時間：2023-06-25 16:19:57
導語：在校園文化建設的思考的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
一、對校園文化建設方式的質疑
校園文化從課程范疇來看屬于隱性課程,而隱性課程與顯性課程相比,對學生的影響是不系統的、無法預測的,它具有暗示性的特征和潛移默化的作用。而我們一般在討論校園文化應有作用的時候,卻往往忽視了校園文化在實際中能否起到預期作用的問題。
舉個例子,校方為了提倡節約用水,特地在水龍頭旁邊的墻上張貼了一些標語,例如“用你的雙手拭去我的眼淚。”提醒學生用完水后要關緊水龍頭,但最后經常看到的依然是沒有關緊的水龍頭。這時我們就會對墻上這些標語的作用產生疑問,這也就是對學校有意安排的環境,即這種校園文化能否起作用產生疑問。是否可以說這些標語宣傳對學生思想品德的形成不起作用了?當然不是這樣。那么問題出在哪里呢?問題就在于教育是雙邊活動的過程,不是單向的活動,自上而下的建設方式不能引起學生的體驗。有學者認為:活動和交往是形成學生思想品德、價值觀和信念的源泉。因此對于校園文化來說,要想取得預想中的效果也離不開學生的參與。誠如柯爾伯格所說:“使隱性課程變成一種正義的環境,以及在于正義和道德的理性的和口頭的討論使之變得明確起來。”[1]因此,校園文化中的動態部分更能對學生的個人發展產生明顯的作用。只有讓學生討論和參與,才能使校園文化的內容內化為個人的品德、價值觀和信念。
校園文化的三個組成部分都有各自的特點,其中最能讓學生參與的是交往文化。交往文化在學生的交往中產生,也影響著學生自身。學生與學生之間采取的交往方式、體現出的交往價值觀念和思維方式都影響著學生的性格、品格的形成;而教師與教師的交往以及教師個人的行為則是學生熱衷于討論的話題,通過這些討論,教師的行為處事方式就在潛移默化地影響著學生。相對來說,校園文化中的物質文化和制度文化也在影響學生,但沒有這樣強的滲透作用。
綜上所述,校園文化作為隱性課程沒有起到相應的作用,與其建設方式是密切相關的。傳統的校園文化建設忽視了學生的參與,導致學生的主動性、積極性難以發揮,漸漸就忽視了校園文化的存在。只有讓學生參與到校園文化的建設中來,才能使學生意識到校園文化的意義,才能真正發揮校園文化的作用,促進學生更好地發展。
二、參與式校園文化建設的特點
參與式校園文化建設主要是指通過創設自由寬松的環境、提供機會,使教師和學生都能參與到校園文化的建設當中,在交流中了解他人的思想觀點,形成新的認識,對自身的觀念、態度和行為做出反思和調整,從而促進自己的發展。與傳統的校園文化建設相比,參與式校園文化建設的特點主要有以下三個方面。
1.以學生為主體
在傳統的校園文化建設過程中,學校的職能部門起著主要的作用。例如:制定什么樣的制度、舉行什么活動,甚至教室的黑板報和校園內宣傳櫥窗的內容都是由學校決定的。最終導致學生對這種校園文化往往不感興趣甚至產生厭惡。而參與式的校園文化建設則要鼓勵學生積極地參與到校園文化的創造過程中,強調建設以學生為主體、適合學生趣味的文化。有研究者認為:學生“是校園文化的主體,既是校園文化的創造者,也是校園文化的受益者。”[2]
2.不斷生成更新
校園文化并不僅僅是在傳遞已有的文化,更重要的是要生成一種新文化。在傳統的校園文化建設當中,校園的主流文化更多是學校聲音的表達,這種聲音是自上而下單向傳遞式的。而參與式的校園文化并不僅僅在傳遞一種權威或要求,更多的是在教師和學生的交流或學生和學生的交流過程中發掘新的內涵。這種文化不只是對前人觀點的一種簡單重復和模仿,而且具有在學生與學生、學生與教師、學生與環境的互動中生成的新形式和新內容。
3.貼近學習和生活
在傳統的校園文化建設過程中,學校采取的建設措施重在傳遞紀律觀念、規章制度等方面的內容。由于校方管理者、教師和學生之間存在著“代溝”,加之傳遞途徑的單一性,這樣的校園文化并不被學生所接受。而參與式的校園文化更加注重讓學生表達對校園生活的要求和學生的自我組織、自我管理。因此,參與式校園文化建設的結果不僅可以促進學生與教師的交流,增進學生對學校職能規章的了解,并且可以使學校更加重視學生的要求,構建貼近學生現實的文化環境。
三、參與式校園文化建設的理念與途徑
1.把握參與式校園文化建設的理念
首先,在校園文化建設中文化建設是手段,參與也是手段,最終的目的是通過參與過程促進學生的發展。對于學校來說,校園文化不僅僅是指美化校園環境,而且要建設能引起學生共鳴的校園媒體,通過校園文化的建設使學生的交際能力、思考能力得到發展。
其次,要承認和給予學生在校園文化建設中的話語權。學校甚至教師都認為學校制度的建設、基礎設施的建設都應該由學校或教師決定,教師與學生間的關系就是學生服從或尊敬老師,學生沒有資格也沒有必要對這些事情發表自己的看法。甚至認為學校和教師的言行就代表了“社會文化中的主流價值觀和社會主義道德行為規范”。[3]而從實際過程來看,真正推動校園文化發展的主體是學生,而教師只能起到指導作用。另外,在價值多元化的社會中,學校、教師在對學生的教育過程中只強調自己的地位和權威是不能令學生信服的。因此,要建設好校園文化就必須承認并給予學生話語權,在與學生的交流、探討中構建校園文化。
最后,教師和學生的互動是良好校園文化形成的重要保證。學生推動校園文化的發展,必須通過和教師的探討交流。良好的校園文化離不開教師和學生的互動。只承認學生在校園文化中的地位而忽視了教師的地位就會從一個極端走向另一極端。教師不是神圣不可質疑的權威,但教師對學生的引導作用同樣是重要的。
2.實施參與式校園文化建設的途徑
(1)觀念的改變和宣傳。在傳統的校園文化建設中以學校和教師為中心。參與式的校園文化建設要轉變這種傳統觀念,發揮學生的作用,就先要讓教師和學生認識到學生參與校園文化建設的必要性和重要性。要花大力氣通過多種渠道進行宣傳,解放大家的思想。
(2)發動學生以多種形式參與。在傳統的校園文化建設中,絕大多數學生都沒有機會參與。久而久之,學生缺乏這方面的經驗,參與的自信不足、積極性不高。對此學校應該采用多種形式加以鼓勵引導。例如:學校要制定一項新的制度,可以采取問卷調查、學生代表座談會(學生代表包括學生干部和普通學生,覆蓋面要廣)、各班級組織討論會等形式來征詢學生的意見和建議,為不同層次的學生提供參與校園文化建設的機會。以往對待不良的社會文化進入校園的情況時,校方往往采取“堵”的簡單做法,結果反而使得學生對它們產生好奇和神秘感,以致更加“愛慕”這些文化。應當通過多種形式的活動培養學生甄別和選擇文化的能力,才能使學生對不良的文化采取正確的態度。
(3)建立暢通無阻的信息反饋渠道。學校應當通過建立有效的信息反饋渠道傾聽學生平時在學習和生活中遇到的問題,了解學生對學校的制度、設施以及教師的看法。把學生所反映的一些現實問題以板報等形式公布出來,使之成為公眾話題,使真理越辯越明,創造民主的學校輿論氛圍。
綜上所述,參與式校園文化建設有利于培養學生的甄別和選擇文化的能力,有利于發揮校園文化的作用,有利于校園文化自身更好的發展。但如果要在校園文化建設中真正地采取讓學生廣泛參與的方式,則需要在活動形式、建立信息反饋渠道、如何發揮教師作用、如何加強對學生的引導等方面進行更多的探索。
參考文獻:
[1][美]柯爾伯格.道德教育的哲學[M].魏賢超,柯森譯.杭州:浙江教育出版社,2000:276.
