(xiàn)在服裝產(chǎn)品中，如服裝款式、顏色、圖案的選擇，也就不同程度地強(qiáng)化了服裝品牌設(shè)計深度和服裝品牌定位以及獨特性。現(xiàn)代社會中，國際化的民族文化已成為時尚設(shè)計工具，它表現(xiàn)出的神秘浪漫與獨特性，更容易吸引人們的注意；國際時尚全球化的程度越高，獨特的服飾文明所散發(fā)的魅力就越能波動人們的心弦；如東方元素中的文字、水墨畫、龍圖騰，以及經(jīng)典細(xì)節(jié)如旗袍、盤扣、立領(lǐng)等設(shè)計，常常是服裝大師的靈感源泉，民族元素國際化的設(shè)計，意味著：民族的即是世界的這一深層的內(nèi)涵。服裝民族元素的融入，不是拼湊和賣弄民族文化、不是脫離時代的死記硬背，不是細(xì)節(jié)的堆砌，而是發(fā)現(xiàn)美麗的構(gòu)成因素。中國特色并不光是立領(lǐng)、盤扣、對襟、刺繡等元素的羅列，而是民族精神文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。在深層次的組合設(shè)計中中，需要抓住的是“形”與“神”的組合，是其形神間傳遞的一種獨特語言。
五、服裝品牌設(shè)計中民族元素的個性體現(xiàn)
（一）民族的服裝品牌概念需要突破
1.體現(xiàn)民族與流行溝通的品牌個性特點
品牌的競爭是長遠(yuǎn)而持續(xù)的，如今，本土服裝品牌需要將民族與流行之間進(jìn)行溝通，二者要有統(tǒng)一的概念，要塑造品牌個性。因為，個性化的品牌，能夠縮小與消費(fèi)者的距離，使之產(chǎn)生良好的意愿并開始關(guān)注服飾品牌。個性化的溝通促使他們從品牌偏好轉(zhuǎn)到消費(fèi)習(xí)慣上來，并且逐漸據(jù)他們心靈。只有將民族元素和流行時尚結(jié)合，完美的闡釋在服裝品牌中，消費(fèi)者就會明白品牌的文化精神。弘揚(yáng)民族精神的品牌個性，不應(yīng)該輕易改變，只能隨著流行的變化不斷充實。同樣，民族服裝品牌反映了設(shè)計師與消費(fèi)者溝通的藝術(shù)。設(shè)計師必須了解消費(fèi)者的生活態(tài)度和價值取向，在市場與流行間找到突破口，塑造出品牌個性的印象，使具有民族特征的服飾品牌具有普遍性，從而成為大眾化服飾品牌。
2.獨特的個性使品牌特點更清晰
民族風(fēng)格特點的服裝款式、色彩、圖案、服飾配件等，傳達(dá)給人們有形有色的形象。這些元素如符號般承載著內(nèi)涵的品牌，影響著消費(fèi)者的判斷，消費(fèi)者在不只不覺中了建立品牌個性形象，形成了品牌信任，進(jìn)而產(chǎn)生品牌的廣告效應(yīng)。民族元素可視化的概念中，象征意義顯得尤為重要，它是權(quán)衡設(shè)計是否恰當(dāng)，是設(shè)計成敗的關(guān)鍵。民族元素的融入，創(chuàng)意與內(nèi)涵的延伸，使品牌具有了獨特的個性。一旦品牌內(nèi)涵與消費(fèi)者的愿望結(jié)合起來，就會為品牌注入活力，使品牌形象清晰、個性獨特。
（二）同類元素采取差異化設(shè)計
由于消費(fèi)者在消費(fèi)過程中，對不同民族的服飾品、色彩、圖案、象征等會產(chǎn)生聯(lián)想，將潛意識的感覺牽引出來，形成默契，產(chǎn)生共鳴，自覺拋棄成見，建立新知，從而獲得獨特的品牌效應(yīng)。
1.關(guān)注目標(biāo)消費(fèi)群的審美變化
高度信息化的現(xiàn)代社會，人們的審美意識已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，審美需求向多元化發(fā)展。高科技時代的消費(fèi)者淹沒在計算機(jī)技術(shù)使用的擴(kuò)散之中，并開始厭煩圖像強(qiáng)大的技術(shù)痕跡，注意力轉(zhuǎn)向了傳統(tǒng)的設(shè)計手法，返璞歸真以及人性化的表達(dá)。這樣，一些服裝品牌設(shè)計師開始注重傳統(tǒng)民族元素，不但將新的品牌創(chuàng)新設(shè)計手法與現(xiàn)代服裝設(shè)計結(jié)合起來，而且更注重兩者的結(jié)合。從現(xiàn)展的趨勢來看，年輕人更注重追求自己的個性及獨特的氣質(zhì)，在審美觀上也傾注了不同的價值取向，所以當(dāng)代品牌設(shè)計師應(yīng)注重靈感的培養(yǎng)，把握靈感方向，讓更多的品牌服裝設(shè)計融入民族元素，用我國強(qiáng)大的民族文化精神感動消費(fèi)者，用新穎創(chuàng)新的理念滿足消費(fèi)者需求。
2.采取設(shè)計差異化的手段
