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關鍵詞：預設；生成；語文課堂；修辭
在言語交際中，存在著一個沒有見于字面的認識前提，這個認識前提不參與字面信息交流，只參與話語主體心理層面的信息交流，它在邏輯上先于表達而存在，也先于接受而存在，所以邏輯學上稱之為預設。事實上，預設不僅僅活躍于邏輯學領域，它也活躍于修辭學領域。表達和接受構成修辭活動的兩級。預設先在地介入修辭活動，成為雙向交流的認知前提。一種修辭表達，可能暗含了某種預設：一種修辭接受，可能認同了某種預設。[1]
教育作為一種重要的社會實踐活動，同樣需要教師事先作出預設。筆者試著將修辭學上的預設運用于小學語文課堂教學，并探討其生成過程。
一、預設與小學語文課堂教學
（一）預設運用于小學語文課堂教學的必要性
《義務教育語文課程標準》（2011年版）（以下簡稱《語文課程標準》）提出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點?！盵2]這就明確說明了語文課程的性質是工具性和人文性的統一。小學語文課程的基本任務是教學生學習語言，發展語言能力。小學語文教學是以語文教材及課外讀物等文字材料中規范而優美的言語，對小學生進行漢語知識教育與言語的訓練。[3]小學語文教學內容由識字與寫字教學、閱讀教學、口語交際教學、習作教學綜合性學習指導等組成。識字教學是閱讀教學、口語交際教學、習作教學的基礎。閱讀教學是小學語文教學的核心部分。通過閱讀教學的學習，小學生能較全面地掌握漢語豐富的詞匯、形象化的語言、基本的修辭方法和表達技巧?？谡Z交際教學和習作教學是小學生理解語言、運用語言、發展語言能力的主要途徑。綜合性學習的指導，能使小學生更好地掌握運用語言文字的一般規律。
《語文課程標準》對小學低、中、高三個階段的各個板塊內容都提出明確的總目標和階段性目標。為使小學語文課堂更高效更充滿活力，教師必須在課前根據教學目標、學生的興趣、學習需要及已有的知識經驗等，對課堂教學進行規劃、設計與安排，對教學中的意外進行預案并做出情境反應，即預設?！邦A設”包括教材、學生、學法、問題等。教學預設的過程即教學研究的過程。
（二）預設運用于小學語文課堂教學的可行性
語文課程的基本理念是：全面提高學生的語文素養；正確把握語文教育的特點；積極倡導自主、合作、探究的學習方式；努力構建開放而有活力的語文課程。這四個基本理念緊緊圍繞著語文課程目標、語文教學、學習方式、語文課程內容作闡述，側重點各有不同。教師要在短短的一節課里充分體現這四個基本理念，這就需要教師做出“有效預設”。
語文課堂是一種雙邊交流形式，語文課上，教師首先作為接受者把握課文的表達內容和表達方式，然后自己又作為表達者，向作為接受者的學生講解自己對課文的理解。教師圍繞著課標整合教材、教法，結合自己的主體經驗，將教材內容上升到一個更高層次上去進行審美觀照。當作為接受者的學生走近作為表達者的教師時，意味著雙方的主體經驗世界對接上了，當學生偏離教師的經驗世界時，雙邊的修辭活動就有可能發生錯位。
小學語文的教育對象是6至12歲的兒童，他們有自己獨特的體驗，因此，一個懂得互動原理的老師會時刻保持著“傾聽”的姿態，調動自己的經驗預設，激活學生的經驗值，實現有效接受。
由此我們可以得出這樣的結論：預設運用于小學語文課堂具有可行性。
二、處理好預設與生成的關系，營造精彩的小學語文課堂
生成是生命發展理念中的一個重要概念。課堂教學既需要預設，也需要生成，預設與生成是課堂教學的兩翼。預設體現教學的計劃性和封閉性，生成體現教學的動態性和開放性，二者是辯證統一的關系。處理好預設與生成的關系是營造精彩小學語文課堂的前提和保障。
（一）以預設為基礎，提高小學語文課堂教學生成的質量和水平
預設作為認知前提，以隱在的方式參與雙向交流，它總是反映特定的價值觀念，要使教師和學生都沿著同一個價值坐標達成共識，那么，教師應該從教材、學生、學法、問題等方面作出努力。
作為一名小學語文教師，首先要鉆研教材，正確理解教材，讀出教材的本意和新意，尊重教材的價值取向，并結合兒童心理、兒童經驗、兒童需要和時展去挖掘和追求教材的延伸義、拓展義，把教材內化為自己的東西。這是課堂中催生和捕捉有價值的生成的前提。
其次，教師要根據教材的編排體系，系統地分析知識之間的內在聯系，根據學生的認識規律，由淺入深、循序漸進地設計出課堂教學的短時預設和即時預設。減少低水平和可預知的“生成”，以期達到“預設”與“生成”的平衡，讓“預設”成為“生成”的根基，激發高水平和精彩的生成。如某位教師在執教人教版五年級《珍珠鳥》一課時，引導學生理清文章的脈絡后設計了以下教學環節：
師：“同學們，老師在閱讀馮老先生創作的《珍珠鳥》原作時驚奇地發現：編者在引用時刪掉了一段，這一段的前面一句是：‘有一次，它居然跳進我的……’請同學們猜一猜省略號后面的內容！”
生1：有一次，它居然跳進我的衣服里，它在我的衣服里跳來跳去，我覺得癢癢的，但我不去動它，一會兒它覺得沒趣，就飛走了。
師：你的想象力真豐富，可惜猜錯了。咱們繼續猜！
生2：有一次，它居然跳進我的被窩里，在我的被窩里鉆來鉆去，我不管他，后來它就飛走了。
師：恭喜你，猜錯了，但答得非常棒。繼續猜！
生3：有一次，它居然跳進我的拖鞋里，在我的拖鞋里蹦來蹦去，跳來跳去，我靜靜地看著它，讓它在我的腳邊蹭來蹭去的。
