時間：2022-11-12 20:12:50
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小學(xué)體育教學(xué)中所用的體育教材與其他教材不同，它是保證體育教學(xué)活動理論聯(lián)系實踐的一種教材，教材內(nèi)容所具有的理論部分有著較為鮮明的思想特征。通過這種理論部分，教師能夠?qū)πW(xué)生進(jìn)行有目的的思想教育，從而幫助他們更好地認(rèn)識各種體育活動，樹立不斷鍛煉的良好心態(tài)；還能夠幫助小學(xué)生形成科學(xué)穩(wěn)定的鍛煉原則、方法，不斷提升他們對各種自然以及社會環(huán)境的適應(yīng)能力。對各種體育教材進(jìn)行實踐，在一定程度上屬于教學(xué)內(nèi)容的范疇。每個體育活動都具有自己的特點，體育教師要在實際教學(xué)活動中對學(xué)生進(jìn)行有目的的德育。例如，通過排球、籃球等體育活動，培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)集體利益、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)，通過跳躍或者機(jī)械體操等活動，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的精神。
二、利用體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行滲透
體育教學(xué)具有其他教學(xué)所不具備的特點，例如，范圍廣、內(nèi)容多、思想性強(qiáng)等，這就在一定程度上給教師在實際教學(xué)活動中開展德育工作奠定了一定的基礎(chǔ)。體育教學(xué)項目所具有的不同特點，讓教師開展的各種教學(xué)項目所達(dá)到的效果也各不相同。所以，教師要能夠不斷對體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行挖掘，從而保證德育的順利進(jìn)行。例如，各種球類活動不僅能夠讓小學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助、頑強(qiáng)勇敢的精神，還能夠讓他們在實際比賽中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，增強(qiáng)自尊心和自信心。田徑活動則可以培養(yǎng)學(xué)生堅忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的精神。教師可以選擇一個固定的主題來開展各種體育游戲，讓學(xué)生在潛移默化的過程中得到教育。
三、利用體育教學(xué)課堂進(jìn)行德育
教師在體育教學(xué)課堂的各個環(huán)節(jié)都可以對小學(xué)生進(jìn)行德育活動，通過課堂各種常規(guī)類的教育活動，能夠保證整個教學(xué)課堂朝著規(guī)范化、制度化的方向發(fā)展，通過教學(xué)課堂向小學(xué)生貫徹文明禮貌、組織紀(jì)律、安全教育以及思想作風(fēng)等德育。在體育教學(xué)開始之前，就要提出課堂教學(xué)的主要目的、要求，在結(jié)束之后，還要進(jìn)行相應(yīng)的總結(jié)和評價。通過隊形隊列等相關(guān)的練習(xí)活動，能夠培養(yǎng)小學(xué)生的朝氣蓬勃以及組織紀(jì)律，從根本上提升他們動作的協(xié)調(diào)度以及準(zhǔn)確度，讓他們在較短的時間內(nèi)對各種動作做出反應(yīng)。
四、通過創(chuàng)設(shè)游戲情境來進(jìn)行德育
進(jìn)行教學(xué)時雖然是以學(xué)習(xí)和掌握知識、技能和技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)為主,但其中也包含有訓(xùn)練的因素;進(jìn)行訓(xùn)練時雖然是以提高技能、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)和身體訓(xùn)練水平為主,但其中也包含有教學(xué)的因素。無論是進(jìn)行教學(xué)或是訓(xùn)練,都應(yīng)貫穿一定的思想教育,體育教師、教練員應(yīng)經(jīng)常注意在教學(xué)與訓(xùn)練工作中加強(qiáng)社會主義和愛國主義思想教育,使之滲透到知識、技能、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)教學(xué)和身體訓(xùn)練的各個方面。
實驗經(jīng)驗證明,技能、技術(shù)的形成和提高,大致包括三個主要階段,即粗略地掌握動作階段;改進(jìn)、提高動作階段;動作趨于鞏固、運用自如階段。這三個階段既反映了人們認(rèn)識的逐步提高和深化過程,也反映出人們的體質(zhì)機(jī)能力不斷提高的過程。
粗略掌握動作階段:這個階段一般是通過講解、示范、嘗試練習(xí),建立動作的概念,體會動作的過程和要領(lǐng),從而粗略地掌握動作。其特點是大腦皮層的條件聯(lián)系處于泛化階段,動作表現(xiàn)緊張、牽強(qiáng)、不連貫,缺乏控制能力,并伴隨著一些多余的動作。因此要善于根據(jù)學(xué)生特點進(jìn)行講解和示范,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思維,培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析動作的能力,并利用各種方法,如徒手或各種教具給予保護(hù)、助力、阻力,以及固定和限制動作的方向、路線幅度、速率等,幫助學(xué)生迅速掌握動作。