一些設(shè)計師由于過分忠實于傳統(tǒng)民族元素的情感表達(dá)，生硬照搬，不能使消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴，究其原因，是由于沒有在傳承中創(chuàng)新，沒有賦予服飾元素的藝術(shù)內(nèi)涵，缺乏藝術(shù)品位，品牌也就不完善。所以，同類元素差異化設(shè)計是民族元素在服裝設(shè)計中運(yùn)用的關(guān)鍵，其個性特點及對消費(fèi)者的影響都會與眾不同。當(dāng)今很多服國內(nèi)服裝企業(yè)為尋找新的設(shè)計素材、流行元素，已經(jīng)轉(zhuǎn)向長遠(yuǎn)的品牌戰(zhàn)略。民族元素的融入，將民族與流行，傳統(tǒng)與創(chuàng)新結(jié)合起來，形成了不可替代的民族品牌個性組合，來吸引消費(fèi)者的注意，從而樹立良好的印象，得到消費(fèi)者認(rèn)可。優(yōu)秀的服裝特色品牌（如裂帛、阿卡），在設(shè)計作品中滲透著濃厚的民族元素，獨具特色；在款式與圖案的設(shè)計以及面料的選擇上，注意采用能引領(lǐng)時尚潮流的設(shè)計元素來吸引消費(fèi)者，創(chuàng)造性的表達(dá)了明確的興趣追求，有效地吸引消費(fèi)者的注意力，民族元素體現(xiàn)在具體的設(shè)計中，具有直觀、理性的宣傳功能，它融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，并在傳承中創(chuàng)新。差異化的設(shè)計手段，使服裝設(shè)計在現(xiàn)代與傳統(tǒng)、傳統(tǒng)與流行、流行與民族性、民族性與個性之間行走，在差異化中尋求平衡，這種新穎的服飾帶來的視覺沖擊力通常令人駐足。
民族元素完美地融入到現(xiàn)代服裝品牌設(shè)計中來，為我們帶來了靈魂的震撼；服裝設(shè)計表現(xiàn)的魅力，為我們展現(xiàn)了偉大民族元素的精神所在。民族元素在服裝設(shè)計上、靈活、合理的運(yùn)用，可以創(chuàng)造獨特的服裝品牌形象特點，讓我們深刻的體會民族元素的重要性，讓服裝品牌設(shè)計之路更專注于民族元素的創(chuàng)新，讓具有民族特色的品牌服裝設(shè)計立足于世界每一個角落，讓服裝品牌設(shè)計師為研究創(chuàng)新的品牌設(shè)計獲得豐厚的藝術(shù)靈感；民族元素與現(xiàn)代服裝品牌設(shè)計的合理應(yīng)用，讓品牌服裝個性化，發(fā)展趨勢明顯化，是服裝品牌設(shè)計行業(yè)的發(fā)展新領(lǐng)域。
作者:李巧云單位:湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院民族藝術(shù)系
1服裝品牌與設(shè)計定位的概念
1.1服裝品牌概念
服裝品牌是指具有一定認(rèn)知度和完整形象并有一定商業(yè)信譽(yù)的服裝產(chǎn)品系統(tǒng)或服務(wù)系統(tǒng)。它是由名稱、符號、設(shè)計、產(chǎn)品、文化、服務(wù)等綜合構(gòu)成的系統(tǒng)，其目的是要使自己的服裝產(chǎn)品或服務(wù)有別于競爭者。服裝品牌的價值是以依附在產(chǎn)品或服務(wù)上的附加值的形式體現(xiàn)的。
1.2設(shè)計定位的概念
美國著名廣告專家Rise&Trout（1972）說過：“定位使本企業(yè)與其他競爭者嚴(yán)格區(qū)分開來，使消費(fèi)者明顯感知到產(chǎn)品形象個性特征；市場定位并不是對一件產(chǎn)品本身做些什么，而是在潛在消費(fèi)者的心目中做些什么”。服裝設(shè)計定位，是指服裝設(shè)計師為特定市場的特定消費(fèi)對象，在特定的時間設(shè)計特定的產(chǎn)品所經(jīng)歷的思維過程和時間過程。它包括：市場調(diào)研；區(qū)分消費(fèi)對象；把握社會時尚動向；研究自身和競爭對手的優(yōu)劣勢；確定銷售對象和產(chǎn)品的檔次；設(shè)計出應(yīng)時的產(chǎn)品；確定恰當(dāng)?shù)膬r格和投產(chǎn)數(shù)量等等。其特征為：站在企業(yè)經(jīng)營的角度去尋找自己產(chǎn)品在市場上最恰當(dāng)?shù)奈恢茫?zhǔn)確的目標(biāo)市場，使設(shè)計、經(jīng)營處于主動狀態(tài)，并在實踐中不斷校正定位的偏差。通過不斷總結(jié)經(jīng)驗，其設(shè)計定位會越來越準(zhǔn)確。
1.3設(shè)計定位的意義