師：我想這位女同學的拖鞋一定是冬天的棉拖鞋，它把你的拖鞋當搖籃了。只可惜，猜錯了。這幾位同學盡管沒猜對，但是同學們的語言表達能力非常的強。還有誰想猜？
生4：有一次，它居然跳進我的茶杯里，想喝水。
師：我們把掌聲送給這位同學，她猜對了，真了不起！
……
課堂教學是一個以學生認知、實踐、、發展主體的特殊認識過程和實踐過程。從以上教學片段中我們不難看出，這位教師在課堂中遵循認識論所揭示的認知規律，恰當地發揮教師的主導作用，充分調動學生的主體性。他對教材挖掘得很到位，對學生的認知水平、知識經驗也把握得很準。善于從五年級學生在閱讀文學作品時容易忽視的問題入手，引導學生通過對原作和改編后的作品的比較，主動探究，生成精彩。學生在“猜”的過程中既鍛煉了語言思維的能力，也養成了“自主、合作、探究”的學習習慣，這樣的“預設”，真可謂是“光彩照人”！
（二）以生成為導向，提高小學語文課堂教學預設的針對性、開放性、可變性
課堂教學是一個師生和生生之間進行溝通、交往的過程，課堂的交往中存在兩種信息交流與互動，即知識信息和心理信息。生成是師生共同創造的“無法預約的美麗”。因此，在課堂教學的過程中，教師的預設要有彈性和開放性，給生成騰出時間和空間，牢牢把握課堂教學的生成點，以生成為導向，讓課堂教學在學生與學生之間、與文本、教師之間碰撞中思維的火花，不斷生成精彩的課堂教學。
目前很多學校都在都倡導和實行粗線條的板塊或設計，學生讀——師生共同整理有價值的問題——教師引導學生解決。武漢市常青實驗小學“主動教育”教學模式便是較典型的案例。
武漢市常青實驗小學“主動教育”教學模式以馬克思關于人的全面、自由、充分發展的學說為指導，以人本化教育理論為基礎，一切以學生為中心、以快樂為根本。關注兒童的發展，關注兒童的生命及生命過程、生命質量與價值。“主動教育”教學模式實踐的主戰場是課堂。該模式的教學流程是：問題質疑問題探究解疑分享思維拓展課末檢測。筆者觀摩過“主動教育”教學模式踐行小學語文課堂的課例——李文燕老師執教的五年級語文《如夢令》一課，具體步驟為：出示問題生成單，分6個小組合作學習，每個小組篩選出一個比較有價值的問題寫在小白板上，由學生對問題進行歸類、梳理、分清主次，調整順序。問題出來以后，老師出示學路建議，引導學生進行探究性學習。初讀古詩，讀準字音，理解詞義，讀順詞句。反復朗誦課文，讀出意、形、情、味、韻。讀貫穿教學的全過程。教師發揮引導和組織作用，引領學生一步步走進文本的意境中去。新課標在實施建議中提到：要重視寫作教學與閱讀教學、口語交際教學之間的聯系，善于將讀與寫、說與寫有機結合，相互促進。為了貫徹新課標的這一理念，教師設計了一個小練筆：
畫面一：“溪亭日暮”
請你續寫：靠近溪水邊的亭子沐浴在夕陽余暉中……
畫面二：“藕花深處”
請你運用：你能運用學過的詩句描述詞人在藕花深處看到的景象嗎？
畫面三：“一灘鷗鷺”
請你想象：那會是怎樣的畫面？
學生根據各自的經驗、興趣、愛好選擇其中的一個畫面進行重構，先將文字變成畫面，又將畫面變成文字，這樣的兩重轉化切合了兒童學習古詩詞的特點和規律，生成兒童對古詩詞的深層次的理解，從而獲得審美的愉悅。
由生命發展理念延伸、生成“主動教育”模式，而生成體現了更深層次的主動。學生在預習中生成，在教學過程中生成，在課后拓展中生成。這一模式始終以生成為導向，提高了語文課堂教學預設的針對性、開放性、可變性，真正體現了新課標的四個基本理念。
三、結語
預設進入邏輯學領域，它先于表達而存在，也先于接受而存在；預設介入修辭學領域，成為雙向交流的認知前提；預設運用于課堂教學，不斷催生生成的精彩。
預設重視和追求顯性的、結果性的、共性的、可預知的目標，生成重視和追求隱性的、過程性的、個性的、不可預知的目標。[4]預設與生成是辯證的對立統一體，預設與生成是課堂教學的兩翼，缺一不可。但是，我們也知道，小學語文課堂不可預測的因素很多，預設在實施的過程中有時也會遇到意外：或者是未顧及學生的經驗背景；或者是超越學生的認知特點；或者是滯后于學生的實際水平等等，一旦碰到以上的情形發生，教師不要拘泥于已有的預設，要善于隨機應變，或順此展開，或巧妙改變，這樣才能自然凸顯生成，讓預設與生成更有效地服務于學生的發展！
參考文獻：
[1]譚學純，朱玲.廣義修辭學（修訂版）[M].合肥：安徽教育出版社，2008年
[2]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）[M].北京：北京師范大學出版社，2011年
小學生思想品德課學習不良心態及對策
小學的思想品德課，是小學生精神文明建設的組成部分和重要陣地。但由于教師、學生的主客觀不利因素的影響，造成學生逆反心理，產生了對思想品德課的不良學習心態；具本表現如下：
（1）消極型的學習心態。這些學生在學習中，存在態度定勢，缺乏信心，心態過分緊張，處于一種被動的學習狀態。他們學習積極性不高，不愿動腦筋；沒有耐力，其情感、思維、求知欲等心理狀態都處于薄弱狀態；缺乏學習動力，學習目的不明確；學習成績低劣。
（2）淡漠型的學習心態。這類學生表現為學習態度和學習動機不明確，學習興趣不濃沒有意志力，思維消極定勢，缺乏靈活性；依賴教師支配，其心理狀態陷于固定看法，情感淡漠；認識模糊。
（3）消遣型的學習心態。這類學生主要特征是興奮好動。學習中不能認真思考課文中的觀點，而是各個環節跳躍，活動過多，激奮沖動，注意短暫，思維無定勢，缺乏意志力。