改進(jìn)提高動作階段:主要是通過反復(fù)練習(xí),以及深入動作的示范,從而不斷改進(jìn)和提高動作的質(zhì)量,逐漸消除動作的緊張、牽強(qiáng),以及多余的或錯誤的因素。這一階段的特點是條件聯(lián)系處于分化階段,動作逐漸變得連貫、準(zhǔn)確和輕快起來。教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)練習(xí)的過程中不倦地鉆研,掌握動作的內(nèi)在聯(lián)系,不僅要知其然,而且要知其所以然。例如:擲鐵餅,不僅要求會擲,而且要求擲好;不僅要求懂得擲鐵餅的一般技術(shù)要領(lǐng),而且要懂得擺臂幅度、速度、出手角度,以及全身的有關(guān)部位的動作與提高擲鐵餅成績的內(nèi)在聯(lián)系。在教學(xué)與訓(xùn)練過程中,采用比較對照、分析、綜合的方法對于改進(jìn)提高動作的質(zhì)量有積極意義。例如:籃球動作中,對各種傳球、接球、運球、投籃的技術(shù)作對比;田徑運動中對急行跳高與急行跳遠(yuǎn)的助跑技術(shù)作對比;技巧運動中對魚躍前滾翻與前滾翻作對比能有效地幫助學(xué)生更精密更準(zhǔn)確地掌握動作。在完整技術(shù)的教學(xué)與訓(xùn)練中,通過動作各個部分,各個要素之間的關(guān)系的分析(例如:游泳的劃臂與打腿、呼吸的關(guān)系,幅度與速率的關(guān)系等)能使學(xué)生清晰了解動作與動作之間,局部動作與整體動作之間,動作的這一要素與另一要素之間的邏輯聯(lián)系,從而在練習(xí)過程中更自覺地掌握和完成動作。
所謂教學(xué)原則就是根據(jù)教育、教學(xué)目的而制定的教學(xué)工作的基本原理，是教學(xué)工作客觀規(guī)律的反映，是教 學(xué)過程得以順利進(jìn)行并取得良好效果的保證。從我國的學(xué)校體育教學(xué)而言，因為過去很長一段時間學(xué)習(xí)前蘇聯(lián) 的體育教學(xué)理論，沿用蘇聯(lián)的教學(xué)計劃、教學(xué)大綱，在教學(xué)中確立的教學(xué)原則基本上來自前蘇聯(lián)的教育學(xué)理論 。如：（1）全面發(fā)展的原則；（2）從實際出發(fā)的原則；（3）自覺積極性的原則；（4）循序漸進(jìn)的原則 ；（5）直觀與思維結(jié)合的原則；（6）精講多練的原則；（7）思想性的原則等。當(dāng)前，隨著我國的政治、 經(jīng)濟(jì)、教育改革的不斷深入，學(xué)校體育教學(xué)也正在適應(yīng)全面實施素質(zhì)教育而樹立新的發(fā)展目標(biāo)，加快改革的步 伐，促使我們對體育教學(xué)的規(guī)律特征有了新的認(rèn)識。
（一）體育教學(xué)目標(biāo)從增強(qiáng)體質(zhì)、傳授“三基”向綜合教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化。
傳統(tǒng)的體育教學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)傳授體育基礎(chǔ)知識、基本技能、技術(shù)，已不能適應(yīng)全面實施素質(zhì)教育的需要。 現(xiàn)代體育教學(xué)的目標(biāo)既要增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康，促進(jìn)身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展，掌握體育與保健的基礎(chǔ)知識，基本技 術(shù)，基本技能，提高自我鍛煉和自我保健的能力。又要培養(yǎng)體育情感，發(fā)展個性才能，打好終身體育鍛煉、良 好衛(wèi)生習(xí)慣的基礎(chǔ)和培養(yǎng)愛國主義、集體主義、堅毅頑強(qiáng)、競爭進(jìn)取等良好的思想品質(zhì)與心理素質(zhì)。新的教學(xué) 目標(biāo)一方面堅持增強(qiáng)體質(zhì)，傳授“三基”，一方面指向人格的整體教養(yǎng)。
（二）中小學(xué)體育教學(xué)是基礎(chǔ)教育的一部分。
體育教學(xué)主要是為學(xué)生將來能為國家健康地工作打基礎(chǔ)，我們眼下的學(xué)生要在未來的社會中生存，我們現(xiàn) 在為學(xué)生設(shè)計的發(fā)展目標(biāo)要經(jīng)過一定的時間，甚至若干年后才能成為現(xiàn)實。所以，體育教學(xué)不僅有眼前的效果 ，還有長遠(yuǎn)的效果，而長遠(yuǎn)的效果對學(xué)生的意義更為重大。中小學(xué)體育教學(xué)都是幫助學(xué)生完成全部發(fā)展過程的 一個階段。近年來，終身體育的思想進(jìn)入學(xué)校。要使學(xué)生成為終身體育的鍛煉者，最根本的就是要培養(yǎng)學(xué)生終 身從事體育活動的意識、興趣、習(xí)慣和能力，中小學(xué)階段對學(xué)生終身體育的形成起著重要的作用。
（三）學(xué)校體育教學(xué)方式的高質(zhì)量輕負(fù)荷方向發(fā)展。
現(xiàn)在人們不再去追求那種大運動負(fù)荷、出力大、流大汗的體育運動方式，中小學(xué)生不喜歡運動負(fù)荷過大， 和比較難學(xué)的體育技能技術(shù)，而希望高雅輕松，簡單實效的體育運動方式。因此，高質(zhì)量輕負(fù)荷是當(dāng)代學(xué)校體 育教學(xué)發(fā)展的新趨勢。
（四）體育教學(xué)是師生復(fù)雜的雙邊活動。
體育教學(xué)和其他學(xué)科教學(xué)一樣是一個復(fù)雜的師生雙邊活動過程。師生雙方在行為、態(tài)度、情感以及其他心 理方面產(chǎn)生能動的相互影響，使青少年學(xué)生能夠在學(xué)校階段認(rèn)識體育，真正獲得體育樂趣的體驗，從而持之以 恒。
（五）體育教學(xué)成績的相對性。
按教育測量的觀點，一次體育技能技術(shù)的測驗對學(xué)生的真實水平來說，僅僅是一次抽樣。體育成績只能反 映一定時間、心理、環(huán)境條件下學(xué)生真實水平的一個方面。全面地看體育教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣應(yīng)在于學(xué)生的知識、 技能、技術(shù)、身體的健康和非智力因素是否都得到了發(fā)展。