關鍵詞:校園文化;建設;思考
校園文化已成為人們越來越關注的熱點話題之一，作為高校的一名思想政治工作者，我想就如何加強校園文化建設問題談幾點粗淺的看法。
一、重視校園文化現象的研究
作為一種文化現象，校園文化不是哪個人杜撰出來的新名詞，而是一種客存在，而且是一種對學生的思想、行為有著巨大影響的客觀存在。既然是一種客存在，作為學校的思想政治工作者，就不能漠視甚至否認它的存在，就必須重視它、研究它。校園文化現象在很大程度上反映著學生的所思所想，在校園文化想象的背后隱藏著學生的深層次思想問題。比如在一段時間內高校中相繼出現的各種“熱”和各種“風”，以及內容不一的“課桌文化”、形式不拘的“寢室文化”等，就在很大程度上顯示出了大學生的苦悶、追求和價值觀、人生觀的更迭軌跡。如果我們的思想政治工作對這些現象不理不睬、不聞不問，就不可能真正掌握學生的思想脈搏，思想政治工作就會失去針對性，效果就不可能好。
校園文化現象是復雜的，各種現象的出現，受著諸多因素的影響和制約，如本土文化和外來文化的碰撞、傳統觀念和現代觀念的沖突、社會環境和學校教育的錯位、不同地域文化之間的影響(學生來源地區不一，所處文化環境不同，集中在一起必然會有價值觀念、道德標準、生活習慣等地域文化間的碰撞)等等。如果我們的思想政治工作者對學生的看法只停留在現象階段，而不分析、研究諸多因素對校園生活的沖擊和影響，不調查、探討出現這些現象的深層原因，對學生的教育就可能是“對牛彈琴”，不著邊際。
校園文化和其他亞文化相比，有其自身的特點:一是開放性強，二是穩定性差，三是表現形式多樣。這些特點是由其特定的環境及學生的心理特點所決定的。學校一般是最具開放性的地方，各種新知識、新思想、新觀念是最早在學校中開始傳播的，加之學生的心理處于從不成熟到成熟的過渡時期，興趣廣泛而不穩定，對新的東西接受快而選擇性差、批判性不強等因素，都直接、間接影響著校園文化的內容和形式。因此，要真正做好學生的思想政治工作，就要求思想政治工作者首先必須重視對校園文化現象的分析和研究，掌握校園文化特點。對校園文化的研究，應該注意實際調查和理論研究相結合，二者不可偏頗。只有實際調查才能掌握第一手材料，只有對材料進行“由此及彼，由表及里、去粗取精、去偽存真”的理論分析和加工整理，才能找出規律，才能為切實加強校園文化建設提供依據、找出辦法，也才能對我們的工作真正有所幫助。
二、加強校園文化活動的引導
引導校園文化建設沿著健康、文明的方向發展，是學校思想政治工作者的重要職責之一。回顧近幾年來校園文化的建設發展，我認為存在下列問題:
一是教育者對校園文化的認識不足。有些教師對學生的教育僅限于課堂之上，課下對學生所思所想不聞不問。我們知道，課堂教育僅是對學生進行教育的一種方式、一個環節，如果我們僅僅重視課堂教育這一形式，僅僅抓了這一環節，那是遠遠不夠的。教育必須有連續性，這種連續性不止是指某位教師每節課的教學內容有連續性，而且還包括課外的連續教育。有些教師不注重抓課外教育，認為課外時間是學生自己的，學生想干什么就干什么，最好不要過多干預，主動放棄了課外教育這一陣地。
二是在校園文化活動中，有教育意義的活搞得少，甚至不搞。學生活動中娛樂性的活動占很大比例，而富有教育意義的活動則太少。有時組織教育性強的活動，又往往帶有強迫性，學生自發組織、自愿參加者不多。
三是對學生社團缺乏引導。高校中，有許多社團是學生自發組織起來的，教育者既不知道社團的宗旨，也不了解社團活動的內容。有些社團雖經有關部門批準，但在學生活動過程中，無人過問，效果如何，也從不檢查。
鑒于此，我們必須采取強有力的措施，用正確的思想、健康的活動、規范的管理去占領校園文化陣地，使之真正成為培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現代化建設事業的合格人才和可靠接班人的園地。
第一、真正發揮教育者的主導作用和表率作用，使教育者都能主動關心并積極參與學生的各項活動，時時處處都在引導學生，做到師生共建校園文化。
第二、必須凈化、優化育人環境，教師要用思想理論去武裝學生的頭腦，及時發現和解決學生所關心的熱點問題，糾正學生中的錯誤思想，同時，學校要健全和完善各種規章制度和管理制度，加強對校園學習和生活環境的建設和管理。
第三、抓好學生骨干隊伍建設，充分發揮他們的作用。學生骨干隊伍是學校在學生中進行思想政治教育的重要依靠力量，是學校管理工作的助手，是學校領導及部門與學生之間的橋梁和紐帶，我們必須充分發揮他們在校園文化建設中的作用。
三、充分發揮校園文化的功能
校園文化作為一種客觀存在，必然有其存在的價值和意義。深入探討、全面認識校園文化的功能是建設好校園文化的前提和基礎，充分發揮校園文化的功能，則是建設校園文化的目的所在。
第一、校園文化是陶冶學生高尚情操的熔爐，具有美育功能。學生通過藝術講座，可以獲得美的知識，通過參觀美術作品展，可以提高審美層次，通過參加書法繪畫攝影比賽，可以提高創造美的能力。
第二、校園文化為學生提供了參與科研活動的機會和條件，具有實踐功能。學生通過參加小發明小制作小創造等科技活動，一方面滿足了自己的創作需要，一方面也提高了自己的動手能力和科研水平。
第三、文明健康、積極向上的校園文化，對塑造一代新人起著巨大的作用，具有塑造能力。特別是以校訓為代表的校園精神、優雅整潔的校園環境和代代相傳的校園傳統，都在激勵、熏陶、塑造校園新人方面起著重大作用。
第四、校園文化是思想政治教育的第二課堂，具有德育功能。作為課堂教育的繼續和補充，課外開展的各種富有教育意義的活動，在形成學生正確的人生觀、價值觀、道德觀等方面，起著潛移默化的作用。
論文摘要:本文概括了航海院校校園文化的主要特點，通過對新校區文化建設遇到問題的分析，提出航海院校新校區校園文化建設的對策:老校區是新校區的基礎，新校區是對老校區的傳承和創新。
1 航海院校校園文化的特點
提起航海院校，人們便聯想到嚴謹、勤奮、敬業、服從，這些都是航海院校校園文化的優秀體現。校園文化對學生情操、人格、信仰的潛移默化和耳濡目染作用是不可估量的。
與其他類別院校校園文化相比，航海院校校園文化更具有獨特的氣質和內涵。
1.1 校園物質文化
航海院校一般都具有濃郁的遠洋特色，對校園環境的打造不僅從宏觀的整個校園著手，而且具體到行政樓、教學樓、圖書館、雕塑等，都可渲染海洋和船舶的氛圍。除此之外，專業用于遠洋船員訓練的教學科研設備，如航海模擬器實訓室、雷達模擬器實訓室、自動化機艙、柴油機綜合拆裝實驗室等都鮮明地標示出院校的專業類別。
1.2 校園制度文化
航海院校教育與海運業是緊密相聯的，由于海運業具有較高的風險性和國際性，所以有關的國際組織如國際海事組織從提高船員素質、保障海運安全、減少海損事故、防止污染環境等角度出發，制定和頒布了許多具有強制性的國際規范和行為準則，航海院校在日常的教育管理中更加注重依法治教、依法治校，將法制意識和規則意識灌輸給學生，使他們養成良好的行為習慣和遵紀守法的精神。
1.3 校園精神文化
航海類院校的畢業生由于其工作的特殊性，畢業后絕大多數都在遠洋船舶上工作，工作環境相對獨立和封閉、工作相對辛苦和單調，這就更需要他們嚴謹、勤奮、敬業、團結的精神。各航海院校也都充分利用學校的各種資源，教育和影響學生的思想觀念和價值取向。
1.4 校園行為文化
遠洋船工作本身的艱苦性、危險性、涉外性和復雜性要對航海類院校的學生要求非常特別。半軍事化管理恰恰能適應航運企業全面提高船員素質的特殊要求。在培養人的敬業精神、集體精神、吃苦精神、遵紀守法意識等方面是其他管理模式無法比擬的。半軍事化管理體現航海類專業的特殊要求而設置的專門管理模式，追求的目標是嚴而不僵、活而不亂，既是航海類院校學生管理工作的特色，也是養成學生良好作風的有效途徑。