（4）沉悶型的學習心態。這些學生的特點是對學習思品課感到沉重而煩悶，沒有積極參與的心理，對課文觀點是似而非；由于感性經驗缺乏，學習感到困難，其心理狀態處于矛盾之中。
分析以上小學生不良學習心態的原因，主要是:
教師對思想品德課教學不重視；
教學方法單調呆板，不符合認識活動的規律；
傳授知識單性，教學內容枯燥無味，缺少情感心理因素；
教師的能力低弱，對復雜多變的教學動態，不能應急駕馭；
（5）來自學生主觀方面的問題，如學生受“應試教育”的影響，重視語文、教學等學科，而忽視思品學習等原因，造成學生被動學習和厭煩學習的心理態。
綜上所述，我們采取的對策是：
首先，當前大部分學校與企業的合作方法，基本是以把學生投放到合作企業，以企業職工或學徒工的形式參與企業生產活動。在此期間學生基本脫離了學校的管理范圍，更多的是受企業生產制度的制約。但特殊的“實習生”身份，以及少的可憐的實習工資，導致無論是實習單位還是學生本人，都產生了對他們放寬管理“政策”的思想意識。相對企業的正式職工，實習學生的自由程度要大得多。實習時間越長，拖沓散漫的思想就越嚴重，有的學生等不到實習期到，就早早地離開了實習單位，游離在學校、家庭和企業“三個都管又都管不著”的邊緣境地。其次，人生觀尚不成熟，對世事的認知能力還相對稚嫩的學生，已經走入企業這個社會性較強的大世界，往往更喜歡注意那些刺激性強的事物，極易被社會上的不良風氣所感染。再加上他們相對自由的身份，往往成為社會不法分子拉攏的對象，因此而走向犯罪道路的也不在少數。最后，學校文化與企業文化以及學校管理與企業管理等這些差異性較大的問題,在鑒別吸納能力還很弱的學生身上交替作用，如果不及時給以正確的梳理，往往產生難以預料的負面影響。許多學生在企業實習一段時間后，對回校上課產生了較大的排斥、厭倦心理，難以像實習以前那樣安穩地對待課堂教學，因此而導致輟學的現象也時有發生。通過以上分析，可以看出，校企結合雖然有其難以替代的教學優勢，但存在的問題也是不能忽視的，如果不妥善解決這些問題，整體教學質量有根不可能有根本性的提高。首當其沖的德育工作更應該成為學校必須認真對待的關鍵所在。
一、學校要對即將步入實習單位的學生進行扎實的道德素養教育工作
要通過連續的德育講座，對全體學生進行有針對性的思想動員，不僅要學生明確實習的知識目標和能力目標，更應該明確生產企業與學校之間存在的差異，教會學生在企業這個社會性較強的空間中應該注意的問題，把握好跟企業職工相互接觸的分寸，使每個學生都清楚哪些是應該向企業職工學習的，哪些是應該遠離的。較為活躍的學生，教師一定要單獨進行思想教育工作，把敏感性的問題說清說透。
二、要學生學習應該學的，遠離不應該學的
哪些是學生應該學的？當然，生產實際中的操作技能是學生應該學的，但這不是唯一的，企業之所以能夠正常的運轉，一定有其獨特的企業運營制度，文化底蘊等。比如企業的競爭意識、遵紀守法意識、團結合作精神和創新意識、吃苦耐勞精神等都是需要我們學生去認真學習的，但這些東西單靠思維能力相對簡單的學生是看不到的，必須經過教師（或師傅）的旁敲側擊才能展示清楚。所以，學校要充分把握學生實習的有利時機，不失時機地向他們灌輸積極向上的企業精神，不要把實習看成簡單的學習操作技能。如果不加引導，學生往往學到的是我們及不提倡的東西，比如職工對待相互之間矛盾的態度或行為、拜金主義、自私自利思想、痞子作風、男女不正當的關系等。
三、發揮企業的教育引導和管理作用
關鍵詞：小學語文 語文教學 想象力 創造思維
愛因斯坦曾經說過，一個人的想象能力比他所擁有的知識更為重要，因為知識是有限的，而想象力是無限的。正是想象力推動著人類文明的不斷進步，也是知識進化的源泉?？梢哉f，人類如果沒有想象，就不可能創造出璀璨的文學。當前語文教學中的大部分作品都是人類想象力的產物，因此，語文教師在教學中要千方百計地培養學生的聯想思維能力，也就是在自己的教學過程中注重對學生創造思維培養的同時，要努力訓練培養學生的想象思維。
一、小學語文教學現狀
傳統的小學語文教學方法存在著諸多弊端：
一是教學方法僵化。小學語文教師在教學過程中大多采用“講解――分析”的模式，把血肉豐滿的課文肢解成七零八碎的知識拼盤，給學生的學習增加了很多的困難和障礙，阻礙了學生學習語文的興趣。
二是本末倒置，不讓學生認真閱讀課文，大量時間耗費在無意義、無必要甚至是錯誤荒唐的練習之中；再加上對學生課外閱讀進行限制，造成學生閱讀面窄，學生的國內外名著閱讀量少，缺乏文學素養。
三是忽視了創造思維能力的培養，特別是考試中習慣采用所謂的標準答案，使得廣大小學生的思維趨于僵化，扼殺了學生的創造精神。
下面一個很形象的案例，可以反觀當前小學語文教學中對學生想象力的扼殺。在一堂語文課上，老師給同學們提出了一個問題：“雪化了以后是什么？”一位同學站起來富有詩意地回答：“雪化了以后是春天！”沒想到老師一本正經地說：“錯了。正確的答案應該是――雪化了以后是水了。”這位語文老師用了物理學的答案來解釋文學上的問題，恰恰說明了部分語文老師語文教育目的的無知?！把┗艘院笫鞘裁矗俊贝鸢笐獊碜杂趯W生的生活、學生的體驗、學生的理解。對鄉村學生來說，雪化以后可能是松軟的土地、泥濘的道路，可能是綠油油的麥田、忙碌的春播；對城市學生來說，雪化了以后可能是油亮的柏油馬路、穿梭的車輛，可能是公園里青翠的草坪。只有尊重學生、理解學生，才能揮灑出富有靈性的語言、富有個性的想像，才能拓展與豐富自己的見識。