以市場為導(dǎo)向的設(shè)計定位，正是設(shè)計商業(yè)性的要求和體現(xiàn)。設(shè)計定位的每一個步驟都須經(jīng)過對市場的大量調(diào)研、比較和分析之后，才能進(jìn)行有目標(biāo)、有目的、有分寸、有針對性的詳盡設(shè)計。服裝設(shè)計定位不是簡單草率的，它是品牌建立和發(fā)展的第一步也是關(guān)鍵性一步；更是設(shè)計實施的大前提，有利于后期產(chǎn)品上市一系列事物。例如，市場、營銷、消費(fèi)者喜好、對流行的把握等。設(shè)計定位還是企劃步驟的一個重要環(huán)節(jié)，是開展其他一系列事物的準(zhǔn)備、前提和基礎(chǔ)。準(zhǔn)確的設(shè)計定位可以創(chuàng)造銷售業(yè)績、生產(chǎn)出差異化產(chǎn)品，找到市場空缺，同時滿足消費(fèi)者需求，立足市場駐扎于消費(fèi)者心中。
2服裝品牌設(shè)計定位分析
服裝品牌設(shè)計定位包括設(shè)計定位的原則，分類和策略。
2.1設(shè)計定位的原則
（1）以目標(biāo)市場細(xì)分為基礎(chǔ)。
以需求細(xì)分為前提條件是設(shè)計定位的原則之一，不進(jìn)行需求細(xì)分，服裝品牌設(shè)計的目標(biāo)必定是盲目混淆與不清晰的，不深入分析各個細(xì)分市場的需求特點，就不能進(jìn)行有針對性的產(chǎn)品設(shè)計。市場細(xì)分是依據(jù)消費(fèi)需求的差異性，并不是以商品分析為依據(jù)。因此，市場細(xì)分可以解決市場消費(fèi)需求的“多樣性”與服裝品牌資源“有限性”之間的矛盾，也可以為設(shè)計定位的第一原則。
（2）以流行為著力點。
服裝產(chǎn)品屬于時尚產(chǎn)品。無論大眾或個性品牌，無論男裝或女裝品牌，都應(yīng)該體現(xiàn)出它們的時代特點。服裝產(chǎn)品之所以每季都有新款，靠的是流行的推動。而新品成功與否，除了要滿足消費(fèi)者的內(nèi)在需求外，還要在消費(fèi)群體需求中融入流行元素，后者是設(shè)計的亮點，是推動銷售的關(guān)鍵。因為，目標(biāo)群體的需求實質(zhì)上也是以流行作為參考依據(jù)，尤其是那些具有前瞻性和個性鮮明的顧客，對時尚流行的觸覺極其敏銳。
（3）分析目標(biāo)消費(fèi)群體需求。
在進(jìn)行服裝商品企劃的消費(fèi)者需求分析時，首先要明確目標(biāo)消費(fèi)者的特征，包括：形體特征、職業(yè)特點、受教育狀況、消費(fèi)水準(zhǔn)趨向、對價格的要求、對具體產(chǎn)品的需求、個人生活方式、宗教信仰和審美傾向等，然后進(jìn)行相應(yīng)分析。
（4）保持設(shè)計風(fēng)格，穩(wěn)固市場定位。
獨特的設(shè)計是服裝品牌的核心，更是消費(fèi)者選擇該品牌的著力點。設(shè)計風(fēng)格是服裝品牌的主旨和個性特色，它影響著品牌文化，品牌形象，品牌廣告和品牌風(fēng)格等一系列的設(shè)計和傳達(dá)。雖然服裝品牌會在每個季度有所突破和創(chuàng)新，但在消費(fèi)者總體印象中要有前后一致感和風(fēng)格的穩(wěn)定性，所有的形式語言都是為了喚起和引起消費(fèi)者對該品牌的聯(lián)想、想象和記憶。這是贏得消費(fèi)者忠誠度和品牌信賴感的必須法寶，更是穩(wěn)固市場的有力策略。
2.2設(shè)計定位的分類
（1）顧客定位。
設(shè)計師在進(jìn)行服裝設(shè)計之前，要對該品牌服裝面向的消費(fèi)群體的年齡段，收入范圍、職業(yè)特征、分布地區(qū)、性格愛好，做出正確的判斷和劃分。這就需要設(shè)計師首先要進(jìn)行設(shè)計方案的初稿設(shè)計，并且進(jìn)行市場調(diào)研，通過對城市特點、不同年齡段的顧客喜好、流行趨勢的分析以及季節(jié)變化進(jìn)行市場調(diào)研。
（2）風(fēng)格定位。
風(fēng)格定位是設(shè)計理念的傳達(dá)和該品牌視覺符號的呈現(xiàn)，并且以品牌形象定位為基礎(chǔ)。穩(wěn)定的品牌風(fēng)格符合消費(fèi)群的認(rèn)知習(xí)慣，經(jīng)得起消費(fèi)者檢驗。風(fēng)格定位包括該品牌服裝的款式定位、色彩定位、面料定位。例如，中性風(fēng)格的服裝中，款式上多以直線條為主，品類以正裝、夾克、褲子、大衣居多，通常采用高檔面料和沉穩(wěn)的色彩，幾乎不會出現(xiàn)甜美的色彩或女性化的款式。因此，品牌的風(fēng)格定位決定著服裝的款式造型，色彩和面料的方向。
（3）主題定位。