體育教學(xué)過程中要嚴(yán)格地按規(guī)律辦事，實現(xiàn)科學(xué)化必須構(gòu)建以下新的教學(xué)原則體系來適應(yīng)體育教學(xué)的改革 ：
（附圖 {圖}）
這個體育教學(xué)原則體系，是由體育教學(xué)目的和規(guī)律引伸出來的，每條原則都有針對性，貫徹實施這些教學(xué) 原則對體育教學(xué)過程能起到調(diào)節(jié)、控制、指導(dǎo)作用。
一、體育教學(xué)的教養(yǎng)和教育統(tǒng)一性的原則。
體育教學(xué)的教養(yǎng)和教育統(tǒng)一的原則，要求體育教師全面正確地規(guī)劃體育教學(xué)的教養(yǎng)和教育任務(wù)并使其具體 化，其中包括原先的“身體全面發(fā)展原則”的要求及指向人格的教養(yǎng)目標(biāo)。依據(jù)這一原則所規(guī)劃的體育教學(xué)的 教養(yǎng)和教育目標(biāo)是檢查和評價教學(xué)效果的主要標(biāo)準(zhǔn)。
二、終身體育和發(fā)展性的原則。
體育教學(xué)中要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣、滿足他們的體育需要；要使學(xué)生獲得快樂、積極的情感體驗；要使 學(xué)生不拘泥于傳統(tǒng)的體育教學(xué)的知識傳遞形式，加深對體育原理的理解和運動體驗、發(fā)展個性、活躍身心；要 培養(yǎng)學(xué)生自律、自強(qiáng)、自信和自我發(fā)展。
三、高質(zhì)量輕負(fù)荷的原則。
高質(zhì)量輕負(fù)荷是指體育教學(xué)過程中，以保證健身強(qiáng)身效果為前提把生理負(fù)荷和心理負(fù)荷調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)的 體育運動方式使學(xué)生心理得到滿足，行動變得輕快，使學(xué)生既發(fā)展身心，又掌握體育科學(xué)的知識、技能和方法 。
四、師生雙向積極性的原則。
體育教學(xué)的教和學(xué)相互依存、相互促進(jìn)。教師的教起主導(dǎo)作用，它表現(xiàn)在教學(xué)方案的執(zhí)行和教學(xué)過程的調(diào) 節(jié)和控制上。學(xué)生的自覺性取決于教師的指導(dǎo)、傳授、調(diào)節(jié)和控制以及自我的調(diào)節(jié)和控制。教學(xué)的最優(yōu)化來自 于師生雙向的積極性。
第一是體育考生自身及觀念的原因
大部分體育考生生性好動，加上文化基礎(chǔ)知識薄弱課堂自控能力較差、坐不住，在文化課課堂上聽不進(jìn)去；有些班主任和文化課教師認(rèn)為，這些學(xué)生考不上大學(xué)，而上級下達(dá)升學(xué)指標(biāo)時又要按班級人數(shù)的總比例計算，體育考生成了占用名額卻難以出成績的特殊群體，使班主任及科任教師無能為力，認(rèn)為他們是包袱，對他們不管不問，教師的這種態(tài)度，是的體育考生更對自己沒有信心，破罐子破摔，進(jìn)行體育訓(xùn)練成了他們逃課的幌子，最終造成上述問題。
第二是學(xué)校教學(xué)措施不夠完善
體育考生因為每天要參加訓(xùn)練，并參加各級各類比賽，缺課較多，嚴(yán)重影響了他們的文化學(xué)習(xí)。雖然學(xué)校對此強(qiáng)調(diào)文化課教師要給他們補(bǔ)課，但因體育考生分布在各班，人數(shù)較少、文化科目多，加之有些教師以經(jīng)濟(jì)利益為重，覺得給體育考生補(bǔ)課沒有經(jīng)濟(jì)效益，因此教師給體育考生補(bǔ)課就成為落實不了的空話。體育考生落下的文化課越多，就越不愛學(xué)習(xí)，形成惡性循環(huán)。
第三是家長對體育認(rèn)識不夠。一些體育生的家長思想傳統(tǒng)，認(rèn)為只有學(xué)習(xí)文化課才是正道，才是真正的學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)體育沒前途，不支持學(xué)生的體育訓(xùn)練，但體育考生本身又喜歡體育，造成體育考生進(jìn)退兩難，心態(tài)難以平衡，造成一些問題。
二、體育考生教育方式的建議
通過對上述問題的分析，我們認(rèn)識到在對體育特長生德育的總體設(shè)計上，堅持以“做人”教育為基礎(chǔ)，以立志成才教育為主線，在教育內(nèi)容上著重解決：訓(xùn)練動力、學(xué)習(xí)動力和學(xué)風(fēng)、品德行為等問題。
第一，轉(zhuǎn)變觀念
我們的教育方針是讓每一個受教育者在德、智、體方面全面發(fā)展，必須讓各科任教師認(rèn)識到，體育是學(xué)校教育的重要組成部分，并不是可有可無的科目。體育考生盡管文化基礎(chǔ)較差，但這些青少年的可塑性較強(qiáng)，只要科任教師能耐心指導(dǎo)教育學(xué)習(xí)，與其它學(xué)生一視同仁，加強(qiáng)文化課輔導(dǎo)，加強(qiáng)社會宣傳，重視體育在教育中的作用，轉(zhuǎn)變教師與家長對體育考生的看法，使體育考生感受到自己受到重視，自然會改變做一個“壞學(xué)生”的思想，其行為也會轉(zhuǎn)變。
第二，在體育訓(xùn)練中結(jié)合訓(xùn)練內(nèi)容進(jìn)行政治思想和道德教育