二、培養學生想象力的意義
加強學生想象力的培養，是培養學生創新精神的一條重要途徑。語文是一門想象時空極大的學科，在教學中更應抓住各種契機，采取各種手段，著力培養學生的想象力。學生具備了較好的想象能力，不僅有助于深入理解所學文章的內容及其表現方法，而且能夠有效地培養良好的創造性思維品質和較強的創造能力。正是有了想象，人類才能夠超越常規思維的約束，沖破現有知識經驗的局限，以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進行創造性的探索，找出解決問題的途徑。所以說，想象構成了創新的基礎，是一種極其可貴的思維品質。學生只有擁有了豐富的想象力，才能在未來的成長過程中思維縱橫馳騁，不斷探索人類的未知世界。
三、培養學生想象力的教學方法
一是運用教材，啟發想象力。
想象主要來源于現實，但語文教材是生活的反映，是作者想象能力的一種展示。語文教材中精選了許多語言生動、感情充沛、具有豐富的表現力和感染力的文質兼美的課文，教學時，可借助于各種教學方法與手段，喚起學生內心的想象，把課文中的人、事、景、物變成可以看到、聽到、聞到、觸到的客觀世界中的種種事物，從而啟發學生的想象力。
二是引導質疑，展開想象力。
語文教學中可通過提出問題，為學生質疑創設條件，激發他們激越亢奮的創造情緒。教師要設計好有意義的課堂提問來引導學生解開束縛、打開思路、不斷創新。提問是語文教學的常規武器，精心設計的提問應該是富有啟發性的。學生的想象能力，就是由遇到要解決的問題而引發的，提出問題不是單向的，不僅教師要有目的性地提出問題讓學生思考，而且教師提問如果能夠讓學生產生思維上的矛盾，往往會使學生得到超常發揮。
三是延伸課外，豐富想象力。
要豐富學生的想象能力，提高學生的語文能力，不能只限于課堂和課本。教師要引導學生走向社會、深入生活、觀察生活；要經常帶領他們到大千世界去接觸、去思考、去學習、去受影響，并有的放矢、隨時點撥。此外，有目的地引導學生多閱讀古今中外的文學作品，是培養學生想象力的重要途徑。
參考文獻
【關鍵詞】“生命教育”小學語文
一、“生命教育”理論的實質
每個人都具有獨一無二的生命特征，每個人成長的過程中也會感受到這種生命特征的釋放和表現，從而感受到生命的存在意義。但對于個體來說，對于生命存在的感知卻是不盡相同的。因而，啟發學生對生命存在的感知是進行生命教育的開始。實行生命教育的目的就是教育者通過啟發學生感悟生命，進而學會珍惜生命、尊重生命，提高生命的質量。小學期間是學生學習的開始，其人生觀價值觀等都處于啟蒙階段，需要接受正確的指引。因此，對小學生實行生命教育具有重要的意義，它能為學生培養正確的人生觀、價值觀打下堅實的基礎，引導學生樹立積極的人生態度，促進學生在生活、學習中健康成長。
二、小學語文教學和“生命教育”之關系
語文是一門基礎學科，是學好其他學科的前提和基礎。小學語文除了要教會學生識字斷句、閱讀、語法、作文等各項基本能力，還承擔著培養學生樹立正確的人生態度和道德情操等職責。因而，可以說，小學語文與“生命教育”的關系密不可分。
（一）語文教材中的人文情懷
語文教材與其他學科的教材最大的區分是，語文課本中處處滲透著人文情懷，注重學生人文素養的培養。《語文課程標準》中對語文這門課有著清晰的定義：“工具性與人文性的統一”。所謂的“人文性”，即是指語文這門學科走的是“以人為本”的道路。事實也如此，語文課通過對學生文字、閱讀、寫作等基本能力的培養，使學生在學習中感受到生命意識，張揚生命活力和個性，充分發掘生命潛能，進而提高生命的質量。人教版語文教材中有篇課文《生命生命》就是讓學生在閱讀中體悟生命價值的例子，另外，如《》等文章也是讓學生在學習中培養生命感懷。
（二）小學語文教材內容的廣泛性
小學語文教材不僅包含著課本之內的知識，還具有豐富的課外內容。語文教材的課內知識所體現出的生命教育大致可以歸結為三個方面，一類是具有返璞歸真氣息的，如《鳥的天堂》、《觀潮》等文章；一類是具有高度精神價值的，如《尊嚴》、《幸福是什么》等篇章；最后一類是能體現生命價值的，如《》等文章。這些具有生命教育意義的文章是課內知識的有機組成部分。然而，課內知識畢竟是有限的，生命教育的指向應該延伸到更為寬闊的領域，教師可以在保證課內教學的基礎上，把課外讀本引入課堂，讓學生有選擇地摘取自己喜歡的美文，讓學生在自行閱讀過程中感受到生命的意義和價值。
（三）小學語文與生活有著密切關系
教育的效果之一就是為實踐提供有效的理論指導，使理論能夠與實踐相結合，增強學生對社會的適應能力。作為啟蒙階段，小學是打好人生基礎的重要時期，在這一過程中，教師如果能把理論教學與生活實際有機結合起來，用理論指導實際，那么這將對學生今后的發展有著莫大的作用。語文教材中的內容多從生活現象起步，通過感知現象上升到對生命境界的理性認識。
三、“生命教育”理論的實施
（一）從大自然中尋找生命的跡象