2 航海院校新校區校園文化建設遇到的問題
隨著我國高等教育的改革和發展，許多大學紛紛建設新校區。但新校區由于空間和時間上的距離，在校園文化建設方面容易出現建設初期和一段時間內的匱乏且與老校區校園文化不對稱的現象。在這個問題上，航海院校同其他類別的高校面臨著同樣的困難。
(1)由于地價和城市總體規劃的原因，新校區大多建于郊區，生活不便，教師較少參與新校區的校園文化活動，結果造成了師生之間存在明顯的情感、觀念斷層。同時，新校區建成后，入駐的第一批學生通常是新生或低年級學生，高年級學生仍住老校區，這樣造成了低年級學生與高年級學生聯系的隔離，低年級學生難以得到高年級師兄姐的言傳身教，體會不到大學的校園文化，導致老校區的校園文化氛圍很難傳遞和移植到新校區。
(2)選址的偏遠也導致了新校區與外界相對隔離，不僅交通不便、購物不便、休息娛樂設施缺乏，學生課余生活單一，而且缺乏城市社區文化的“雨露”，并且周邊相對落后的城郊文化業可能會在一定程度上對其產生負面影響。
(3)新校區缺少老校區深厚的文化積淀。“新校區建成時間短，缺少包含校園文化精神的歷史性建筑、標志等，無法捕捉到具有陳年往事的象征意義的校園景物，缺乏歷史厚重感和個性文化上的差異。”[2]
3 對航海院校新校區校園文化建設對策的思考
雖然新校區具有大氣且特色鮮明的建筑單體，整潔優美的校園環境，但這僅僅是魅力的外在形式。當前大多數高校的新校區都是在沒有任何人文背景和文化底蘊的荒蕪上建立起來的，只有在老校區悠久的校園文化建設基礎上進行傳承和創新，才能相得益彰。
3.1 傳承老校區校園文化
新校區建設伊始，是一張空白的紙，脫離老校區的校園文化，新校區不占絲毫優勢，傳承老校區傳統的、引人自豪的、體現學校精神的校園文化是最佳的路徑。對于航海院校的新校區文化建設來說，傳承老校區特有的“航海”特色文化精神也是筆者推薦的。要從航海院校自身具有的物質文化、制度文化、精神文化和行為文化四個方面的特質下手，以物質文化為基石、制度文化為屋架、行為文化為磚瓦、精神文化為砥柱，逐步形成與老校區具有質的同一性的校園文化。
3.2 創新新校區校園文化
“文化總是在一定傳統基礎上發展，但又不斷打破舊的傳統、建立新的傳統”。[3]新校區校園文化建設的時代背景與老校區不同。因此，新校區的文化建設不能簡單復制老校區的文化，要充分發揮全校師生的主觀能動性和創造潛能，在傳承老校區的優良傳統和良好風尚的同時，借鑒一切優秀的文化成果，創造出體現時代精神的具有新校區特色的文化。
(1)網絡創新。在當今網絡時代，新校區要加強校園網建設，創建數字化校園。數字化校園是以網絡為基礎，利用先進的信息化手段和工具，實現從環境、資源、為師生員工提供的公共服務，到部門和師生的個人活動的數字化。
(2)社區文化創新。幫助學生建立立足于大學生“內圍社區”的社團組織，同時，學校應當主動加強同周邊城鎮或農村“外圍社區”文化的接觸和交流。用開放、包容、務實的校園文化精神去影響外圍的人、物、事，彼此滲透、互相吸收。在這方面，航海院校由于其體育運動設施的特殊配備和先進性，更具有一定的優勢，發揮校園的社會功能和帶動效應，從而使新校區校園文化得到升華。
(3)環境創新。校園環境建設是整體校園文化建設的物質基礎，主要通過校園環境的設計布局，建筑物的風格及裝飾，文化景點布設，校園綠化、美化等手段，營造出校園文化的濃厚氛圍。特別是文化景點的布設，應納入校園建設的總體規劃，更要有創新意識。
總之，老校區是新校區的基礎，新校區是對老校區的傳承和創新。新校區的校園文化建設要汲取老校區校園文化的精華，繼承老校區的優良傳統，統籌規劃、逐步實施、精細操作、在更高層次上豐富和發展新校區的校園文化，建立博大、深遠、影響力強的校園文化。從而使各大學在長期辦學過程中形成的優秀校園文化不因異地辦學而湮沒，促進人才培養和學校辦學水平的不斷提高。
參考文獻
[1] 馬云琴.一條獨具特色的人才培養之路[J].中國遠洋航務，2007.
關鍵詞: 獨立學院 校園文化建設 措施
獨立學院校園文化建設尚處于起步階段,存在物質環境建設流于表面,缺少文化內涵;學習氛圍不濃,學風建設有待加強;校園學術活動與科研活動不受重視;學生社團活動質量不高,缺乏有效指導;制度建設相對滯后,執行不力等問題。要解決這些問題,必須加大校園物質文化設施建設的力度;從學院實際出發,狠抓學風建設;營造學術氛圍,加強學術文化建設;加強有效指導,提高學生社團活動質量;進一步加快和完善制度建設,增強執行力。
一、加大校園物質文化設施建設的力度
一是加大大學生文化活動場所建設的力度,如報告廳、大學生活動中心等;二是在建造校園物質設施時,應注意把民族傳統、時代風格、大學精神和獨立學院辦學的特色有機統一起來,突出校園物質設施的精神文化意義;三是精心打造和創建承載文化信息,反映科學精神和人文精神的人文藝術景觀,充實文化標志;四是充分利用報欄、展板、標語、名言警句、勵志牌等宣傳手段,營造濃郁的校園文化氛圍;五是加大校園自然環境建設力度,搞好校園的綠化美化工作,充分發揮環境的育人功能。[1]
二、從學院實際出發,狠抓學風建設
一是充分利用宣傳櫥窗、海報欄、校園廣播、校園網、班團會等宣傳陣地,倡導一種良好的校園風氣,結合學生思想政治教育工作的重心和時事熱點問題等,開展針對性強的宣傳教育、理論學習活動,引導學生健康成長。此外,以黨校、團校為載體對學生進行思想教育,如新生入學教育、校紀校規教育、安全文明教育、誠信教育和畢業生教育等。例如,我院已開始實施的早自習、查到課率、“三帶”制度、預備鈴制度等;二是加強師德師風建設。重獎管理育人、教書育人的先進個人和先進單位,嚴懲不負責任、誤人子弟的管理人員、教師和單位。例如,我院已實施的班級導師制,骨干教師和“三育人”先進個人評選,對不適合教學崗位的教師予以轉崗或辭退;三是制定考研激勵政策,滿足少數進步學生的考研要求;四是嚴把學生的入口關和出口關。一方面要適度提高錄取分數線,并嚴格按照錄取分數線招生,避免素質過差的學生進入獨立學院,另一方面要提高屢教不改和成績不良學生的淘汰率,并從嚴授予學位。此外,還要適當縮減專科生和自考本科生的招生規模。
三、營造學術氛圍,加強學術文化建設
一是規范師生學術道德。要大力提倡扎扎實實、認認真真作學問的風氣,堅決反對思想浮躁、急功近利等不良學術風氣;將學術道德教育納入新教師上崗培訓的必修課程和學生的培養體系之中,進一步強化師生的學術道德意識;二是營造良好學術氛圍。學校要為教師和學生提供交流的場地,并搞好校園環境布置,烘托出學術氛圍。要開展豐富多彩的學術交流,創造精品學術論壇;要定期舉辦不同類型和不同層次的學術交流活動,鼓勵學生盡早參與科學研究活動;要支持師生員工以團隊合作的形式促進教學、科研中的學科交叉與知識融合,努力解決重大學術問題和教學問題,不斷開拓新的學科領域和研究方向。[2]
四、加強有效指導,提高學生社團活動質量
一是提升社團活動內容品位和檔次。學生社團活動不能僅局限于“娛樂化”的內容,而應該做好充分的準備,樹立精品意識,提升活動的文化內涵。在這個過程中,社團成員應該集思廣益、出好點子,出金點子,結合自己的優勢和特色搞出一些品牌活動。同時,社團活動還應避免空洞、流于形式,應緊跟當前經濟形勢,增強活動的科技含量,為企業生產和群眾需求服務,使社團活動具有強大的生命力和持久力。
二是建立學生社團導師制。學校應把學生社團服務當作自身工作的一項重要內容。利用學校各方面的條件,全方位為學生社團的成長服務,促進其良性發展。其中,給每個學生社團配備一到兩名專業指導老師是非常必要的。學校應把學生社團指導教師的辛勤工作記入其工作量中,并對學生社團有突出貢獻的教師予以獎勵。