服裝品牌每季度開發(fā)的產(chǎn)品種類豐富，數(shù)量繁多，通過設(shè)定主題的方式將所開發(fā)的服裝產(chǎn)品進(jìn)行歸類整合，使產(chǎn)品具有符合市場需要。設(shè)計主題往往是設(shè)計師或設(shè)計總監(jiān)對現(xiàn)實和時尚咨詢的觀察，體驗，分析，研究，處理，提煉而得出的思想結(jié)晶。通過主題將個人靈感與市場趨勢分析的結(jié)合，鏈接到消費(fèi)者與此同時還可以加強(qiáng)自身品牌的DNA。更重要的是要選擇適合自身品牌的主題類型，如果季節(jié)主題與公司的品牌價值不相符，會向你的消費(fèi)者傳達(dá)出混亂的品牌信息。
（4）價格定位。
在市場經(jīng)濟(jì)條件下，產(chǎn)品的最高價格取決于產(chǎn)品的市場需求，最低價格取決于產(chǎn)品的成本費(fèi)用。合適的價格設(shè)定是服裝品牌能在多大程度上占有市場的關(guān)鍵。價格設(shè)定要考慮面料價格，加工成本，工藝制作，銷售環(huán)節(jié)等方面綜合因素考慮，保證產(chǎn)品利潤最大化的宗旨，制定合理又符合品牌質(zhì)量要求的銷售價格。
2.3設(shè)計定位的策略
（1）差異化策略。
差異化策略需要服裝企業(yè)更加細(xì)化市場需求，挖掘出市場中的設(shè)計空缺，結(jié)合自身的優(yōu)勢進(jìn)行定位。我國設(shè)計師品牌近幾年內(nèi)如雨后春筍般茁壯成長。分析他們成功的經(jīng)驗就會發(fā)現(xiàn)：設(shè)計師品牌將重點放在追求個性上，只在乎小部分的顧客喜好。通常設(shè)計師將生活中某一女性形象特定化，以她們?yōu)槟Ｌ貋磉M(jìn)行設(shè)計同時以那些與設(shè)計師感覺相同的為消費(fèi)者目標(biāo)顧客。雖然這樣會失去大量的消費(fèi)者，但正因為如此，才能保持其特色明確和物以稀為貴的特點。差異化策略的優(yōu)勢是盡量避開競爭激烈的市場，發(fā)揮自己的長處，放大品牌的個性化和時尚化的定位。由此我們也可以看出，設(shè)計定位不僅僅是為了實現(xiàn)產(chǎn)品差異化，更是為了實現(xiàn)品牌差異化。
（2）多元化策略。
服裝企業(yè)針對市場和目標(biāo)消費(fèi)者需要，將鎖定的市場深入細(xì)分化，把總品牌延伸為多個不同風(fēng)格的子品牌。這些子品牌可以為同一個目標(biāo)群服務(wù)，卻服務(wù)于不同的場合/穿著時間。或者相同時間場合下的不同用途。也可以按著性別、年齡的劃分來進(jìn)行品牌多元化策略。成立于1994年的杭州江南布衣女裝推崇自然、健康、完美的生活方式，定位的消費(fèi)群為心態(tài)年齡在20～35歲之間的都市知識女性。其旗下品牌“速寫”男裝基于江南布衣品牌的理念，以25～35歲左右的都市新貴男性群體為目標(biāo)顧客群，他們追求人文精神，向往精神自由，鄙棄浮華和不被任意復(fù)制的人生理念。而“JNBYBYjnby”童裝秉承JNBY品牌成熟自然的設(shè)計風(fēng)格的同時，呈現(xiàn)孩子們生活中不加修飾而又獨特的一面。面料款式與色彩也保持了與總品牌的一致性和相通性。多元化策略的正面效應(yīng)可以吸引原有品牌忠誠顧客，使延伸產(chǎn)品迅速進(jìn)入市場；有利于擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模和分散經(jīng)營風(fēng)險、增強(qiáng)品牌形象、滿足顧客多樣化的需求、有利于后續(xù)的品牌延伸、品牌保護(hù)。若經(jīng)營的不成功，負(fù)面效應(yīng)為損害原品牌形象、淡化品牌、招致零售商抵制等。
3結(jié)語
服裝設(shè)計定位是十分必要的。從事服裝品牌運(yùn)營，一定要給自己的產(chǎn)品定位，市場空間在哪里，產(chǎn)品定位是什么，運(yùn)作模式是什么，優(yōu)勢在哪里，這些問題都是必須去考慮去解決的。有些公司意識不到這一點，不愿意在此投入人力、物力，只是有初步設(shè)想后就盲目投入生產(chǎn)，造成被動局面，甚至導(dǎo)致投資失敗。不管經(jīng)營什么類型的品牌，都要以產(chǎn)品為出發(fā)點，發(fā)覺目標(biāo)潛在顧客的需求，確立品牌個性。最后需要注意的是：定位是為全局考慮不能因為考慮因素過多而局限了設(shè)計師和產(chǎn)品種類，要用客觀多元的思維接受定位。
作者：孫艷南單位：北京服裝學(xué)院
一、服裝品牌及創(chuàng)意的含義