大自然與人類生存有著密切的關系，大自然中草木都有著生命力，因此，我們應該對自然懷著敬畏的心態，學會用欣賞的眼光去看待大自然中的生命，只有這樣才能充分感受到生命的存在與偉大。例如，在語文教材中有《觀潮》一文，教師在教學過程中，可以利用多媒體等設備放映錢塘江大潮波濤洶涌的壯觀景象，讓學生們通過聆聽聲音去感知潮水的壯闊場面；之后再讓學生們帶著自己的感情朗讀課文，進而體會大自然的神奇和生命的偉大。在《鳥的天堂》一文中，教師可以帶領學生了解大自然中鳥類的生存習性和現狀，讓學生們知悉生物的生命同等重要，因此人類要尊重其他生物的生命權利，這樣才能促使學生們自覺保護生命，進而懂得珍愛自己的生命。
（二）感受真情，體驗生命中的感動
真情是生命情感的真實體現，生命中正是因為真情才顯得格外生動、飽滿。在生活中，真情也是無處不在的，真情往往能打動人的內心。真情有著豐富的內涵，包括親情、友情、愛情、愛國之情等。小學語文教學中，真情體現得淋漓盡致。如《送孟浩然之廣陵》一詩中，體現了詩人李白與孟浩然之間真摯深厚的友情，這種友情是超越時空距離的，化為無盡的長江之水。這種友情也是真實存在于我們身邊的，因此教師可以讓學生們聯系自己和朋友的故事來體悟作者這種感情?！稙橹腥A之崛起而讀書》一文則是講述了少年發憤讀書，為了報效祖國的決心，這種強烈的愛國感情會通過字里行間傳遞給每位讀者，使他們和作者一樣燃起建功立業、報效國家的決心。
（三）提升精神境界，努力追求正確的人生價值
生命之于每個人只有一次，是否活得有意義在于個人對人生價值的追求。樹立正確的人生價值，前提是要提升個人的精神境界。語文教材中很多正面的例子，告訴學生什么是正確的人生觀、價值觀?！渡芬晃木褪歉嬖V我們人生很短暫，要在有限的生命里創造無限的價值。這樣的文章無疑會激勵學生們樹立奮斗的志向，去實現人生的理想。另外，如《》、《小英雄雨來》等文章刻畫了許多光輝的形象，他們都用實際行動創造了人生的價值。這些光輝偉大的事跡至今仍具有現實的意義，指引和激勵著我們奮斗?！秾⑿谋刃摹贰ⅰ蹲饑馈返任恼赂窍蛭覀儌鬟f著優秀的道德情操，幫助學生們進一步理解生命的真諦。語文教材就是通過感性的材料和事例詮釋了生命的意義所在?！吧逃币饬x之一就在于通過對學生精神境界的提升，進而使他們確立正確的人生軌跡與價值觀念，使他們在健康、活潑的環境中體悟生命的價值。教師在這一過程中，要幫助學生去慢慢體悟和品讀書中和書外體現的真諦，讓他們在人生的重要階段就學會去欣賞生命、珍惜生命、提升生命質量。
“生命教育”不僅是理論范疇，更需要多方實踐完成。教師要在教學中擔任重要的引導作用，首先要自己樹立尊重生命、珍惜生命的意識，才能在教學中更好地引導和幫助學生。
參考文獻
[1]李春萍.在小學語文教學中滲透生命教育[J].內蒙古教育
關鍵詞：小學高年級 語文教學 語文素養 培養優化
中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2017）02（c）-0171-02
長久以來，應試教育觀念在小學語文教學中的影響根深蒂固，遏制了學生的全方位培養。不少小學將分數視為學生考核的唯一標準，教師的相關系列教學活動也以知識灌輸為重點，忽視了學生內在品質的養成與提升，最終導致語文教學實效不高。語文素養綜合體現了學生聽、說、讀、寫、用等幾個方面的綜合能力，是促進其全面發展的基礎。新時代，小學高年級語文教學應重新定位素質教育發展航向，關注學生語文素養培養。
1 小學高年級學生語文素養的培養需求
近年來，在素質教育趨勢的影響下，語文素養作為學生內在品質的基本構成，在小學高年級學生培養中上升到了一個新的檔位層次，并經過系列教學創新改革之后取得了一定成績。但是，縱觀小學高年級學生語文素養培養情況，其與現實需求還存在不小差距。
1.1 價值
語文是我國小學義務教學階段的基礎學科，其教學中對學生語文素養的培養，有利于提升學生的文字理解能力和轉化能力，繼而為其他學科的知識學習提供服務支持。因此，小學高年級語文教學中培養學生的語文素養，是促進學生提高整體學習實效的重要手段。同時，小學生正處于身心發育的初期，他們對外界事物的認知還比較懵懂，世界觀、人生觀以及價值觀尚未形成體系。在這個特殊的成長時期，加強學生語文素養培養，能夠更好地幫助他們認知世界，并有利于其內在潛質激發，進而使之在全面發展中大受裨益。此外，信息化時代環境下，社會對教育體制提出了新的要求，需要綜合素質高的人才。小學高年級學生語文素養培養，鼓勵學生了解知識背后的文化，強調發揮其主觀能動性，重在擺脫應試教育陰影，是推動我國素質教育普泛化發展的基本體現。由此可見，小學高年級語文教學中學生語文素養培養有著十分巨大的潛在價值。
1.2 問題
長期受傳統應試教育觀念的渲染，很多小學語文教學教師陷入其中無法自拔，仍然強調以知識灌輸為主，忽視了學生的主體感受，進而影響了其參與興趣，導致語文素養培養實效不高。這種教與學脫離的狀態，顯然違背了素質教育以生為本原則，語文教學內容、方法等的滯后性，遏制了學生的發散思維，不利于促進他們全面發展。尤其對于小學高年級學生而言，他們所面臨的學習壓力、升學壓力接踵而來。部分小學為了追趕教學進度或提高升學率，滿足學生和家長的高分期望，更是加重了應試教育色彩。與此同時，折射出的一個小學高年級語文教學問題是，評價機制不盡完善，單純地以分數論英雄，勢必會誤導學生學習觀念，致使為了應付考試學習現象嚴重。究其根本，造成上述系列問題發生的因素有很多，包括執教理念、教學機制以及家長認知等，應有針對性地予以改變，重塑語文素養培養環境。
2 小學高年級語文教學中學生語文素養的培養途徑