五、進一步加快和完善制度建設,增強執行力
制度建設一直是獨立學院建設的重中之重,要想進一步完善相關制度,增強執行力度必須做到以下幾點[3]。
(一)保證教學工作的中心地位,牢固樹立質量強校、質量興校的意識。
面對新形勢,必須用科學發展觀來指導教育實踐,牢固樹立“五個第一”思想,即發展是第一要務、人才是第一資源、質量是第一生命、特色是第一支柱、改革是第一動力。教學工作是學校各項工作的中心,提高教學質量是學校工作永恒的主題,要牢固樹立質量強校、質量興校意識,按照“鞏固、深化、提高、發展”的總要求,大力實施“質量工程”,促進辦學規模、質量、結構、效益的協調發展。要增強人才培養的質量意識、把提高教學質量放在工作首位,保證教學工作的中心地位不動搖。學院各級領導要把搞好教學工作、提高教學質量、服務教學作為考慮問題的出發點和落腳點。
(二)強化教學管理,深化教學改革,不斷提高教學質量。
第一,在教學管理中,要以本科教學工作評估指標體系為依據,切實提高管理能力和水平。要建立健全各項本科教學工作規章制度,通過制度建設,規范教師的教學行為和教學管理人員的工作程序。要加強教學管理隊伍的學習和培訓,定期舉辦培訓班、研討會,提高教學管理水平。要從嚴治學、從嚴執教,嚴格執行各項規章制度,加強教學管理與檢查,杜絕教學事故的發生。
第二,要加強重點專業建設,適應社會發展需求,積極調整學科專業結構。要根據實際和社會需求變化,遵循“整體規劃、分布實施、突出重點、強化特色”的原則,以人才需求為導向,加大專業結構調整力度,對作為重點專業建設的專業,實行投入傾斜,經費主要用于實驗室和課程建設以及教學研究項目。要不斷修訂、完善專業的人才培養方案和教學計劃,使人才定位和課程及內容更加適合社會現實。要組建優秀教學團隊,使重點專業建設建立在有力的人才支撐之上。
第三,要狠抓實踐、實驗教學環節,提高學生創新精神、動手能力。一是要增加實踐教學經費;二是要制定完整、系統的實踐教學計劃和課程大綱,固定課程和內容;三是要制定規范實踐教學的制度,加強過程檢查監控,嚴格實踐課考核、考試,防止走形式、走過場;四是要培養實踐教學師資,有針對性地選派部分教師到企業掛職鍛煉;五是要拓寬教學渠道,充實教學內容,聘請一批企業工程技術和管理人員做兼職教師;六是要加強實踐基地建設,投入經費,與企事業單位共建實踐基地。
(三)進一步加強師資隊伍建設,不斷提高教師隊伍的整體素質。
加強師資隊伍建設,提高教師教學科研水平是提高教學質量的根本保證,要按照“充實數量,提高素質,優化結構,穩定骨干,造就名師”的思路,以滿腔的熱情、不懈的努力和切實有效的舉措,抓好師資隊伍建設,不斷提高教師隊伍的整體素質和教學水平。一是將骨干教師的評選作為一項制度長期堅持下去,而且要充分發揮骨干教師的示范作用,培養一批具有創新能力和發展潛力的中青年骨干教師,形成可持續發展的優秀人才梯隊。二是學院建立“人才引進基金”,重點引進中年、有教學經驗的“雙師型”骨干教師。三是逐步改善教職工工作和生活條件,提高福利待遇。四是加強教師隊伍的思想作風建設,嚴格考核和管理,樹立良好的教風,講究職業道德,愛崗敬業,以校為家。五是聘請一批兼職教授、副教授,充實師資力量,改善職稱、年齡結構。
(四)大力宣傳學校品牌特色,不斷提高社會美譽度。
加強學院宣傳工作是提高學院的知名度和美譽度、推進大學文化建設的重要舉措。第一,以服務學院中心工作為著力點,進一步加大形象宣傳和輿論導向力度。整合學院內部各種新聞宣傳資源,加大宣傳力度。一是緊緊圍繞學院中心工作,大力宣傳學院發展新思路和辦學新理念;大力宣傳學院在深化教學改革、加強教學管理、提高教學質量等方面推出的新舉措;大力宣傳學院在專業建設、師資隊伍建設、人才培養等方面實現的新突破;大力宣傳學院在科學研究和科技創新等方面取得的新成就;大力宣傳學院在基礎設施建設、改善辦學條件方面取得的新業績;大力宣傳學院在黨的建設和思想政治工作方面取得的新進展。二是構建以學院整體形象宣傳為主的對外宣傳工作體系。加強與新聞媒體的聯系與合作,拓寬新聞宣傳渠道,集中策劃一些外宣題材,著力宣傳在專業建設、教學科研、人才培養等方面涌現出來的先進典型人物,把學院的整體形象宣傳同外宣工作結合起來,全面提升學院的社會知名度和美譽度。建立突發性事件快速反映和應急宣傳機制,針對突發性事件,及時信息,正確引導輿論,不斷提高應對新聞媒體的能力和水平。建立黨委統一領導、各單位(部門)共同參與、各負其責、相互配合的工作機制,形成大宣傳格局。
第二,加強精神文明和校園文化陣地建設,營造良好的育人環境和氛圍。一是制定學院校園文化建設規劃與實施方案,組織逐步實施。打造學院文化精品和文化活動載體,積極開展主題鮮明、創意新穎、格調高雅、參與面廣的校園文化藝術活動。二是加強對學院報紙、網站、廣播、宣傳欄等媒體的管理,做好輿論監督和引導,通過校園宣傳媒體加大對黨的重要理論、方針政策和學院各項重要工作、重大活動等的宣傳,著力營造有利于學校改革和發展的輿論氛圍。
第三,加強宣傳部內部管理,提高管理人員的素質和服務水平。努力建設好兩支隊伍:一是建設好學生通訊社、廣播臺隊伍,充分發揮學生在宣傳輿論中的積極作用;二是落實各單位宣傳工作專門隊伍,健全宣傳工作負責人、宣傳信息員、網絡宣傳員等工作班子,充分發揮各單位教工宣傳工作人員在交流信息、宣傳本單位典型人物事跡中的作用。
參考文獻:
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關鍵詞：校園文化；主力軍
中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）17-174-01
今年，我校乘著國家中職改革示范學校的東風，大力開展校園文化建設，全校師生共同參與。由于語文學科特有的人文性和工具性特色，使我們語文教師當仁不讓地成為校園文化建設的主力軍。如果一名語文教師要當好這個主力軍，需要做好哪些方面的事情呢？
一、深刻認識自身在校園文化建設中的問題，提高思想意識
語文教師要當好校園文化建設的主力軍，首先需要了解校園文化，認識自身在校園文化建設中的問題。校園文化，是一種區域性的社會亞文化，是學校師生共同創造和享受的學校各種文化形態的總和，通常包括觀念文化形態、制度文化形態、物質文化形態和行為文化形態。校園文化建設對學生的健康成長具有明顯的促進、導向、約束、規范、教育功能，直接或間接地影響著學生的思想觀念、道德品質、心理人格、生活方式、知識技能等。教師是學生的導師，他的言論行為潛移默化地影響身邊的學生。追尋存在的問題，簡括起來有三個方面：
1、課堂外語言無遮欄，削弱教師的正引力 我們教師在上課時的語言經過了過濾，都是具有正的引導力，然而一旦下課，我們許多教師就放松了自己，不太注意自己的語言。如在教員辦公室里，不管是否有學生在，總會遇到幾位教師在那里口頭禪“老子”不斷，還會有教師在那里說一些花邊新聞，有時也會東家長、西家短。這些都和我們課堂上的正引力背道而馳，影響學生的健康發展。所以為加強校園文化建設，教師要注意課堂外的言語的文明性，提高課外語言的健康影響力。
2、不注意自我弱項的提升，影響語文工具性和人文性的統一 每位教師都有弱項有強項，人們都習慣于揚長避短：寫作好的發展寫作，閱讀好的發展閱讀，朗讀好的發展朗讀，不注意自我弱項的提升。
3、不注意知識的不斷補充和積累，降低了語文課的魅力