體育訓(xùn)練是一個艱苦的過程，會讓學(xué)生感受到強(qiáng)烈的身心疲勞，通過這些訓(xùn)練過程對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范，訓(xùn)練習(xí)慣的教育，以及意志、毅力、體育心理、比賽心理等個性品格的培養(yǎng)。要重視個別教育，個別教育有很強(qiáng)的針對性，尤其對那些發(fā)展特別優(yōu)秀或較差的學(xué)生，更具有重要意義。把體育考生評價表彰作為一個教育過程，建立規(guī)范化的評價、表彰制度。使每一個階段的評價，都能幫助每一個體育特長生，對照全體建設(shè)目標(biāo)和學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)開展自我評價、從而確定新的起點，促使體育考生集體意識、自主意識的發(fā)展和成熟。
第三，在體育訓(xùn)練中要強(qiáng)調(diào)德育的三個原則
即有意原則、有序原則、有機(jī)原則。有意原則既訓(xùn)練教學(xué)過程要有德育目標(biāo)的相關(guān)性、一致性、同步性，要求體育教師在訓(xùn)練中了解體育考生，針對他們的認(rèn)識水平與心理特征，實施德育目標(biāo)控制。有序原則既對教學(xué)、訓(xùn)練中的德育內(nèi)容進(jìn)行組合，優(yōu)化思想教育因素，使一個觀點、一種思想、一種情感在學(xué)生的心靈中逐步、穩(wěn)定地培養(yǎng)與建立起來，從而獲得良好的整體效應(yīng)。有機(jī)原則是選擇好訓(xùn)練與德育的最佳結(jié)合點，在教學(xué)的某一環(huán)節(jié)上，找準(zhǔn)某一知識點或訓(xùn)練點作為突破口。要求教師在教學(xué)訓(xùn)練過程中，要把傳授知識和灌輸做人道理結(jié)合起來，把培養(yǎng)能力和深化思想認(rèn)識結(jié)合起來，把發(fā)展智力和訓(xùn)練良好的心理品質(zhì)結(jié)合起來。使體育考生從思想上認(rèn)識自己的不足，轉(zhuǎn)變行為。
體育訓(xùn)練能夠很好的控制學(xué)生的情緒，學(xué)生在遇到難以解決的問題，可能會產(chǎn)生消極的情緒，這時進(jìn)行必要的體育鍛煉能夠調(diào)節(jié)、轉(zhuǎn)移、排解學(xué)生不良情緒，提高學(xué)生的心理抗壓能力，從而提高學(xué)生適應(yīng)社會的能力。
二、體育教育中德育教育的內(nèi)容
(一)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識
體育教育主要以訓(xùn)練為主，體育教育的主要目的是使學(xué)生在掌握體育技能的基礎(chǔ)上，通過不斷的實踐與鍛煉，提高自身的責(zé)任意識。責(zé)任意識是高職院校教育的主要目的之一，是社會對人才的基本要求，學(xué)生只有擁有責(zé)任意識，才能堅持不懈的進(jìn)行學(xué)習(xí)教育鍛煉，自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，做對社會有用的人。
(二)提高學(xué)生的競爭、創(chuàng)新意識
通過體育教學(xué)中的競賽方式，能夠提高學(xué)生的競爭意識，在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，各行各業(yè)無不充滿著競爭，以便提高自身的效益，立足于社會。而高職院校作為培養(yǎng)專業(yè)人才的搖籃，再進(jìn)行教育時，應(yīng)該特別重視培養(yǎng)學(xué)生的競爭合作的意識，使學(xué)生走入社會后能盡快的適應(yīng)競爭的環(huán)境。所以在進(jìn)行體育教學(xué)時應(yīng)該加強(qiáng)德育教育的滲透，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的品質(zhì)與修養(yǎng)，通過教育明白競爭合作的重要性。另外，隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，教育制度與教育方法也在不斷的改進(jìn)，傳統(tǒng)的體育教育模式很難適應(yīng)現(xiàn)代化學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。體育教學(xué)在社會的發(fā)展中也拓展了很多的內(nèi)容，需要教師在教學(xué)的過程中創(chuàng)新教育方法，提高創(chuàng)新能力，提高學(xué)生創(chuàng)新意識，在德育教育的過程中，讓學(xué)生進(jìn)行獨立思考、發(fā)散思維、積極創(chuàng)新以便適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會形式的需求。
三、體育教學(xué)中融入德育教育的措施
(一)更新觀念，提高教師的德育意識
教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，教師的教學(xué)觀念對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要的影響，所以教師的德育觀念是在體育教學(xué)中滲入德育教育的重要前提。我國高校的體育教學(xué)普遍存在缺乏德育教育的現(xiàn)象。具體的原因可能是體育學(xué)科自身的限制性以及它與德育教學(xué)的抽象性，另外還有就是教師本身德育觀念淡薄。體育教學(xué)是一個集身體、思想、智力、心理、情感等多方面的全面教育，學(xué)生能夠通過體育課的學(xué)習(xí)鍛煉體制，提高自身修養(yǎng)與思想覺悟，提高社會適應(yīng)能力與競爭意識。所以在體育教學(xué)中教師一定要改變落后的教育理念，重視德育教育在體育教學(xué)中滲透，提高學(xué)生身體素質(zhì)的同時，培養(yǎng)其高尚的品德修養(yǎng)。
(二)發(fā)揮教師的表率作用