新課程改革背景下，學生語文素養培養對其全面發展至關重要，是小學高年級語文教學的核心任務之一，應得到高度重視。作者基于上文的剖析，有針對性地提出了以下幾種小學高年級語文教學中學生語文素養的培養途徑，以供參考和借鑒。
2.1 轉變思想觀念
教師作為教學的主導，是小學高年級學生語文素養培養的參與者、實施者以及推動者，其具備的綜合素養直接影響了工作成效。新時期，加強專業化師資隊伍建設已然成為了教育發展的核心動力。這其中，師資專業化不僅僅是指知識結構專業化，還包括業務素質及能力專業化。對此，小學應積極開展教師培訓工作，促進業界研討活動，及時傳達素質教育精神文化與理念原則，更新教師的學科知識結構，提高他們的創新能力、服務意識，分享成功教學經驗，并督導他們應用到工作實踐當中去。同時，小學還應制定完善的制度化文件，明確教師崗位職責及要求，進一步量化高年級語文教學目標、任務等工作項目，體現出學生語文素養培養的重要性，以此指導和推進相關教學升級發展。此外，小學還需加強與學生家長的對話交流，優化家庭教育輔助服務，轉變其對教育發展的認知，樹立他們正確的學生全面發展意識，關注學生身心健康。
2.2 優化課程內容
小學高年級語文教學作為一項系統實施工程，需在簡短的課堂時間內完成知識、情感、思想的灌輸，無疑是對教師的巨大考驗。教師要注重課程設置優化，深研語文教學教材，并依據學生培養目標，合理調配時間和整合資源，以期達到最佳成效。例如，在《圓明園的毀滅》一文的教學中，教師可在形象生動的語言描述前情之后，利用多媒體技術對比演示圓明園毀滅前后的真實場景，將學生引入到歷史的長流當中去，以此激發他們內心情感思緒的波動，并要求其通過詳細的語言表述出來，進而加以點評和指導。如此，把教學與生活、歷史現實緊密地聯系在一起，既有利于學生對知識的解讀和掌握，又有利于增強情感渲染色彩，樹立他們正確的認知觀念。同時，生動、活潑的課堂教學氛圍，還有助于激發他們的主動學習興趣，是其思維能力、想象能力、理解能力以及表達能力等語文素養培養的重要途徑。值得提出的是，高年級語文教學內容設置不應局限于教材上，還應重視生活、網絡、歷史等背景知識資源的滲透。
2.3 導入游戲情景
偉大的科學家愛因斯坦曾經說過，興趣是最好的老師。而事實證明，對于小學生而言，游戲情景是興趣發生的重要陣地。因此，小學高年級語文教學中應注重導入游戲情景，在良好的興趣影響下促進學生語文素養培養。具體而言，教師要加強與學生之間的對話交流、情感交流，深入了解他們的身心發育特點，尊重其個性差異，根據學生的興趣愛好選擇和開發游戲教學項目。在此基礎上，教師應結合語文教學任務、目標等要求，創設游戲情景，融入學科知識，繼而組織學生實踐。例如，在《孔融讓梨》一課的教學中，教師可以還原故事情景，并讓學生將其中隱含的思想情感演繹出來，增強其主觀體會。在此過程中，為了維護課堂秩序，提升教學實效，教師應明確游戲規則及內容，如此也是對學生理解能力的一種考驗手段，并藉此做出引導或啟示。此外，教師還可以引入一些時下熱播的動畫故事，補充課本知識，引導學生將娛樂與學習結合起來，養成其良好的自主學習意識。
3 結語
總而言之，小學高年級語文教學中培養學生語文素養十分重要和必要。未來，隨著素質教育改革的深化發展，語文素養培養在小學高年級語文教學中的地位將日益凸顯。因此，作者希望業界同仁更多地參與相關研究，認真總結小學高年級語文教學現狀，剖析其中存在的問題及原因，深化語文素養培養的內容，并有針對性地提出更多實踐策略，從而促進學生全面發展。
參考文獻
[1] 張兆勛.小學高年級語文教學中學生語文素養的培養探究[J].中國校外教育，2016（S1）：427.
[2] 林春花.小學高年級語文素養培養之探究[J].亞太教育，2015（9）：22.
關鍵詞：小學語文 語文教學 語文生活化
語文學習和生活息息相通，語文教育理應回歸和順應它與生活的聯系，向廣闊的生活開放，并且教師還要有意識地以語文課堂為軸心，把學生的語文學習向生活的相關領域拓展，讓語文學習的觸角延伸到學生生活的各個領域，做到課內學習與課外知識緊密結合，使語文教學形成一個輻射型的整體網絡結構。
一、小學語文課程生活化的內涵
生活化教學是將教學活動置于現實的生活背景之中，從而激發學生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學的目的要求轉化為學生作為生活主體的內在需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。《九年義務教育語文課程標準》提出：“語文課程的目標是全面提高學生的語文綜合素質?！斌w現“全面”與“綜合”是新時期語文教育的一個新理念。語文綜合素質是指能適應生活需要的、整合的、具有可持續發展前景的語文素養。要培養這種以促進人的發展為宗旨的合素養，必須將教育與生活緊密相連。
實踐證明，語文教學生活化的確是一條可行之路。從兒童學習語文的過程來看，只有將語文學習置于現實生活的背景之中，才能激發起他們作為學習主體的強烈的學習愿望。
二、小學語文教學生活化的意義
（一）小學語文教學與生活相結合有利于學生全面發展
小學語文教學于學生生活實際相結合就是將語文教學活動置于現實的生活背景之中，從而激發小學生作為生活的主題參與活動的強烈愿望，同時將語文教學的目的要求轉化為小學生作為生活主題的內在需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活，從而獲得有活力的知識。并使情操得到真正的陶冶。小學語文教學必須植根于豐富的生活，因此，教學過程必然將涉及多個智力領域，必將提高基礎知識和基本概念的學習效率。