當好校園文化建設的主力軍，需要我們語文教師具有哲學、史學、美學、社會學、心理學等素養，更要擁有系統精深的中文專業學科知識。然而由于過于沉重的教學壓力，我們相當部分語文教師都是抱著教參、課本講課，學過的專業教材都被束之高閣，腦中殘留的大部分還是讀大學中文系時的一些或過時或模糊的知識。由于閱讀少，我們的語文教師的精神品位、文化視野一天天在下降、在狹隘還不自知，當初的“一桶水”也正在日漸蒸發，我們語文教師上的語文課還有多少靈性、多少詩情？所以我們語文教師只有不斷地有意識地補充和積累知識，才能提升自我對學生的影響力，語文才能成為魅力語文。
二、提高自身修養，起好模范作用
語文教師要當好校園文化建設的主力軍，其次還要提高自身修養。這需要語文教師特別要做到以下兩方面：
1、高尚自己的情操、健全自己的人格 我國著名教育家孔子說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”在我們中職學校，正直善良、胸襟坦蕩、公正為人的好教師會贏得學生的尊重、信任和愛戴，只有在這樣的前提下，學生才會有興趣聽從你的教誨。因此，作為一名語文教師，必須樹立這樣的信念：“用崇高去培養崇高，用真誠去換取真誠，只有寬容的土壤才能培育出富有愛心的靈魂。”只有教師的言談舉止對學生起到了引領和感召的作用，才能起到帶領學生用心去體味、用心去感受、用心去模仿行動的效果。所以，語文教師只有高尚了自己的情操、健全了自己的人格，才能起好模范帶頭作用。
2、提高知識修養 蘇霍姆林斯基曾說：“教師進行勞動和創作的時間好比是一條大河，需要許多小的溪流來滋養它。教師要常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。”語文的魅力，離不開語文教師深厚的知識修養。于漪老師曾語重心長地指出：語文教師要有豐富的智力生活，語文教師最要緊的是功底、是視野、是駕馭力。所以成功的語文教育，總離不開語文教師豐富的學科專業知識、深厚的人文底蘊、先進的教學理念和過硬的教學基本功。這正如孟子所說：“資之深，則取之左右逢其源。”優秀的語文教師正是憑著豐富的專業修養去影響學生。
三、提升學科教學能力，當好校園文化建設的主力軍
語文教師要當好校園文化建設的主力軍，就要結合職業教育，提升學科教學能力。
1、在課堂教學中挖掘教材的文化內涵，大力營造濃厚的文化氛圍 職業學校的語文學科重點是培養學生的聽、說、讀、寫能力，結合這一目的，我們可以開展形式多樣的課堂語文活動。
2、廣泛開展語文實踐活動，培養學生的各種興趣和特長
一談到學校文化建設，很多教師甚至是校長首先想到的是校園的綠化美化，墻面的布置，櫥窗的設計。這是文化，但這些只是學校文化的外在表現形式。特別是學校環境文化的布置，有很多公司專門搞這種設計，他們可以把中外許多名校的校園文化設計提供給你，甚至可以為你設計校訓和校徽。可以說，這些事情只要有錢就能做到，但不一定適合我們的學校。一個學校的文化建設應該是學校的價值取向，是學校發展的增長點，是一所學校不同于其他學校的特色所在。我認為，學校文化建設的首要任務是提煉學校的核心價值理念，因為這是學校的靈魂，是統領全校師生員工的精神動力，是落實學校培養什么樣的人和怎樣培養人的根本問題。我們可以復制別人的服裝和文章，甚至可以克隆別人的相貌，但不能復制別人的靈魂。學校辦學特色的不同首先是學校核心價值理念的不同。這是學校各種環境文化和行為文化的根源和本質。
一年來，我在督導片區中小學建設學校文化的過程中，深感最難的是如何提煉學校的核心價值理念，有時反復切磋若干次還是不能確定下來。因為這涉及到今后學校發展的定位問題。就像蓋房子，如果定位不準，各項建筑工程都沒法開工。什么是學校的核心價值理念？就是學校做什么最有價值，怎樣做最有價值。為了便于記憶和宣傳，學校的核心價值理念一般要凝練成幾個字，如XX教育，XX文化，XX精神等。對核心價值理念要找到幾個關鍵詞并加以解讀或說明，要以此為核心，來構建學校的精神文化、制度文化、環境文化、行為文化、課程文化、網絡文化等。所以學校的核心價值理念確定不了，后邊的幾方面工作就沒有基礎和靈魂。我們可以復制某個學校的環境文化布置，我們可以照搬一個學校的規章制度，但那不是自己的，不符合本校的實際，也不能形成自己的辦學特色。
之所以用“提煉”而不是“提出”學校的核心價值理念，是因為不能簡單的提出一個口號。一個學校的辦學理念不是別人空降給她的，而是根據學校的歷史和學校主要領導的辦學理念而提煉出來的，只有這樣的核心價值理念才符合這個學校的辦學實際。每個學校的情況不一樣，提煉的角度也不一樣。我們在幫助學校提煉核心價值理念時，一般是從這樣幾個方面考慮的。
有些學校在某一項目方面很有特色，甚至幾十年都保留著這一特色。黃花小學的“繩彩飛揚”是該校的體藝特色項目，繩操繩舞是深受師生歡迎的健身項目，經過多年發展，成了黃花小學的一大亮點，在區學生素質展示中，連續兩年獲得一等獎。學校抓住這一特色，提煉出“繩韻文化”文化品牌，擬開發“繩彩飛揚”校本課程體系。這種文化師生的認同感強，富有生命力。
農村中小學地處山村，學生生所見所聞大多是農村、農民、農活。在這樣的環境下，如何提煉學校核心價值理念？南埡小學就抓住一個“農”字，提煉出“敬耕善讀、奮發有為”的辦學理念，打造“耕讀”文化。以“敬耕愛農”為德育品牌，以“植根農村、面向現代、習得技能、全面發展”為宗旨建構耕讀課程體系，讓南埡小學的理念文化和課程文化有機統一，學校核心價值追求得到彰顯。
義務教育學校不僅要給學生知識，更主要的是要為學生的幸福人生奠基。中小學生的學習過程就是為人生做準備的過程。黃花初中就是在繼承前任校長提出的“為一生做準備”的基礎上，明確提出“走好每一步，為一生做準備”的辦學理念。不僅明確了學校的價值取向是“為一生做準備”，而且為實現這一目標指出了明確的途徑“走好每一步”。為了讓全體師生更好地踐行，用“正、實、健、雅、勤”來詮釋“德、智、體、美、勞”五方面“好”的標準。以“棋”為載體，經營“步步為營”德育品牌，建構“棋韻”校本課程，開發“步步為營”評價體系，形成了黃花初中的特色。
每一所學校都有自己的歷史傳統，或者是學校地處有優良傳統的村鎮。學校可以通過弘揚傳統文化來體現學校的價值追求。張家口小學地處張家口老集鎮，那里風景優美、民風純樸、待人熱情、珍惜生活。張家口小學的師生也具有這些傳統美德，師生的熱情好客給到過學校的客人留下了深刻印象。張家口小學就以此為切入點，提煉出“惜”的價值追求，引領師生“惜時、惜物、惜緣、惜福”。用“惜之魂、惜之韻、惜之學、惜之情、惜之樂”五大板塊來建設環境文化，以“樂中啟智、惜中潤品”為宗旨開發校本課程，以達到以“惜”育人的目標。
【關鍵詞】 多校區；校園文化；建設；思考
Abstract:With the scaleup and the formation of fourcampus mode of running our college， the construction of campus culture is confronted with new chance and challenge. This article， combining the analysis of the practice in other universities on multicampuses with the actuality of our college， probes into some strategies in an attempt to promote campus culture construction under the multicampus condition.