教師的行為對學(xué)生的影響非常大，教師良好的額職業(yè)形象與習(xí)慣滲入到教育中不僅影響著學(xué)生的職業(yè)習(xí)慣，而且關(guān)系到學(xué)校的形象和用人單位形象的塑造。所以在日常教學(xué)中教師應(yīng)該以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。也就是說體育教師首先要有良好的思想品德，在教學(xué)的過程中嚴(yán)格要求自己，用積極正確的工作作風(fēng)感染學(xué)生，從而為學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣做鋪墊;另外體育教師要注意自身的儀容儀表，既要有一般教師嚴(yán)肅的風(fēng)度，又要有能夠體現(xiàn)職業(yè)特點的健美與朝氣，通過教師的儀容儀表使學(xué)生在潛移默化中產(chǎn)生深刻的印象，為學(xué)生塑造良好的職業(yè)形象做典范標(biāo)準(zhǔn);同時教師還應(yīng)該具備崇高的敬業(yè)精神以及熱愛學(xué)生、熱愛崗位工作的表現(xiàn)，在教學(xué)的過程中能夠尊重每位學(xué)生的人格，建立平等、互助的和諧師生關(guān)系，積極創(chuàng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(三)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、特點，滲透德育教育
體育榜樣的力量與召喚
經(jīng)典奧運會百米賽況的昭示人類無時無刻都在關(guān)注自身，特別是身體極限的突破，是身心需要。從而引發(fā)百米大戰(zhàn)的爭鳴，折射榜樣的力量與召喚。2008年北京奧運會田徑賽場上，一道閃電劃破百米跑道。這就是8月16日的鳥巢，牙買加運動員尤塞因•博爾特以9．69s獲得奧運會百米冠軍，一個新的世界記錄誕生了?；仡櫲惓套屛覀凅@喜的發(fā)現(xiàn)，不像以往百米大戰(zhàn)的硝煙迷漫，距終點15m左右，這位“閃電飛人”博爾特左顧右盼，一副超然放松的態(tài)勢，仿佛是在自然中慢步，到達(dá)終點間博爾特然后舉起右拳重重砸在自己的胸口，又是挺著身子邁過了終點線，不僅是博爾特的成功，或許是人類挑戰(zhàn)自身過程中發(fā)掘體能極限的速度的展示。榜樣豎起，讓這場驚心動魄的人類速度竟逐，超越了國別，超越了種族，超越了記錄。博爾特用自己彰顯的個性化烙印定義人類的潛能，最不可思議的是，這樣的紀(jì)錄，這樣的過程，帶來卻是對未來更大的鼓舞和懸念，博爾特究竟能跑多快?人類自身到底還具有多少潛能等待著我們開發(fā)。2012年倫敦當(dāng)?shù)貢r間8月5日晚間，倫敦奧運會上最受世人矚目的項目之一，男子100m飛人大戰(zhàn)塵埃落定，北京奧運會冠軍，牙買加人“閃電”博爾特以9．63s成功衛(wèi)冕，并且打破了在北京奧運會上創(chuàng)造的9．69s的奧運會紀(jì)錄。同胞布雷克獲得亞軍，而美國三杰加特林、蓋伊、貝利分列3－5位。牙買加飛人鮑威爾則因為出現(xiàn)賽中傷病名列最后。不懈努力與高峰體驗通過對9．9s以內(nèi)百米世界紀(jì)錄進(jìn)程分析，人類在提高自身速度和能力上皆盡全力。并而絲毫沒有放慢腳步的意思。2．3榜樣的群體效應(yīng)與榮譽(yù)奧運會是時間空間上高度集中的大規(guī)模的社會活動，光榮不只是屬于冠軍和取得名次者，也是屬于參賽全體運動員的。凡是參加奧運會各個項目的運動員，都是精英和榜樣。百米大賽，那是世界體育最大焦點一博爾特。博爾特是偉大的，同樣其他7位運動員也是最偉大和最優(yōu)秀世界項級短跑運動員。通過表1、我們可以看到鮑威爾的偉大和傳奇，2007年9月9創(chuàng)造出9．74s的世界百米紀(jì)錄，隨然北京奧運僅獲得第五名成績是9．95s。難到真像報道那樣“鮑威爾黯然失色”，5/60億說明什么?代表人類沖擊過極限，并站在絕項上的。成績只是表達(dá)，奮斗才是永恒。牙買加飛人鮑威爾做到了，隨出現(xiàn)拉傷名列最后?？伤麍猿譀_過終點，跨越了時空，戰(zhàn)勝自我，充分體現(xiàn)了體育生生不息的精神。靜思一下，通過田徑運動在傳播和發(fā)展過程中，對人的價值觀，行為方式的影響巨大?！秺W林匹克》(Olympiccharter)明確指出:“將體育運動和諧地與教育、文化融為一體，樹立優(yōu)秀榜樣的教育價值，尊崇普遍的倫理道德，在奮斗中體驗樂趣，創(chuàng)建一種和諧的生活方式。［3］體育榜樣的影響是巨大的，個人精神的自我創(chuàng)造力和堅持不懈的努力卻是更為根本的。榜樣的力量往往會對人的品格形成產(chǎn)生巨大的影響。我們在理解奧林匹克運動時已經(jīng)注意到。就是在光輝的榜樣的指引下，使自己的精神品格上升到一個新的高度，在智力、道德、身體培育上表現(xiàn)出來的個人意志，選擇自己的行為方式，堅定不移去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。體育榜樣給予我們是勇氣、智慧、體能和戰(zhàn)勝一切的決心，體育運動員崇高的榮譽(yù)皆是通過自己的努力、誠實、正直、守信而獲得，向人們展示了自己英勇無畏的性格。體現(xiàn)了果斷堅毅的最高信念，優(yōu)秀地精神健康狀態(tài)，強(qiáng)健的運動體魄，使他們創(chuàng)造了人類的崇高境界。
體育與自我實現(xiàn)的熔接
在我國，體育教師的職前培養(yǎng)時期主要指的是在大學(xué)時期專業(yè)院校的學(xué)習(xí)階段。在其職前培養(yǎng)階段，學(xué)習(xí)重點應(yīng)當(dāng)是掌握大量書本知識和專業(yè)技能，同時還必須要參與到教學(xué)實踐活動中。專業(yè)知識主要指的是書本上的理論知識，即有關(guān)體育方面的基本知識、理論原理及其技術(shù)方面的發(fā)展過程和特征等等書本知識。專業(yè)技能不僅包含體育理論知識、相關(guān)的技術(shù)原理、技術(shù)要點等，而且包含知識講解、觀察等方面的能力。同時，作為一名體育教師，還要提升其自身的組織能力、編制訓(xùn)練計劃的能力、裁判能力甚至是挑選訓(xùn)練方式的能力等。另外，專業(yè)實踐指的是教師所開展的專業(yè)實習(xí)。在人職之前，教師接受培訓(xùn)，這是體育學(xué)院教師提升自身專業(yè)水準(zhǔn)的基礎(chǔ)。不同體育院校有責(zé)任同時一也有義務(wù)借助各種方式完成理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)變，加速體育院校的學(xué)生的身份轉(zhuǎn)變，讓他們成為具備專業(yè)能力的體育教師。