（二）小學語文教學與生活相結合利于學生的社會化發展
小學語文生活化教學是一種在生活背景下的前景化學習，多元智能理論認為：“充分提供情節背景下的學習是最有效的?！比艘獙崿F由自然人向生活人的發展，必須將所學真正理解能學以致用。對此，小學語文生活化教學正可以發揮它的獨特優勢。小學語文教學中創設生活情境的目的，往往是為了在學習內容與學生的體驗之間建立聯系，使新學內容能較快地納入學生原有的知識認知結構，達到真正理解，這是優化學習過程的有效途徑。
（三）小學語文教學與生活相結合有利于促進學生的個性化發展
根據加德納的多元智力理論，每一個體都有相對的優勢智力領域，如：有的孩子擅長用表演來表現自己的情感：有的擅長用歌唱來表達自己的感受，有的則喜歡用語言來表述自己的觀點。就是語言表達，有的側重于形象描述，有的擅長于邏輯分析，有的個性鮮明，有的平靜隨和。這就是優勢智力領域的差異。教學中須尊重每個個體的智力特點，讓每個個體的特殊才能都能得到充分展示，才是真正意義上的尊重個性的表現，是關注人的個性化發展的體現。
三、小學語文教學中語文課程生活化的運用
（一）點擊生活課程，實施生活化教學
學習與生活的脫離使教學變得過于抽象、理性。如果我們稍作調整，引進生活中母子間講故事的情境，復述由一人獨白改為由“母親”給“兒子”講故事的形式進行一一當然角色完全可以由學生自己設定，教學的效果就可以迥然不同?！罢f”者因為有了一個忠實的聽眾，有了交流的對象，說興更濃，并且很自然地會用豐富的表情、形象的動作來增加語言表達的感染力；“聽”者則一改沉默靜聽的僵化形象，回歸生活的真實，邊聽邊做出反應：提問、猜測、反駁、贊同……結果復述演繹成平等、開放、不斷生發創新火花的對話過程。
（二）溝通兩個“課堂”，學習生活化的語文
1.課前向生活開放
新的課程標準要求教材符合學生身心發展的特點，適應學生的認知水平、密切聯系學生生活，為了滿足不同學生學習和發展的需要，我們要學習探究跳出教材走向學生真實生活。
2.課中再現生活
關注兒童的課堂生活，賦予課堂以生活意義和生命價值。從理性生活、道德生活、審美生活等方面重過課堂生活，注重認知、體驗、感悟等生活形式的統一。體驗情感、激發學習興趣。
（三）融入生活實踐，學會在生活中用語文
（1）運用語文知識，在生活中進行恰當的口語交際?？谡Z交際的教學目的，就是讓學生學會口語交際，以便在生活中更好地與人交往。（2）運用語文知識，在生活中進行適當的閱讀。浩瀚的書海猶如藝術的殿堂，有了“語文”這把萬能的鑰匙，就能置身其中、自由徜徉。所以孩子應在老師、家長的指導下進行適當的閱讀。（3）運用語文知識，在生活中進行初步的習作。在低年級就有簡單的寫話練習，高年級還有初步的作文訓練。我們應充分保護學生的創作熱情，大膽鼓勵他們用“我手寫我心”。
參考文獻：
[1]李景陽：《語文教學論》，陜西師范大學出版社，2003年版
【論文摘要】語文課程標準指出：語文課程應重視學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，對小學語文而言，它不僅是工具性課程，而且對兒童的品格底蘊、社會責任感、健康的審美意識、正確價值觀的形成和終身學習的能力等都具有重要的奠基作用。“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土”，在小學語文教育中，教師所做的一切，都必須深思遠慮，為兒童的終身發展做好奠基。
1．給學生多方面的營養。兒童從進幼兒園開始到小學低段，所接受的教育基本是童話式的，一切都是和諧的和美好的，這對于兒童形成良好的品格底蘊是有較大作用的。但也不能讓兒童總生活在童話里，以為現實生活如同童話世界里一樣。比如烏龜和兔子賽跑究竟誰會贏？中國的孩子和美國的孩子答案是不一樣的。中國的孩子受童話的影響認為肯定是烏龜贏，因為兔子一定會驕傲，在半路上睡大覺。而美國的孩子則理性一些，認為烏龜不可能跑贏兔子，因為既然是比賽，兔子怎么可能去睡覺呢？他們的答案就帶有對現實世界理性思考的光芒。兒童的認知方式和認知能力與成人有較大不同，我們不可能讓兒童以成人的方式去認識客觀世界，但起碼應該讓兒童明白，童話與現實的認知方式是不同的，不能用童話世界的經驗來指導現實生活。
同伴間過多的、缺乏獨立思考的互助和合作，以及教師對弱勢群體的過多幫助，容易讓兒童產生依賴心理，不利于培養兒童的自立意識和獨立思考的習慣。在這個問題上，中美教育也是不同的。曾經看過一位留美學者寫的隨筆，她在文中敘述了一件親身經歷的事：一次她送孩子去幼兒園，看見一個大個兒男孩從一個小個兒男孩手中搶走了玩具，還把這個小個兒男孩推倒在地，于是小個兒去找老師，老師卻并沒有直接去幫他，而是對他說，你要用自己的力量把屬于自己的東西奪回來，老師相信你的能力。于是小個兒勇敢地撲上去，硬是從大個兒手中把玩具奪了回來。我們姑且不論老師的處理是否符合教育規律，但至少對培養孩子的自信自立精神是有好處的。