Key words:multicampus；campus culture；construction；thought
校園文化從廣義的角度，一般指在大學的歷史發展進程中，由學校師生員工所創造的體現學校辦學特色和辦學理念的學校內部一切活動及活動方式的總和。狹義的大學校園文化主要指大學精神，強調師生員工的科學素養和人文精神，表現為一種共同的價值觀念、道德規范和行為準則。校園文化分為物質文化、制度文化、精神文化和行為文化［1］。“其中 ，物質文化是基礎 ，是學校之形;制度文化是保證 ，是學校之規;精神文化是核心 ，是學校之魂。”［2］行為文化是在其他文化作用下人的行為表現。
一、多校區辦學條件下加強校園文化建設的迫切性
（一）加強校園文化建設是學校發展的客觀要求
“大學之所以稱為大學，關鍵在于他的文化存在和精神存在。”［3］ 19世紀末，洪堡創建的柏林大學就是以其“教學和研究相結合”為核心的大學文化使柏林大學乃至整個德國成為20世紀初“世界大學的耶路撒冷”；北京大學以 “思想自由”、“兼容并包”的精神，引領著北京大學傲然前行、卓爾不群；清華大學以其“自強不息，厚德載物”的清華精神成為學子向往的學術殿堂。這些無不見證著先進的大學校園文化在擴大學校影響力方面所發揮的巨大作用［4］。加強校園文化建設，形成大學文化精神，是學校生存和發展的客觀要求。
（二）加強校園文化建設是實現大學使命的重要元素
現代大學的使命是教學、科研和社會服務，社會服務的重要內容之一就是引領社會文化。要實現這些使命，“耶魯大學校長Richard C. Levin從諾貝爾獎得主James Tobin的文章中引出了實現大學使命的基本要素：第一，要有有形資產(tangible assets)；第二，要有人力資源(human resources)；第三，要有文化內涵(internal culture)。”［5］其中文化內涵是一個重要元素，它是學校獨特的財富和資源，反映著一所學校的歷史傳統、辦學特色和精神風貌，是其他元素所無法替代的。加強校園文化建設，是實現大學使命的必然選擇。
（三）加強校園文化建設是有效提升學生綜合素質的途徑
愛爾維修指出，“人是環境的產物”。“蓬生麻中，不扶亦直；白沙在涅，與之俱黑。”豐富多彩的校園文化，猶如一個巨大的大染缸，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，在物質文化的有形和精神文化的無形中，對學生起著“潤物細無聲”的影響，陶冶著學生的人格和心靈，深刻地影響著學生的思想和行為，特別是影響著學生的價值取向、思想品德和生活方式的選擇。學生作為校園文化的建設主體之一，通過參與各種校園文化活動，從中找到表現和發展自己的領域，看到自身價值，建立起自信心和榮譽感，有利于他們正確人生觀的樹立、高尚道德的養成、審美情趣的提升。加強校園文化建設，是提高大學生綜合素質的“心路之途”。
（四）加強校園文化建設是學校改革、發展、創新的動力之源
校園文化的核心和靈魂——大學精神，具有穩定性、執著性和親和性，它能滲透到學校教育教學活動的每個層面，能夠培養和激發廣大師生員工的群體意識和團隊精神，使分散的力量聚合起來，使離心力轉化為向心力，最終實現“內求發展，外樹形象”的目標。加強校園文化建設，是學校改革、發展、創新的動力之源。
二、多校區辦學條件下我校校園文化建設的存在問題
（一）校園文化建設主體縮小
校園文化的建設主體是全校師生員工，包括校領導、管理者、教師和學生。但從目前國內高校和學校本身的建設情況看，主體減少的現象較嚴重。
1、教職工主體缺位。主要原因有兩方面：
一是教職員工主體性認識不足。部分教職工沒意識到自己是校園文化的建設者和享有者，有些“置身事外”。一些管理干部忽略了“制度文化”在管理上的育人功能，沒意識到它對學生價值判斷的影響；個別教師存在“只要上好課就行”的認識誤區，忽視對學生第二課堂的指導；個別教師甚至在課堂上詆毀學校，給學生造成負面影響。
二是客觀條件的限制。由于大學城校區和中山校區沒有教師住房，教師不住在校區，學生一下課就見不著老師，師生間缺少必要的交流，師生關系生疏，傳統意義上教師的“言傳身教”只剩下了“言傳”而沒有“身教”，為人師表和潛移默化作用削弱。
2、新老學生
“傳、幫、帶”上的斷層，老生主體地位削弱。校園文化的傳承，除了教師的教書育人、管理人員的服務育人和環境育人外，重要的一環是老生通過各種各樣的校園文化活動對新生的“傳、幫、帶”，使新生受到老生身上所具有的校園文化“烙印”的熏陶和個性浸染。由于四個校區功能布局不同，不僅導致不同校區不同專業學生之間缺乏交流，也導致老生在校園文化建設中的主體地位削弱。
（二）物質文化建設缺乏歷史感，校園文化氛圍不濃
校園物質文化建設，包括建筑、雕塑、教學、科研、師生活動與生活設施等。學校的校區在規劃和設計上比較科學，注重以人為本，但現代氛圍較濃，歷史性建筑、標志性等有形物質文化缺乏，未能像牛津、劍橋、北大、清華的建筑，深刻地反映出它們各自厚重的文化風格和精神風貌，體現著他們的大學精神，達到教育家蘇霍姆林斯基所說的“努力做到使學校的墻壁也說話”的文化教育效果。學校在長期辦學過程中積淀和提煉而成的校訓、校風及師生員工價值觀念、行為準則等精神文化的傳承需要有個過程。我校四個校區中有兩個是新建的，校區文化氛圍不濃。
（三）制度文化建設未形成規范的科學體系
大學的制度文化是大學一切文化活動的準則，培育著廣大師生的行為習慣，也制約或主導著大學其他文化建設。學校自2003年四個校區同時啟動之后，有些舊的制度已經不適應學校建設和發展的需要，有些隨著形勢的變化已經缺乏可操作性。雖然借著教學評估東風已經進行了修訂，但到目前為止，我校的制度文化未形成科學的規范體系，未能將學校的辦學理念等一系列深層次精神層面的文化通過制度建設轉變為廣大師生員工的行為實踐，因此不能有效地為學校教育教學質量的提升提供制度保障。
（四）校園精神文化建設滯后
校園精神文化 “主要包括理想信念、價值取向、倫理道德、團隊精神和習慣傳統等 ，表現為人文知識和人文精神兩種形態。”“它標示的不僅僅是高校的發展方向與目標 ，更重要的是全校師生員工的價值追求。”［2］精神文化的建設是一個長期的歷史積淀過程，由于學校的跨越式發展，學生規模迅速擴大，新教師逐年增多，對精神文化在學校發展中作用的認識偏差和價值取向的不同等，導致學校精神文化的建設滯后于規模的擴大和發展的速度。
（五）行為文化有些失范
行為文化是師生員工在其他校園文化的熏陶下，內化為個人素質后在行為上的表現。由于內在的精神凝聚不夠，出現個別學生厭學、教師厭教現象。一些學生學習熱情不高，學習動力不足，學習目標不明確，沉迷網絡、逃課等現象時有發生，“懶、松、散”在一些學生群體中司空見慣；個別教師在功利思想的驅使下忙于“趕場”，教學質量不高，等等。
三、關于我校多校區辦學條件下校園文化建設的探索和思考
學校的新校區建設起點高，文化設施比較齊全，我們要發揮優勢，采取各種積極措施，加快各校區的校園文化建設。
（一）調動全體師生員工共同參與
校園文化建設是一個系統工程，與學校各個方面的工作都有聯系，跟校園里的每一個人都息息相關，需要全體師生員工的共同努力。
領導要高度重視，從組織上保障校園文化建設的各項方針政策和經費落到實處，從思想上高度重視大學精神的凝煉，辦學傳統和特色的挖掘。
教職員工要重視自身素質的提升，充分發揮教書育人和管理育人在校園文化建設中的傳承功能。教師要發揮個人學識、人格魅力對學生的潛移默化作用；豐富專業教學內容，改革教學方法和手段，在專業教學時注重對學生人文精神、科學精神和創新精神的培養；積極參與指導學生社團活動，把學校的辦學理念和校園文化精神落實到學生群體的生活和實踐中去。機關管理人員要以人為本，提高管理效率和服務水平，使管理在校園文化建設中發揮其應有的育人功能。
學生要積極參與，成為校園文化建設的主力軍。首先要從新生入學教育抓起，通過組織各校區學生參觀校史展、輔導員班主任對其進行校史校情教育等，使學生明確學校所追求的理念和精神。其次要充分發揮各級學生組織和學生社團在校園文化建設中的積極作用，開展豐富多彩的校園文化活動，提高學生的綜合文化素質。