服裝品牌的含義，有著各門各派的說法。有人說“服裝品牌是指企業(yè)經(jīng)過行銷及廣告在市場及花銷者心目中所樹立的產(chǎn)物抽象化及性格，是產(chǎn)物的內(nèi)在質(zhì)量及外在特征的宗合反應(yīng)”。也有人說“品牌就像把一種普通的東西，改進(jìn)后變成更有所值、更故意義的東兩”。按照美國市場營銷協(xié)會的含義：做為一種市場觀點，“品牌是指計劃用來識別一個或者一群賣主的貨品或者勞務(wù)的名稱、名詞、符號、意味或者設(shè)計，或者其組合，并計劃用來區(qū)別一個或者一群賣主及其競爭者。”創(chuàng)意是傳統(tǒng)的叛逆：是打破常規(guī)的哲學(xué)；是匹夫之勇的同義：是導(dǎo)引遞增升華的圣圈；是一種智能拓展；是一種文化底蘊(yùn)；是一種閃光的震撼；是破舊立新的創(chuàng)造及毀滅的輪歸；是宏看微照的定勢，是點題造勢的掌握；是跳出廬山以外的思緒，超越自我，超越常規(guī)的導(dǎo)9I；是智能行業(yè)神奇組合的經(jīng)濟(jì)魔方；是思想能力庫、軍師團(tuán)的能量開釋：是深度感情及感性的思索及實踐：是思想碰撞、聰穎對接；是創(chuàng)造性的系統(tǒng)工程；是引資未來、創(chuàng)造未來的經(jīng)過。簡而言之，創(chuàng)意就是即有新鮮性及創(chuàng)造性的觀點。
二、服裝品牌設(shè)計中的文化創(chuàng)意
1、服裝品牌設(shè)計要立足于外鄉(xiāng)文化外鄉(xiāng)文化在廣義上包含詭秘的民族文化、神奇的非常自然文化及神圣的歷史文化。臺灣寫名雜志《漢聲》創(chuàng)辦人設(shè)計家黃永松先生在I—TAT2008中國服裝論壇上說品牌的能量是源遙流長的傳統(tǒng)文化．有了文化才可以構(gòu)成永續(xù)營業(yè)。在經(jīng)濟(jì)全球化、服裝行業(yè)競爭激烈的時代，各國設(shè)計師們應(yīng)追求在服裝設(shè)計中凸出外鄉(xiāng)文化，體現(xiàn)民族特色。真實上，真正美好的東西，都是有深厚外鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)的，這類東西除了受外鄉(xiāng)歡迎外，也是受世界歡迎的。
2、外鄉(xiāng)文化在服裝品牌中的創(chuàng)意設(shè)計運(yùn)用每個人天生都即有創(chuàng)意．成功創(chuàng)意的關(guān)鍵在于知識積累及積累的選取及組合。提煉外鄉(xiāng)元素．以世界化及時髦的超前目光，重構(gòu)服裝文化的活潑鮮明的全新風(fēng)采，這是服裝創(chuàng)意設(shè)計的方向所在。處置傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代服裝設(shè)計的干系．要注重論證學(xué)習(xí)及鉆研，在文化精力的層面上掌握西方文化及中國傳統(tǒng)文化，牢牢捉住中國傳統(tǒng)文化的精力理念，避免符號化、外看化地組合傳統(tǒng)元素，圖解式、獵奇式的展覽中國元素。
思索及感受中國文化的精力理念，關(guān)鍵是對比東方人及兩方人對非常自然的不相同體會，這就需求設(shè)計者提升知識修養(yǎng)及對文化歷史的理解能力。設(shè)計立意是設(shè)計師對文化理念掌握之后構(gòu)成的抽象化，這需要長久的積累、消化，對傳統(tǒng)文化體會后化為一種非常自然的感情。
三、服裝品牌傳播中的文化創(chuàng)意
1、服裝廣告圖形設(shè)計的文化創(chuàng)意比利時時裝設(shè)計師沃特?范拜倫東克(WaltervanBeirendonck)提出服裝廣告中的圖形設(shè)計是給服裝行業(yè)最重要的奉獻(xiàn)．他門重要的用途體現(xiàn)在設(shè)計師及公眾的溝通上，并可加深公眾對產(chǎn)物的印象。一個品牌的個性在于展示自我，經(jīng)過廣告中的圖形不僅能夠表示它的市場定位．并且用這類獨特的視覺語言向花銷者傳遞信息。如果制作的廣告圖形及品牌所值相符而也富有個性，你會獲得十倍的歸報，反而定會嚴(yán)峻毀壞品牌的抽象化。從這些看來，服裝品牌在投放服裝平面類廣告時，要非常注重圖形創(chuàng)意設(shè)計，并要使之準(zhǔn)確達(dá)意。在時裝公司應(yīng)有自己專職的圖形設(shè)計師，使它們?yōu)槠髽I(yè)設(shè)計廣告活動，并聘請專業(yè)拍照師拍攝廣告。準(zhǔn)確宣揚(yáng)品牌抽象化，清晰地傳遞設(shè)計作風(fēng)及理念。
2、服裝動態(tài)廣告設(shè)計的文化創(chuàng)意動態(tài)廣告平常指電視廣告。廣告不僅是貿(mào)易活動．也深具文化內(nèi)涵。創(chuàng)意是廣告的靈魂，創(chuàng)意能使本來尋常的產(chǎn)品富有魅力，使目不暇接的花銷者瞬時聚焦。廣告創(chuàng)意就是環(huán)繞產(chǎn)物銷售信息，憑借直覺及技能，使用所獲得的種種創(chuàng)造元素進(jìn)行挑選、提煉、組合、轉(zhuǎn)化并加以原創(chuàng)性體現(xiàn)的經(jīng)過。廣告創(chuàng)意越新奇則招引力越大，感染力越強(qiáng)，促銷的成效越顯著，這是因為人的求新求異的心理決定的。