人職的時候，其接受的培訓(xùn)不僅包含教學(xué)案例分析、教師經(jīng)驗展示、青年教師應(yīng)該掌握的基本功等，而且還包含參與的各類教育科學(xué)高峰峰會。對他們進(jìn)行培訓(xùn)，其采用的方式不僅有集中培訓(xùn)、老教師的引導(dǎo)、新教師的研究修習(xí)等。依據(jù)新教師人職之后遇到的各種問題，聯(lián)系他們的特征，使用新的符合現(xiàn)實的培訓(xùn)系統(tǒng)，讓新教師能夠耗費最少的時間實現(xiàn)身份的轉(zhuǎn)變，通過學(xué)習(xí)與實踐，逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格，盡快成長為合格的體育教師。
在人職之后，在職培訓(xùn)體系內(nèi)培育的重點在于逐步提升教師的專業(yè)水準(zhǔn)，讓他們轉(zhuǎn)變?yōu)榫邆湎鄳?yīng)的創(chuàng)新能力，同時能夠針對課題主導(dǎo)方向進(jìn)行研究的體育專家。假如要達(dá)成這樣的一個高度，必須在培訓(xùn)的過程中彰顯出個人特征，擴(kuò)展專業(yè)知識面，強(qiáng)化他們的科研能力，提高專業(yè)水準(zhǔn)。所以，培訓(xùn)的核心在于學(xué)科前沿的相關(guān)內(nèi)容，與本人探究內(nèi)容相關(guān)的知識，以提高個體專業(yè)知識素養(yǎng)。運用的培訓(xùn)方式不僅有校內(nèi)的各類專業(yè)培訓(xùn)，而且有國際專業(yè)培訓(xùn)以及會議交流等。借助各類交流形式實現(xiàn)擴(kuò)展教師的專業(yè)視線的目標(biāo)，達(dá)到提升他們專業(yè)素養(yǎng)的目的。
2構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織平臺
學(xué)習(xí)型組織屬于一種互動性極強(qiáng)的組織，不僅能夠讓教師更多地參與到具備社會性質(zhì)的學(xué)習(xí)中，建立學(xué)習(xí)共同體，而且能夠讓他們借助這些途徑和互動方式展現(xiàn)自己的觀點和理念，健全自己的知識系統(tǒng)川。同時，借助這一互動系統(tǒng)，教師們能夠相互扶持，通過相互幫助建立自己的專業(yè)知識系統(tǒng)，獲得職業(yè)認(rèn)同。教師借助組織之內(nèi)所完成的互動學(xué)習(xí)，不僅能夠傳遞自己的知識經(jīng)驗，而且能夠通過這些知識逐步生成新的知識，逐步加速知識的更新，推動教師知識升值，讓體育教師掌握更完善的專業(yè)知識的同時，實現(xiàn)實踐能力的提升。如此，學(xué)習(xí)型組織的構(gòu)建會形成一種教師相互扶持的多贏局面。在本類組織之內(nèi)，其成員特別是剛?cè)寺毜慕處?，借助學(xué)習(xí)型組織，可以快速提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，豐富自身的教學(xué)實踐。
針對體育課程進(jìn)行變革，不僅給體育教師專業(yè)化的發(fā)展帶來了新的發(fā)展機(jī)遇，而且強(qiáng)化了他們的合作意識。因為主客觀條件的不足，體育教師在教學(xué)的過程中多數(shù)都是“單兵作戰(zhàn)”，基本上不會進(jìn)行溝通，也很少進(jìn)行交流。學(xué)習(xí)型組織的構(gòu)建，正好能夠營造一個新的教師協(xié)作平臺，推動教師的分享，進(jìn)而提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，抬升自身的目標(biāo)。營造教師相互配合的文化，必須要能夠讓教師相互信任，讓他們身心感受到愉悅，各類情感能夠順利流動，實現(xiàn)個性的傳達(dá)。在此環(huán)境下，教師和教師中間建立的屬于伙伴關(guān)系，他們能夠進(jìn)行平等的溝通，教師一也可以借助這些組織來實現(xiàn)自身的專業(yè)化成長。組織學(xué)習(xí)不僅能夠讓教師的思想更好地進(jìn)行交流和溝通，而且能夠吸收別人的智慧，以此來提升群體智慧的力量。學(xué)校和教研組一也應(yīng)該考慮體育教師的協(xié)作文化，借助建立教研小組和學(xué)習(xí)型組織來達(dá)成這一目標(biāo)。
【論文摘要】新一輪課程改革中，如何評定學(xué)生的體育學(xué)習(xí)成績，是一個大家關(guān)注的熱點問題。本文通過構(gòu)建新課程理念下的綜合學(xué)習(xí)評價體系。通過在實驗班采用該評價體系，對照斑采用原有的以競技、體能為主的終結(jié)性評價的對比實驗，來論證實驗班的教學(xué)效果是否明顯好于對照班。實驗表明，實驗班在運動能力和身體素質(zhì)、體育課成績、學(xué)生體質(zhì)健康測試水平、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等方面和對照班比較，都有高度顯著性差異，說明該綜合學(xué)習(xí)評價體系有利于提高學(xué)習(xí)效果，具有一定的實際意義。
0．前言
隨著基礎(chǔ)課程改革的不斷深入，我們在開展新課程實驗過程中，積極參與關(guān)于水平四學(xué)生評價方式改革的研究，在《教育部中小學(xué)評價與考試改革的指導(dǎo)意見》和多元智能理論指導(dǎo)下，建立了一套以“學(xué)生成長記錄袋”為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生體質(zhì)測試及模塊評價．以改革學(xué)科評價方式為重點，旨在激勵學(xué)生全面發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生提高學(xué)習(xí)自覺性和主動性為主要目的．以對學(xué)生學(xué)習(xí)活動全過程評價為主的水平四綜合評價體系，使學(xué)生評價與貫徹新課程理念相對接。