（二）凝煉大學精神，培育特色校園文化
大學精神是學校全體師生員工經過長期積淀、選擇、凝煉、發展而成的一種較為穩定的共同追求、理想和信念，是一所學校一代又一代師生員工在不斷的教學和生活實踐中積淀的思想精華，是大學生命的源泉。加強校園文化建設，首先要進一步總結學校的辦學傳統和特色，凝煉形成學校的大學精神，以它引領廣大師生員工的行為，形成校園文化建設的主旋律。其次根據學科特點、專業功能布局和學生分布于四個校區的實際情況，按照學校校園文化建設主旋律制定不同的建設方案，提升師生員工素質，促進教師立業，學生成才。最后是根據學校作為醫藥院校的特點，大力加強人文精神教育，激發學生的責任感和使命感，培育特色的校園文化。
（三）健全和完善校園規章制度，嚴格執行
“不以規矩，無以成方圓”。學校規章制度是全體師生必須共同遵守的行為規范。科學的制度有利于大學精神文化的培育，有利于建立正常的學習和工作秩序，有利于良好學風、教風、校風的形成［4］。但任何制度的制定和使用都不可能一成不變，需要我們與時俱進，按“以人為本”的管理理念和科學高效的原則進行修訂和完善，使之與學校的發展相適應，以制度建設規范管理，以管理提高效率。
“徒法不以自行”，制度行而不嚴不如不行。對制度最經常也最嚴重的破壞是令而不行，禁而不止。要使制度文化在校園文化中發揮重要作用，成為廣大師生的行為規范，必須人人嚴格執行制度，違反制度嚴加追究，使制度成為“活的制度”。
（四）文化建設要注意各校區間的平衡
在進行校園文化建設時，要針對各校區的不同特點“對癥下藥”。大學城主校區應著力于它的精神文化建設，重點建設以人文精神為中心的精神文化，全力總結凝煉好學校的辦學理念、辦學特色等。加強對中山市區域文化的研究，使中山校區的文化建設融入中山市的文化建設。中山校區和赤崗校區都要適當增加投入，加強文化設施建設，豐富校區文化活動，以彌補無法“親炙大師”的缺陷。在課程設置上進一步考慮學生文化綜合素質的培養。多途徑促進各校區學生間的校園文化交流和合作，凡大學城主辦的活動，同樣“復制”到其他校區，使校園文化建設步調一致。
（五）緊跟時代潮流，加強大學城網絡建設和管理
信息時代，網絡已經成為文化建設的一個主要載體，正如尼葛洛帝所說：“計算機不再只和計算機有關，它決定我們的生存。”［5］美國著名未來學家阿爾溫·托夫勒說:“誰掌握了信息，控制了網絡，誰就擁有整個世界。”［6］網絡在社會的政治領域、思想文化、價值觀領域的影響，廣泛而且深刻，網絡陣地對于大學校園文化建設顯得尤為重要。學校要從組織、內容、管理各方面加以重視，加強網絡內涵建設，提高網絡建設的實效性。通過網絡傳遞先進思想和時代的最強音，當好“過濾器”和“把關人”，使它成為校園文化建設的重要陣地。
（六）發揮媒體作用，加強校史校情的宣傳教育
校史是大學校園文化發展歷史之精髓。對師生員工進行校史校情教育，可以培育廣大師生的愛校情懷、引導他們投入校園文化建設中。學報、院報、廣播、網絡等載體既是校園文化建設的重要載體，也是宣傳校園文化展示大學形象和塑造學校文化品牌的重要窗口。要充分發揮這些載體的宣傳教育功能，使每位廣藥人對學校有充分的了解，繼而產生對廣藥的自豪感和向心力。同時，要充分發揮學校校史館、人體科學教育中心、藥用植物園等的育人功能，組織廣大師生尤其是新進教師和學生進行參觀學習，增強廣大師生對學校的認同感和歸屬感，激發他們建設校園文化的熱情。
【參考文獻】
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關鍵詞：高校；校園文化
中圖分類號：G64 文獻標識碼：A
文章編號：1009—0118（2012）10—0035—02
在全球化和經濟社會轉型的大背景下，大學校園文化建設既面臨著機遇也面臨著挑戰。一方面，國外大學校園文化建設的優秀成果為我國大學校園文化建設提供了寶貴的經驗，另一方面，不同文化之間的激烈碰撞影響到我國大學校園文化的建設。具體表現在以下幾個方面：傳統文化與現代文化的碰撞；東方文化與西方文化的碰撞；網絡文化對校園文化的沖擊。面對這種形勢，我國大學要堅持“以人為本”的理念，立足傳統文化，積極借鑒和吸收西方優秀的文化成果，正確對待和利用網絡文化，加強文化的融合和創新。
一、校園精神文化建設
（一）突出“以人為本”的理念
人是教育的中心也是教育的目的；人是教育的出發點，也是教育的歸宿；人是教育的基礎，也是教育的根本。大學教育要以學生為中心，突出學生的發展，把教育與學生的自由、尊嚴、幸福、終極價值緊密聯系起來，體現人文關懷和道德感情。
（二）培育優良校風
校風是學校全體師生經過共同努力，在長期教育、管理中逐漸形成的相對穩定的精神狀態好思想作風，是一個學校領導作風、教師作風、學生作風的集中反映。校風一經形成，就會對師生的思想意志、道德品質、行為方式和精神面貌等發展潛移默化的、深刻且持久的巨大影響，因此，培育優良校風是校園文化建設的重要任務。
（三）校訓
校訓能集中體現一所大學的精神，是大學精神內核的凝練。所以在制定校訓時一定要體現大學自身的特色。
二、校園物質文化建設
大學校園環境的優化構成了校園文化建設的十分重要的組成部分，它是高校學生直接熏陶于其中的身邊環境，物質環境除了營造美感以外，還必須有效發揮它的育人功能，用環境所承載的文化感染在校的師生員工。在校園整體布局、建筑雕塑風格、校園綠化美化、環境衛生整潔和各種校園文化活動的場所及設施等方面著力體現文化育人功能，使校園環境達到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統一。
三、校園行為文化建設
（一）加強學生社團建設
學生社團是校園文化和隱形課程的重要組成部分，是高校人才培養的有效手段，是實現教育目標的重要途徑。學生社團活動是一種生活教育，它豐富學生大學生活，培養學生的個性和特長，提高學生創造能力，促進青年服務社會，獲得道德和藝術發展，學會與人交往的技巧，追求快樂的人生觀等等。
（二）開展多種形式藝術活動，裝點多彩校園
校園藝術是集藝術欣賞、藝術實踐以及思想品德教育、審美教育于一體的特殊活動，是培養具有良好人文精神和創造能力人才的重要途徑。它以強烈的感染力、新穎活潑的表現形式、絢麗斑斕的視覺效果，集中體現了校園文化的魅力所在。積極開展藝術活動，充分發揮其在育人中的實際功效，對促進學生的身心健康發展有重要的現實意義。
四、校園制度文化建設
制度文化是大學文化的重要組成部分，是學校辦學、治校的基本保證。所以制定嚴謹高效的管理制度，為師生員工的發展提供良好的制度保障，使教師和學生的合法權益得到充分的體現，讓學校的各項工作有章可循，有法可依。學校制度文化要體現“以人為本”、依法治校的辦學理念。
（一）制定“以人為本”的規章制度
校園日常規章制度的制定應該廣泛征求師生員工的意見和建議，在理解和尊重廣大師生的基礎上進行科學決策。當制度制定后，要廣泛地開展宣傳教育，做到學校各項工作有章可循；加大執行力度，貫徹落實到位。
（二）引進激勵機制
激勵機制是以人為本管理的核心。調動師生員工的積極性和創造性是高校教育管理激勵機制的重要原則。對表現突出的師生員工予表揚和鼓勵，對一些違反制度規定的人，根據實際情況具體對待，做到獎罰分明。
（三）堅持穩定性和動態變化相結合原則
校園常規制度一旦制定好了就要保持一定的穩定性，這樣才能保持它的權威性，但是也不能僵化，一成不變。[1]社會在進步，學生的思想也發展著相應的變化，應該對制度進行考核和評估，對制度執行過程中出現的帶有普遍性的問題進行必要的修完善，使制度更好地貼近現實生活和服務實際工作。作為學校的管理人員，要適時調整原有的規章制度，取消阻礙學校進步、不利于于學生發展的舊制度，吸收新的思想，與時俱進，制定與時代同步、與學校發展相協調，利于學生發展的新制度。
五、校園網絡文化建設