3、服裝廣告標(biāo)語設(shè)計的文化創(chuàng)意廣告標(biāo)語是廣告主從久遙銷售利益出發(fā)，在一段較長的期間內(nèi)重復(fù)運(yùn)用的特定貿(mào)易用語，是體現(xiàn)其相應(yīng)定型的廣告宣傳的基本觀點或者主題的短句，幾乎全部的廣告標(biāo)語都是品牌文化訴求的點睛之筆。廣告標(biāo)語是最難決定的，因為它不僅要囊括品牌的理念，更要吻合目的花銷者的心態(tài)，還要便于進(jìn)行廣告的多層面的創(chuàng)作。
廣告標(biāo)語的語言特征能夠歸納為以下四個方面：招引力、創(chuàng)造力、說服力及影響力。一則優(yōu)越的廣告標(biāo)語平常即有簡潔明了、新鮮獨特、親切感人、時代感強(qiáng)、鼓推動力大等特征。它的重要目的在于維持廣告宣傳的連續(xù)性，促成花銷者增強(qiáng)產(chǎn)品印象，增強(qiáng)記憶，以便取得花銷者對產(chǎn)品的認(rèn)同感，指導(dǎo)及指導(dǎo)花銷者有目的地進(jìn)行購置，然而使廣告主盈利。衣飾品牌的廣告標(biāo)語，也要有非常強(qiáng)的文化性，要獨特、簡明、有文采。四、結(jié)語創(chuàng)意帶動行業(yè)，及世界名牌服裝對比．中國服裝品牌的差距重要體現(xiàn)在文化創(chuàng)意上，創(chuàng)意不應(yīng)該只是一句標(biāo)語，而應(yīng)該是深化企業(yè)的每個階段，貫串于企業(yè)的每個活動中，尤其是在品牌設(shè)計及傳播的階段中，創(chuàng)意更應(yīng)成為每個員工發(fā)自心里的追求。
一、服裝品牌設(shè)計中的文化創(chuàng)意
1.服裝品牌設(shè)計要立足于本土文化
本土文化在廣義上包括神秘的民族文化、神奇的自然文化和神圣的歷史文化。臺灣著名雜志《漢聲》創(chuàng)辦人設(shè)計家黃永松先生在ITAT2008中國服裝論壇上說品牌的能量是源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化，有了文化才能形成永續(xù)經(jīng)營。在經(jīng)濟(jì)全球化、服裝產(chǎn)業(yè)競爭激烈的時代，各國設(shè)計師們應(yīng)追求在服裝設(shè)計中突出本土文化，表現(xiàn)民族特色。事實上,真正美好的東西，都是有深厚本土文化底蘊(yùn)的，這種東西除了受本土歡迎外，也是受世界歡迎的。
我國有56個民族，不同的民族有著不同的環(huán)境氣候、不同的生活方式和不同的觀念信仰，形成不同的民族文化，民族服飾作為文化的載體，呈現(xiàn)瑰麗多姿、五彩繽紛的面貌，是藝術(shù)設(shè)計取之不盡的靈感源泉。
我國廣袤的土地也有著豐富的自然資源，崇山峻林綿延起伏，秀麗多姿；長江黃河滔滔不絕，氣貫長虹；這些自然景觀蘊(yùn)含著深厚的文化氣息，散發(fā)著清新的芳香。
歷史文化（也叫傳統(tǒng)文化）是由古至今衍生下來的習(xí)慣和生活，是歷史的沉淀物。歷史文化與今天的文化就像一條河，不可割裂。歷史上各個時期的文化都起著承前啟后的作用，它是現(xiàn)代文化發(fā)展的根源。
就目前我國服裝品牌來說，其設(shè)計的文化創(chuàng)意要立足本土，定位明確，走差異化的道路，再與市場結(jié)合，定能產(chǎn)生利潤。
2.本土文化在服裝品牌中的創(chuàng)意設(shè)計運(yùn)用
每個人天生都具有創(chuàng)意，成功創(chuàng)意的關(guān)鍵在于知識積累和積累的選擇與組合。提煉本土元素，以國際化與時尚的超前目光，重構(gòu)服裝文化的活潑鮮亮的全新風(fēng)貌，這是服裝創(chuàng)意設(shè)計的方向所在。
處理傳統(tǒng)文化與當(dāng)代服裝設(shè)計的關(guān)系，要注意理論學(xué)習(xí)和研究，在文化精神的層面上把握西方文化和中國傳統(tǒng)文化，牢牢抓住中國傳統(tǒng)文化的精神理念，防止符號化、表面化地組合傳統(tǒng)元素，圖解式、獵奇式的展覽中國元素。思考和感受中國文化的精神理念，關(guān)鍵是比較東方人與西方人對自然的不同理解，這就要求設(shè)計者提高知識修養(yǎng)和對文化歷史的了解能力。設(shè)計立意是設(shè)計師對文化理念把握之后形成的形象，這需要長期的積累、消化，對傳統(tǒng)文化理解后化為一種自然的情感。