1．研究對象與方法
1．1研究對象
通過隨機(jī)抽取蘇州市吳中區(qū)東山中學(xué)初一(1)班為實驗班男生23人，女生21人，初一(2)班為對照班男生22人，女生24人，實驗時間為一年。
1．2研究方法：實驗法、數(shù)理統(tǒng)計法、文獻(xiàn)資料法、專家咨詢法
1．3新課程理念下的水平四綜合評價體系的構(gòu)建思路
1．3．1構(gòu)建學(xué)生成長記錄袋，記錄學(xué)生身體形態(tài)、身體機(jī)能等可測部分，還對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行記載。將參加校以上運動會比賽作為加分條件，視情況加5一l0分。
1．3．2運動能力、身體素質(zhì)和運動技能等生理指標(biāo)的考核，參照《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》，但將其分值調(diào)整為占總分的40一50％。1．3．3拓展原評價中的出勤及上課表現(xiàn)，將努力程度、參與態(tài)度、合作探究、心理健康、等納入評價體系，分值為20％。
1．3．4對平時上課認(rèn)真但由于受先天條件的限制而無法取得優(yōu)晃的同學(xué)，經(jīng)本人申請小組討論，可以自己的特長展示而獲得加分．視情況加5—10分。
1．3．5對體育基礎(chǔ)知識和運動常識進(jìn)行考查，但采用講授和自主探究相結(jié)合的辦法，通過教師講授、學(xué)生自主探究、分組討論交流等多種形式進(jìn)行，分值為20％。
1．3．6評價采用等級加評語的方式。等級分優(yōu)(85分以上)良(75—84分)及格(60一74分)不及格(59分以下)。在期末對每位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況作出簡短評語，交班主任一并寫入該學(xué)生的報告單中。
2．研究結(jié)果
2．1學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣指標(biāo)的統(tǒng)計(表1)
采用中學(xué)生興趣量表在實驗前后對實驗班和對照班的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行統(tǒng)計并檢驗。量表來源自汪曉贊(2005)的博士論文《我國中小學(xué)體育學(xué)習(xí)評價改革的研究》，分體育學(xué)習(xí)消極興趣、體育學(xué)習(xí)積極興趣、運動參與程度、自主與探究學(xué)習(xí)、對體育的關(guān)注和對體育的認(rèn)識六個維度。
由表l看出，實驗班和對照班在實驗前各項統(tǒng)計并無差別．而實驗后具有高度顯著性的差異，說明實驗班采取的綜合評價體系效果顯著。
2．2身體素質(zhì)和體能指標(biāo)的統(tǒng)計由表2看出，實驗前各項指標(biāo)的T檢驗中P均大于0．05，而實驗后P值均小于0．0l，說明該綜合評價體系更有利于實現(xiàn)技能及身體健康領(lǐng)域的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2．3學(xué)生體育課成績、學(xué)生體質(zhì)健康測試水平統(tǒng)計由表3看出實驗后實驗班在體育課成績和體質(zhì)健康測試中均明顯優(yōu)于對照班，說明該綜合評價體系更有利于學(xué)生體育課成績和體質(zhì)水平的提高。
3．分析與討論
3．1科學(xué)合理的評價對學(xué)生起著重要的“指南針”的作用科學(xué)的評價體系更應(yīng)該公平、公正、合理的評價每一個學(xué)生．這樣既有利于學(xué)生學(xué)業(yè)成績的提高，也有利于學(xué)生的發(fā)展，更有利于更好地實現(xiàn)體育與健康的課程目標(biāo)。
3．2通過特長展示加分，能夠使既使通過努力也無法取得優(yōu)異成績的學(xué)生也可以達(dá)到理想的成績，從而獲得成功的快樂體驗，這也體現(xiàn)了新課程強(qiáng)調(diào)的讓每一個學(xué)生都能從體育課中獲得樂趣的理念。
3．3變原來一味填鴨式的灌輸體育與健康知識為多種渠道的學(xué)習(xí)方法，更能是學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的主動性、積極性，使學(xué)生在自主、合作、探究中掌握基本知識。
3．4學(xué)生學(xué)習(xí)成績評定不僅有教師參與，同時也要重視學(xué)生的自我評價和相互評價，進(jìn)行多主體評價。在評價過程中，建立自我評價表及小組評價表，組織學(xué)生學(xué)習(xí)如何進(jìn)行自評及小組評價。然后，教師結(jié)合自評及小組評價結(jié)果進(jìn)行綜合評價，從而體現(xiàn)了評價的公平性、公正性，主體性和民主性。
3．5過程性評價使受先天條件影響的學(xué)生也能夠從中看到取得優(yōu)異成績的希望，受到鼓舞和激勵，同時也對自恃身體素質(zhì)好的學(xué)生具有一種約束和鞭策，從而能夠激勵所有學(xué)生都積極參與體育與健康課的學(xué)習(xí)。
4．結(jié)論
4．1該綜合評價體系有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。營造和諧的課堂氛圍，有利于提高運動參與領(lǐng)域、心理健康領(lǐng)域及社會適應(yīng)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4．2該綜合評價體系可以促進(jìn)學(xué)生的身體素質(zhì)、運動技能和運動能力的提高，有利于實現(xiàn)健康領(lǐng)域、技能領(lǐng)域的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4．3該綜合評價體系有利于促進(jìn)學(xué)生體育課成績和體質(zhì)健康測試水平的提高。