另外，教師一味的鼓勵和過多廉價的表揚，有可能讓兒童把學習看得過于簡單，使自以為是、淺嘗輒止的情緒滋生，使兒童抗挫能力下降。在全面推行新課程的今天，我們教師都懂得了要多給兒童鼓勵，于是，“你真棒”、“你真行”、“你真聰明”成了教師經常掛在嘴邊的教學用語。多給兒童鼓勵是不錯的，但表揚不能濫用，也不能拔高了用。如果兒童是跳起來摘到桃子，即使是小桃子，也應該給予鼓勵，但小桃子就是小桃子，不能說他摘了好大一個桃子；如果兒童有能力跳起來摘一個大桃子，他卻不愿意付出努力，只摘了一個小桃子，這時應不應該表揚就值得斟酌了。我們應該明白，有時批評也是一盞明燈，可以使迷途的羔羊重回陽光大道，而批評以后的鼓勵就像雨后的陽光，能把孩子們的心靈照亮。
豬圈豈生千里馬，花盆難育萬年松。兒童的成長需要多方面的營養，感性的與理性的、理想的與現實的、文學的與科學的、表揚的與批評的，都要讓他們去經歷、去體驗。不出點洋相是學不會溜冰的，一個人的成長，不經歷點波折是不夠的，所謂酸甜苦辣都是營養，成功失敗都有收獲。
2．給學生的心靈播下美好情感的種子。兒童的心靈是一張潔白無瑕的紙，好畫最新最美的圖畫，同時也極易受到玷污；又是一塊未經開辟的神奇土地，種瓜得瓜，種豆得豆，如果你播下的是溫馨，就會收獲熱情，如果你播下的是冷漠，可能就會收獲殘忍。而語文課程對兒童心靈的影響是巨大的，正因為如此，我們的語文教材是經過層層嚴格審定的，它非常重視兒童的文化熏陶和人文滲透，注重培養學生健康的情感、態度和價值觀，從多方面體現了現代社會的思想、觀念。這就要求我們教師在引導學生感悟文本的時候不能違背文本的價值取向，思維訓練不能脫離健康情感的軌道。
但是在課堂教學中，教師過分追求學生思維的獨特性和體驗的個性化，從而違背文本的價值取向、脫離了健康情感的軌道的現象卻時有發生。比如一位教師上《狐貍和烏鴉》一課時，用啟發的語氣問學生：“……同學們，請你們想一想，還有什么辦法可以讓狐貍吃到烏鴉嘴里的肉?！闭媸且皇て鹎永?，教室里頓時熱鬧起來，同學們紛紛發言。
生甲：“狐貍借一把鋸子來，把烏鴉落腳的樹鋸斷，讓烏鴉掉下來……”（缺乏環保意識。并且，學生忽視了樹還沒鋸斷，烏鴉就會飛走了這一顯而易見的事實）教師評：“很有意思！但烏鴉會飛走，結果狐貍還是不能得到肉?！?/p>
生乙：“狐貍借一把槍來，一槍把烏鴉射下來?！苯處熢u：“很有創意！竟然想到用先進的武器。這樣，狐貍不光可以吃到烏鴉嘴里的肉，還有烏鴉的肉吃了?！保ń處燂@然沒有考慮動物保護協會的意見，在為“殘忍”推波助瀾。）
一、家長對家庭教育的忽視
家庭教育是學校教育的補充，以彌補學校教育的不足之處。這就要求家長積極配合學校的教學工作。近年來，由于社會的飛速發展，經濟的增長，家長們由于忙于生計，一些人將孩子交到學校后對孩子的情況很少過問，不主動與班主任和學校溝通，也有一些學生家長因為工作繁忙把教育孩子的責任托付給長輩。長輩們對孩子的生活關照無微不至，使得這些孩子普遍缺乏動手能力、責任心、協作能力以及生活經驗等，從而產生一些不良的習慣。
部分家長不重視家庭教育，與學校的配合度不高。學校班主任常因碰到這種情況感到苦惱，班主任向家長反映孩子的一些不良行為后，家長給出消極的反應，認為教育學生的責任完全在于教師，對孩子不不良行為應該完全由教師去教育，家長把學生送到學校接受教育，教師就應全權負責。直接將教育的責任完全推給學校和教師，這部分家長認為把子女送進了學校，教育孩子就屬于學校的事了，培養和教育好孩子是學校的應盡之責，然而對自己的責任卻忽略了。
二、家長缺乏對孩子心理健康方面的關注
應試教育的壓力日增，有些家長急功近利，為了讓孩子把精力完全集中在學習方面，物質需求都是想方設法地去滿足。因為這種“一切為了學習”的教育觀念，養成了兒童好逸惡勞的習慣，十分不利于兒童身心健康發展。兒童長期在這樣的家庭教育中成長起來就容易犯錯誤，當家長發現兒童犯了錯誤或有了劣跡，家長的反應往往是非打即罵，因為一時沖動的棍棒教育經常挨打的孩子，會產生一些不良的心態，出現心理的偏差。教育方式態度簡單粗暴，兒童的逆反、對立的心理就逐漸在這樣的環境中滋生。
可以說，家長對孩子的教育行為簡單粗暴，會直接影響孩子身心健康。有時家長面對孩子學習、生活中遇到的一連串問題，特別是自己在情緒不佳的時候，就無法做到耐心地去回答孩子的問題，無法陪同孩子一起去解決這些問題，甚至部分家長有意無意地放棄了對孩子的教育義務，長此以往，導致孩子不良性格的形成。從教育學方面來說，不僅僅是棍棒教育才被稱作簡單粗暴的教育方法，家庭教育中家長們還有以下的簡單粗暴的教育方式：
1. 家長只關心孩子的學習成績。在孩子的教育方面，家長們對孩子的肯定或否定，常常取決于每次考試成績的排名，幾乎所有家長都有詢問孩子在班級名次的習慣。學習成績名列前茅的學生畢竟是少數，對于一個學習成績不好的孩子不停地強調名次，會致使孩子陷于自卑，更影響他學習成績，甚至妨礙到孩子未來的全面發展，影響他整個人生的發展。
所以家長應該理智一些，尤其不該因為孩子學習成績不理想去指責、懲罰孩子。這種習以為常的斥責必定會引發孩子產生焦慮和憎恨的情緒，不利于激發孩子進一步學習的積極性。這樣的教育方式會起到打擊孩子的學習積極性和自信心的負面作用。
2. 家長束縛兒童愛玩的天性。玩是孩子的天性，有些家長為了讓孩子回到書桌前，常常阻止孩子玩耍。然而，家長如果一味地阻止，強迫孩子無止境地學習，只會讓孩子對學習產生厭煩情緒，起到相反的作用。成功的教育是化被動為主動，讓孩子主動地學習，充分調動孩子學習的積極性，讓孩子在愉快的氛圍中學習。不恰當的教育，只會增強孩子厭煩學習的心理。