日本設(shè)計師的成功之路在于找到了東西方文化的結(jié)合點，繼承了本土文化精神，卻又在異域開辟出了讓西方人接受而又耳目一新的作品。這對于希望在國際時尚舞臺上占有一席之地的中國設(shè)計師來說無疑是一面鏡子。日本的代表設(shè)計師三宅一生之所以能在西方服飾領(lǐng)域占有一席之地，就是因為他創(chuàng)造了一種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融為一體的獨特設(shè)計。三宅一生的作品不僅具有強(qiáng)烈的時代氣息，淡淡隱現(xiàn)出日本傳統(tǒng)服飾寬衣博袖的特點，在他的作品中成功地融進(jìn)了東西方文化的精髓，而且把古代精神與現(xiàn)代精神融為一體，又透著強(qiáng)烈的時代氣息。他設(shè)計的服裝造型是以日本傳統(tǒng)的裁剪方法和服裝空間意識為基礎(chǔ)，隱現(xiàn)出作為東方的日本民族的哲學(xué)觀念和對自然的態(tài)度，流露著東西結(jié)合、古今結(jié)合的氣韻美感。
當(dāng)然，我國也有在這方面嶄露頭角的例子。“天意”是帶有鮮明的中國文化內(nèi)涵而又具有國際時尚設(shè)計風(fēng)格的服裝品牌，設(shè)計師梁子崇尚天人合一的設(shè)計理念，以質(zhì)樸的材料、寧靜的色彩、簡潔的形式、精致的細(xì)節(jié)無不透著中國文化的痕跡，在多年的實踐中，這種透著中國本土文化的時尚設(shè)計不但在中國很受歡迎，在歐美國家更是倍受青睞。設(shè)計師張肇達(dá)在運(yùn)用本土元素方面也是非常成功的，2008年春夏會上“黃河”系列，設(shè)計師曾游走黃河上下，歷時一個月，經(jīng)陜、甘、寧、川、晉、豫、魯?shù)葦?shù)個省區(qū)，追根朔源，尋找華夏血脈發(fā)源地，汲取中國幾千年的文化歷史傳統(tǒng)積淀，提煉母親河兩岸曾燦爛一時的中華古文化精髓。在尋根的過程中，從內(nèi)心升發(fā)出新的靈感和創(chuàng)意，將其升華、創(chuàng)造，呈現(xiàn)在世人眼前的是系列新的篇章。
二、服裝品牌傳播中的文化創(chuàng)意
在經(jīng)營品牌的過程中，往往有人忽視品牌的廣告宣傳，其實，僅有品牌的設(shè)計創(chuàng)意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，品牌的形象風(fēng)格傳播是非常重要的。信息的傳遞依靠媒介來傳達(dá)給受眾，在形形色色的傳播形式中，時裝品牌對能清晰地呈現(xiàn)產(chǎn)品特征的圖像青睞有加，同時也要在動態(tài)廣告和廣告口號的創(chuàng)意設(shè)計上大做文章。
1.服裝廣告圖形設(shè)計的文化創(chuàng)意
比利時時裝設(shè)計師沃特·范拜倫東克(WaltervanBeirendonck)指出服裝廣告中的圖形設(shè)計是給服裝行業(yè)最重要的奉獻(xiàn).它們重要的作用體現(xiàn)在設(shè)計師和公眾的溝通上，并可加深公眾對產(chǎn)品的印象。一個品牌的個性在于展示自我，通過廣告中的圖形不僅可以表明它的市場定位.而且用這種獨特的視覺語言向消費(fèi)者傳遞信息。如果制作的廣告圖形與品牌價值相符而又富有個性，你會得到十倍的回報，相反定會嚴(yán)重毀壞品牌的形象。
東華大學(xué)的一個課題組曾就六個具有代表性的著名服裝品牌VERSACE、BCBG、Valentino、Dior、Burberry和淑女屋及其具有代表性的廣告圖片，對服裝品牌用圖片的形式所顯示的品牌風(fēng)格理念和品牌本身所要傳遞給消費(fèi)者的理念是否一致進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有Burberry和BCBG能夠很好地表達(dá)自己的品牌風(fēng)格理念，而其它品牌的圖片則不能很好地傳達(dá)風(fēng)格理念或傳達(dá)得不十分明顯。
由此可見，服裝品牌在投放服裝平面類廣告時，要非常注重圖形創(chuàng)意設(shè)計，并要使之準(zhǔn)確達(dá)意。在時裝公司應(yīng)有自己專職的圖形設(shè)計師，讓他們?yōu)槠髽I(yè)策劃廣告活動，并聘請專業(yè)攝影師拍攝廣告，準(zhǔn)確宣揚(yáng)品牌形象，清晰地傳達(dá)設(shè)計風(fēng)格和理念。
2.服裝動態(tài)廣告設(shè)計的文化創(chuàng)意