在管理理論的探索中,存在著“中國管理理論”(Theory of Chinese Management)和“管理的中國理論”(Chinese TheorV of Management)的區(qū)別?！爸袊芾砝碚摗笔侵浮爸塾趯ΜF(xiàn)有理論的應(yīng)用,中國學(xué)者可以以個體、群體、群體間、部門、企業(yè)或企業(yè)間作為基本分析單元,對這些既有理論加以應(yīng)用——盡管在不同對象研究中應(yīng)用的理論會有所不同。鑒于此,對組織行為學(xué)、組織理論、戰(zhàn)略管理和國際商務(wù)等既有理論的深刻理解,是發(fā)展中國管理理論的先決條件”門,其研究類型包括:①找到那些似乎能給某個(些)既有理論提供例證的中國現(xiàn)象,研究這些現(xiàn)象將有助于強(qiáng)化這些理論的通用性;②找到那些看起來與源白西方情境的理論相矛盾的中國現(xiàn)象,然后證明這些矛盾并非真的存在,現(xiàn)象事實上與這些理論酌判斷仍是一致的;③在發(fā)現(xiàn)那些與既有理論看起來存在矛盾的中國現(xiàn)象,然后證明,這種矛盾是切實存在的。
“管理的中國理論”則是指,“對于那些尋求發(fā)展管理的中國理論的學(xué)者而言,他們不大會收稿日期:20120627介意其成果在中國情境以外是否具有通用性,而更關(guān)注能否以獨特的中國套路來解釋中國現(xiàn)象。這些理論是否具有超越中國情境的通用性,是那些致力于發(fā)展管理的中國理論的學(xué)者所不太關(guān)心的?！? J同時,“這種理論幾乎毫無例外地會強(qiáng)調(diào)中國獨特的歷史、文化和傳統(tǒng)。通過研究中國獨特的現(xiàn)象或者對中國有著獨特意義的現(xiàn)象,這類理論將專注于給出只適用于中國情境下的管理處方和社會處方。”1
和諧管理理論可以歸人哪一種呢?它不是“管理的中國理論”,其關(guān)鍵的概念、邏輯推演方法、理論的核心問題都表明,它追求超越中國這個文化地理范疇的適用性;它是在批判繼承既有組織理論的基礎(chǔ)上,試圖在理論原創(chuàng)性上做出卓絕的努力。因此,從其理論屬性看,它屬于“中國管理理論”的第3種類型。
席酉民等【2分析了時代變革(全球化、知識經(jīng)濟(jì)、信息技術(shù))大背景下組織管理面臨新的挑戰(zhàn),認(rèn)為“傳統(tǒng)科層組織中序列化的溝通和協(xié)調(diào)方式將沒有足夠的彈性和適應(yīng)力來滿足成本競箏全球化、市場驅(qū)動或者保持長期競爭優(yōu)勢的需要”,兇此,需要開發(fā)新的管理范式。這種范式是對泰羅、法約爾為代表的傳統(tǒng)組織理論,梅奧為代表的行為組織理論,巴納德、西蒙為代表的現(xiàn)代組織理論的揚(yáng)棄,認(rèn)為這些組織理論都未能解決“當(dāng)缺乏客觀衡量尺度時,人的自主選擇活動的結(jié)果用什么來考核?”在這樣的背景下,管理學(xué)者重新回到組織管理的基本問題,從組織系統(tǒng)、業(yè)務(wù)流程、組織形式、經(jīng)濟(jì)行為、資源觀等方面取得了新的突破。
和諧管理理論還與“管理的中國理論”的探索、建構(gòu)的路徑有著顯著區(qū)別。具體而言,“管理的中國理論”具有下述特點:
(l)從中國傳統(tǒng)文化中搜尋某些和現(xiàn)當(dāng)代有些理論主張相一致的部分,以此論證中國管理理論有豐裕的理論源泉,甚至以此認(rèn)定管理的中國理論源遠(yuǎn)流長,以強(qiáng)化理論自信心,并將國學(xué)作為構(gòu)建適用現(xiàn)代管理實踐的理論的重要源泉。
(2)部分研究者在深入或者未深入研習(xí)當(dāng)代西方管理理論的基礎(chǔ)上,用中國古代某些認(rèn)知模型和哲學(xué)(比如陰陽、五行等
)賦予部分管理理論的概念以中國元素,這種行為有利于現(xiàn)代管理理論和中國傳統(tǒng)文化的傳播,但在理論原創(chuàng)方面乏善可陳。
(3)部分學(xué)者認(rèn)為中國歷史上的組織(尤其是政府)運營中沉淀下來的各種心得、體悟,比如面子、關(guān)系、權(quán)術(shù)、帝王術(shù)等,是具有中國特色的,并視為一種積極因素,在培訓(xùn)業(yè)大行其道。但歷史上政府對資源的壟斷、對智力資本的獨買、退出不自由、政府組織的非生產(chǎn)性等所沉積的類似今天的“職場智慧”、成功學(xué)等受到以自由主義為基礎(chǔ)的現(xiàn)代管理理論擁
躉和發(fā)展者的廣泛批評,如曾仕強(qiáng)的“中國式管理”系列。
(4)有一種理論依據(jù)古代哲學(xué)家的主張(典型如儒學(xué))而不是當(dāng)下中華文化圈內(nèi)的管理實踐的實然來構(gòu)建理論,并對不符合其理論主張的管理行為給予嚴(yán)厲的批評,但最終的解決之道,要么是對環(huán)境給予更多非微觀層面的批評,要么主張管理者應(yīng)該如何如何。
2 和諧管理理論體系
現(xiàn)代組織在日益復(fù)雜、快變、模糊性、不確定性( complexitv, change, ambiguity. uncertainty,CCAU)的環(huán)境里,如何“更好地生存和發(fā)展”成為管理研究人員和管理者不得不面對的一個根本性問題。如果說在和諧管理理論的早期,還冠以“面向復(fù)雜性”的題旨,那么隨著其理論的深化發(fā)展,則逐步過渡到“面向CCAU 的組織如何更好地生存和發(fā)展”。
和諧管理理論認(rèn)為,西方哲學(xué)強(qiáng)調(diào)建基于科學(xué)、法律和宗教的標(biāo)準(zhǔn)化和理性設(shè)計,而東方哲學(xué)則以強(qiáng)調(diào)和諧和德行的靈活性、彈性、柔性和適應(yīng)牲來替代西方這種硬性的系統(tǒng)方法。2種方法各有利弊?！皷|方文化對不確定性和模糊性的處理、關(guān)注整體性和人文需求的思想精髓恰恰可以滿足(應(yīng)對CCAU的)需求。”