隨著信息網絡技術的突飛猛進，高等院校成為社會信息化程度最高的場所，大學生群體也成為與互聯網接觸最緊密的群體。網絡已經走進了高校師生工作、學習、生活等各個方面，大學生的政治主張、價值觀念、生活方式等正悄然發生變化，給高校的校園文化建設帶來了新的課題。創新開展校園文化建設，培育豐富多彩、高雅健康、積極向上的高校校園文化，發揮網絡環境下校園文化在加強和改進大學生思想政治教育、全面提高大學生綜合素質中的作用具有重要的意義。
校園文化建設所面臨的有利條件和嚴峻挑戰都出現了新情況，我們只有積極探索高校校園文化建設創新途徑，堅持校園文化建設觀念創新、內容創新、方法創新和載體創新，提高對網絡環境下高校校園文化建設重要性的認識。
（一）增強主動占領意識，牢牢把握網上陣地主動權
互聯網具有開放性，完全打破了國家的地域界限，把全球不同角落的人們緊密聯系起來。西方發達資本主義國家的意識形態、拜金主義、享樂主義、追求奢侈的生活風氣極易趁虛而入，沖擊大學生的世界觀、人生觀和價值觀。因此，在網絡環境中，我們要占領網絡新陣地，充分利用網絡載體，宣傳主流意識形態，將黨的聲音傳到網上，開展思想政治教育，增強其時效性和影響力。
（二）加強網絡硬件環境建設
硬件環境是校園文化建設中比較重要的物質載體，加強網絡硬件建設，能夠為網絡環境下的校園文化建設提供物質保障。力爭通過各種可行的渠道加大網絡建設的投入，增加網絡信息傳輸線路的帶寬，輸入我國各領域的政策和信息，建設好網上宣傳體系，使我國的信息輻射空間得以拓展。建設好校園網絡硬件系統，為校園文化建設提供物質載體，為師生從網上獲取知識和信息提供良好的硬件環境。
（三）完善網絡管理監控機制
在網絡環境下，出現了上網綜合癥、“黃潮”、“黑客”、網上謠言、網上犯罪等。我們需要建設起一個真正意義上的比較完善的規范大學生上網行為的相關條例，建立相應的網絡管理機構，并出臺長期一貫制度化的規章制度和措施。凈化網絡環境，為青年學生的成長成才提供良好的輿論環境和文化氛圍。形成全方位的網絡安全體系。同時制定了嚴格的校園網管理制度和崗位責任制度，通過強化管理機制保證校園網穩定可靠運行。
（四）著力建設網絡文化
網絡環境下，高校能否有效地開發和吸引大學生的注意力資源，將是能否有效地進行網絡文化建設的重要條件。教育者應針對大學生網絡行為的虛擬性和超時空性的特點，運用新媒體、新方式、新手段，努力開發能夠有效地、長久地吸引學生注意力的內容和方式，通過豐富多彩的網絡內容的展示，使學生感受到更直觀、更生動、更豐富的校園網絡文化，從而占領網絡陣地。
（五）加強校園網絡文化管理
加強網絡文化的管理，建立和完善校園網絡管理的規章制度，規范網絡運行機制，嚴格網絡紀律，是加強高校網絡文化建設的重要一環。為此，必須加強對網絡信息的監控和分析，加強網上輿論導向的監控和引導，探索建立網上新聞管理制度，進一步完善校園網絡文化制度和網絡管理制度，確保網絡能按國家的管理規范運行。校園網絡要積極開辟網絡法制教育，幫助學生培養網絡法制意識，做一個知法守法的文明網員。
關鍵詞:技工院校 校園文化 建設
隨著市場經濟的發展,技能人才的需求快速增長,技能人才隊伍建設得到黨和政府的高度重視,技工院校紛紛擴招,校園文化作為教學管理中的重要組成部分,也越來越受到重視,因為良好的校園文化建設是塑造師生理想人格的陽光、空氣和土壤,對提高技校學生的綜合素質有著其他教育手段無法比擬和替代的作用。
1、校園文化的含義
校園文化既是一種文化現象,又是一種新的學校管理模式。校園文化是指在學校這一特定的文化氛圍里,師生依據學校特殊條件,在從事內外的各項活動中所創造的精神財富以及承載這些精神財富的規章制度、組織活動和物質形態。
校園文化包括物質文化和精神文化兩大層面。物質文化主要指校園建筑、文化設施、校園綠化和美化等物質形態,是校園文化的硬件和最直觀的表現形式。精神文化包括制度文化和觀念文化。制度文化包括學校的規章制度和領導體制,是精神文化的外殼。觀念文化主要包括思想意識、文化價值觀念、生活觀念和行為方式。觀念文化是精神文化的內核文化。由制度文化和觀念文化共同組成的精神文化是校園文化的深層結構,是學校個性風格和精神面貌的集中反映。
校園文化作為一種環境教育力量,對學生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設就是要通過環境氛圍的巨大環繞力,將學生導向培養目標,在精神上受到德、智、體、美諸方面的熏陶,提高他們的自主性、培育自信心和創造力,通過生動活潑的校園文化活動,滿足學生身心發展需要、消除精神疲勞和陶冶心性,使學生的身心健康發展。
2、校園文化建設的內容和方法
從上文的分析中,我們認識到校園文化建設的重要意義,我們必須采取有效的措施來豐富校園文化,本文主要從三個方面來解讀如何建設技工學校的文化,為學生營造良好的物質基礎,建立健全相關的體系制度,為文化發展提供支持,豐富課余文化,培養良好的興趣等。
2.1 加強物質文化建設,建設優美的校園環境
校園環境是首先映入人們眼簾的校園文化,并且以其持續不斷的感染力來陶冶人的精神世界。從某種意義上講,生活環境對學生的思想情操的陶冶要比被動地接受教育更深刻。校園建設要寬敞、實用、多樣化和美觀,既要有寬敞明亮的教學、科研和集會的活動場所,又要有幽靜別致的游樂景觀,同時,還要有發人深思、激人向上的中外學者或杰出人物的畫像、塑像、歷史遺物或詩詞警句,這樣既可以啟迪心靈、陶冶性情,又可以給人以美的享受。
另外,搞好文化基礎設施建設是搞好校園文化的物質前提,要想開展內涵深刻、多姿多彩的校園文化活動,并在文化交流和更新過程中居領先地位,有賴于先進的和比較齊備的文化設施。如:先進的學生文化娛樂活動中心,體育活動中心、演講廳、圖書館等等。健全完備的校園文化基礎設施,是建設校園文化的物質前提,既可以滿足師生的文化需求,提高校園文化活動的層次,增強校園文化活動效果,同時,也可以給師生一種面向世界、面向未來、面向現代化的無聲的教育和美的陶冶。
2.2 加強制度文化建設,為校園文化健康發展提供保障
由于校園文化涉及面寬、參與人員多、影響廣泛,如果缺乏正確科學的政策和制度,必然會出現混亂,限制自身的發展,還可能走偏方向。建設良好的校園文化必須有一套科學的、切實可行的政策和制度體系。第一,引導和鼓勵學生趨向教育目標和規格、實現校園文化活動目的的政策和制度。第二,引導校園文化活動健康、持續發展的規定或法規。如:校園社團管理規定、社團刊物管理規定等等。第三,優秀教師參加校園文化活動待遇的有關規定。第四,校園文化活動經費的劃撥和管理辦法等。只有建立科學的政策和制度體系,校園文化活動才能健康、穩定和持續發展。
2.3 加強課余文化建設,豐富校園文化生活
校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動,校園文化活動包括以教師為主體、以學生為主體和師生共同參與的活動,要通過開展適度的師生課外活動,表現校園文化精神。教師開展教師論壇、教案評比、板書評比等活動。引導學生參加各種社會活動和豐富多彩的第二課堂活動,積極開展既有思想性和知識性的,又要有娛樂性和實踐性的活動,例如學科知識競賽、文藝匯演、美術書法作品展、運動會等形式多樣化的活動。通過這些活動,豐富師生的課余生活,展示師生才藝,有利于提高學生的團隊意識和培養學生的集體主義精神,加強師生之間的溝通,在校園中營造既歡樂、激情、充滿活力的校園生活,還可以拓寬學生視野,提高學生綜合能力,展視學生才藝。充分發揮學生的主觀能動性,創造條件,讓學生自己組織,主動參與,寓教于樂。
3、結語
總之,校園是育人的搖籃,必須注重文化氛圍的營造,提升文化建設的質量,針對技工學校校園的特征,其文化建設可以從環境的營造與制度體系的完善及增加課外活動來完善,同時要注重教師與學生之間的互動,增加整體環境的和諧,共同為當代文化建設的發展而努力。
參考文獻
[1]潘永慶.淺議杜郎口中學課堂教學改革[J].當代教育科學,2006(01).
[2]季蘋.“學校文化”的反思與再建[J].人民教育,2004(02).