動態(tài)廣告一般指電視廣告。廣告不僅是商業(yè)行為，也深具文化內(nèi)涵。創(chuàng)意是廣告的靈魂，創(chuàng)意能使原本平凡的商品富有魅力，使目不暇接的消費(fèi)者瞬時聚焦。廣告創(chuàng)意就是圍繞產(chǎn)品銷售訊息，憑借直覺和技能，利用所獲取的各種創(chuàng)造元素進(jìn)行篩選、提煉、組合、轉(zhuǎn)化并加以原創(chuàng)性表現(xiàn)的過程。廣告創(chuàng)意越新奇則吸引力越大，感染力越強(qiáng)，促銷的效果越明顯，這是由于人的求新求異的心理決定的。
在電視廣告的創(chuàng)作中，創(chuàng)意是第一位的。沒有巧妙的創(chuàng)意，就不會成就好的電視廣告，創(chuàng)意的好壞是電視廣告成功與否的關(guān)鍵。而優(yōu)秀的創(chuàng)意來源于設(shè)計者對產(chǎn)品內(nèi)容的充分理解和深刻感受，來源于對生活的豐富積累和細(xì)心觀察，來源于自身的閱歷和修養(yǎng)。一個好的電視廣告創(chuàng)意，必須從多方面、多角度去思索探求創(chuàng)意的突破點，以超前的眼光，打破陳規(guī)舊俗，通過聯(lián)想產(chǎn)生新的創(chuàng)意靈感，并使之形成優(yōu)秀的創(chuàng)意。
在創(chuàng)意構(gòu)思時，可以根據(jù)企業(yè)提供的產(chǎn)品資料進(jìn)行聯(lián)想，但必須把握產(chǎn)品的主題軸心，將設(shè)計意圖濃縮到最有典型意義的一點，這樣的創(chuàng)意才是可取的。
獨具創(chuàng)意的廣告是最有效的。國際上成功的服裝廣告創(chuàng)意不勝枚舉，通過創(chuàng)意化腐朽為神奇的例子也屢見不鮮，解讀、學(xué)習(xí)、借鑒這些大師們的杰出創(chuàng)意經(jīng)驗和技巧，對尚處于摸索和發(fā)展階段的中國服裝廣告在短時間內(nèi)趕超國際水平無疑是有必要的。美國DDB廣告公司1996年設(shè)計的一則“吉姆內(nèi)褲”廣告，可謂頗具膽識，構(gòu)思奇巧。畫面中5位站在中央身著西裝革履、手捧高腳杯的男士，正與幾位靚女談笑風(fēng)生，談笑間一只無形的手早已從他們的胯間掠過，筆挺的西服下露出質(zhì)地考究、顏色鮮艷的三角內(nèi)褲，這戲劇性的場面令觀賞者驚奇不已，換來了令人難忘的視覺奇效。中國的服裝品牌要走上國際舞臺需要世界級的服裝廣告創(chuàng)意。
3.服裝廣告口號設(shè)計的文化創(chuàng)意
廣告口號是廣告主從長遠(yuǎn)銷售利益出發(fā)，在一段較長的時期內(nèi)反復(fù)使用的特定商業(yè)用語，是表現(xiàn)其相對定型的廣告宣傳的基本概念或主題的短句，幾乎所有的廣告口號都是品牌文化訴求的點睛之筆。廣告口號是最難決定的，因為它不但要囊括品牌的理念，更要吻合目標(biāo)消費(fèi)者的心態(tài)，還要便于進(jìn)行廣告的多層面的創(chuàng)作。
廣告口號的語言特點可以歸納為以下四個方面：吸引力、創(chuàng)造力、說服力和影響力。一則優(yōu)秀的廣告口號一般具有簡潔明了、新穎獨特、親切感人、時代感強(qiáng)、鼓動力大等特點。它的主要目的在于維持廣告宣傳的連續(xù)性，促使消費(fèi)者加強(qiáng)商品印象，增強(qiáng)記憶，以便取得消費(fèi)者對商品的認(rèn)同感，引導(dǎo)和指導(dǎo)消費(fèi)者有目的地進(jìn)行購買，從而使廣告主獲利。服飾品牌的廣告口號，也要有很強(qiáng)的文化性，要獨特、簡明、有文彩。
看金利來的廣告詞，充滿文化的、形象的、情感的內(nèi)容。如斜紋代表勇敢果斷；碎花代表體貼溫馨；圓點代表愛慕關(guān)懷；方格代表熱心慷慨；絲絨代表溫暖愛護(hù)；金利來，男人的世界！金利來的廣告活動更注重民族文化、社會公益和歷史背景介紹。從金利來在1970年父親節(jié)前第一次推出“向父親致意，送金利來領(lǐng)帶”的廣告大獲全勝之后，便一發(fā)不可收拾。這次廣告活動為金利來通向國際名牌奠定了堅實的基礎(chǔ)。
當(dāng)然，服裝形象的傳播還有其它的方式，如品牌代言、賣場展示等，倘若創(chuàng)意獨特，出奇制勝，也能使受眾品味到驚喜，留下難以忘記的印象，促進(jìn)商品的銷售。
三、結(jié)語
創(chuàng)意帶動產(chǎn)業(yè),與世界名牌服裝相比，我國服裝品牌的差距主要表現(xiàn)在文化創(chuàng)意上，創(chuàng)意不應(yīng)該只是一句口號，而應(yīng)該是深入企業(yè)的每個環(huán)節(jié)，貫穿于企業(yè)的每個行為中，尤其是在品牌設(shè)計和傳播的環(huán)節(jié)中，創(chuàng)意更應(yīng)成為每個員工發(fā)自內(nèi)心的追求。