時間：2024-04-03 10:56:35
導語：在中小學生德育教育的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
中小學生的主要任務，不僅僅是學習科學文化知識，更重要的是學會做人的道理。我們的教育必須為社會主義現代化建設服務，培養出來的學生必須德才兼備，才能適應社會主義建設和實現偉大中國夢振興中華的需要。在小學數學教學中，對學生進行德育滲透，促進學生個性心理品質的健康發展，這是素質教育的本質特征，也是新一輪基礎教育改革的要求，更是黨和國家賦予我們教師義不容辭的任務。那么，在小學數學教學中，如何對學生進行德育滲透呢?
一、營造良好德育教學氛圍，對學生進行德育滲透
在小學數學教學中，良好的德育教學氛圍，具有強大的感召力，它能吸引學生的注意力，喚醒學生的思維，激勵學生的求學信心，引發學生的求知欲，引起學生的學習興趣。新課程改革，特別注重教學情境的創設。
我們小學數學教師，在營造德育教學氛圍時，要結合教學內容，對學生進行德育滲透。
例如，在四則運算教學中，我講一些數學家的故事，像陳景潤如何攻克哥德巴赫猜想奪取數學桂冠，贏得全國人民的驕傲。在教學圓時，我則講我國古代數學家祖沖之推算圓周率，居世界之首。
使學生懂得我國不但古老文明，我國人民也富有聰明才智。在原始落后的時代，便有如此偉大的科學家，而今科學這樣高度發達，我們若不努力學習，將會愧對古人。這樣不但把學生引導到本堂課的教學內容上來，而且學生的注意力也更加集中了。
二、挖掘教材德育因素，對學生進行德育滲透
在小學數學教材中，具有的與因素的內容非常多。我們教師要深入挖掘氣的與因素，結合教學過程抓住德育因素有機自然、適時適量地對學生進行德育滲透。
在“認識東南西北”后，介紹一些北極星、樹的年輪、指南針的相關知識，使學生知道指南針是我國的四大發明之一，以此激發學生的愛國主義情感。
三、結合教學過程，對學生進行德育滲透
在小學數學教學中，教師結合教材內容對學生進行思想品德教育，不僅限于一詞一句、一題一例、一圖一表，也可以是一個教學環節，一個教學過程。例如，教學“質量單位”時，補充“每人節約一粒米，全國13億人可以節約13億粒米，重量是3218000克，合多少千克?”的習題。
學生算出合3218千克的結果后，教師馬上告訴學生這些米大約可以供31人吃一個月。以此教育學生要節約一粒米、一滴水，養成節儉的良好習慣。再如，在教學“年、月、日”時，則注意引導學生在日歷上找出重大紀念日，如“國慶節”、“八一建軍節”、“日”等，以增加學生的社會常識，培養學生愛國意識。
在應用題教學中，選用的題材要盡量結合學生的生活實際，如小朋友做好事、綠化種樹，人們節約用電用水、積極鍛煉，我國改革開放前后人民收入對比等事例，使學生在解題中潛移默化地受到德育教育。
四、利用教材中的插圖進行思想教育
在九年義務教材中的一些插圖，不僅具有形象、直觀講解知識的作用，而且具有一定的德育教育意義。教師在教學中應充分挖掘其內在的德育教育內容，讓學生在學習過程中，既掌握知識，又受到必要的思想品德教育。從小養成愛科學、愛勞動、熱愛和平，愛護環境的良好習慣。
五、結合歷史資料學習，對學生進行德育滲透
在小學數學教材中的“你知道嗎?”其中多為數學史料，介紹我國古代數學家對數學研究的突出貢獻。例如，“早在二千多年前，我國勞動人民就會計算土地面積”(三年級下冊第87頁);“我國在2000多年前用算籌記數”(四年級上冊第32頁);“小數是我國最早提出和使用的”(三年級下冊第94頁);“大約在2000年前，我國數學名著《九章算數》中的方田章就論述了平面圖形面積的算法。”
(五年級上冊第85頁)“約1500年前，中國有一位偉大的數學家和天文學家祖沖之。成為世界上第一個把圓周率的值的計算精確到7位小數的人。”(六年級上冊第63頁)認真組織學生認真閱讀以上內容，不但可以幫助學生掌握相關的歷史知識，而且能夠培養學生的民族自豪感和使命感。
六、組織參與操作實踐活動，對學生進行勞動技能滲透
在小學數學教學中，要讓學生親自參與一些數學實踐活動，以培養學生勞動技能。如擺一擺，拼一拼，折一折，量一量等大量的動手操作活動，讓學生多種感官參與學習，在實踐中培養勞動技能，并了解數學知識在實際生活、生產中的應用。
七、聯系生活實際，滲透思想品德教育
在小學數學教學中，對小學生而言，最為有效的教育途徑就是從他們身邊的生活實際，普遍現象出發，由近及遠，由淺入深，由表及里，由感性到理性，引導學生多觀察、多思考，并獲得最直接的品德教育。
例如，在教學《統計表》一課，我讓學生回家統計生活中水浪費現象，并把它靈活的運用到教學中來，使學生深刻體會到，在生活的周圍浪費水資源還是一個普遍存在的問題，同時有許多的地區因為缺水，而生存環境極其惡劣。這樣的一個貼近生活的練習設計，使學生的情感發生了碰撞，有力的進行了思想品德教育。
總之，在小學數學教學中進行德育滲透，把學生培養成為一個全面發展的人，使學生既有豐富的知識，又有高尚的人格，這是新課程的要求，也是我們教師的責任。
在以后的教學中，我將繼續探索更多優秀的教學方法，為培養一代代更多的社會主義建設者多做貢獻。
【關鍵詞】交大附中 ； 棋類教學 ； 學生德育 ； 認知實踐 ； 健康成長1 西安交大附中開展棋類教學活動的科學目的
棋藝是中華民族文化的瑰寶，國際象棋、圍棋、中國象棋均起源于我國。棋類運動是一項智力游戲與腦力體操，具有很高的教育潛力和教育價值，其教育功能獨特的科學功效不亞于音樂，藝術或詩歌等任何一項智力活動。它不但是競技、教育、科學、藝術、娛樂五者有機結合的結晶，而且還是融這神奇的五大功能于一體的一項健康有益的體育文化活動，是一門具有個性完美的藝術。棋類運動在國內外體育、教育、文化界被稱為“智慧的體操”、“人類智慧的磨刀石”。因此，將棋類教學活動納入學校課堂體系，科學的與學校正規教育實際相結合的棋類教育，不僅可以開發中小學生的智力因素，有利于學生健康個性的塑造和良好美德的培養，有利于培養學生獨立分析與解決問題的思維能力、操作能力，有利于提高學生的文化素養。同時通過普及和開展棋類教學活動，還可以增強與促進中小學生對棋類教學活動的興趣和愛好，傳承棋藝文化，為中華民族的棋類事業奠定人才基礎。
西安交大附中堅持育人為本，積極推進素質教育，秉承“弘德、廣識、勵志、篤行”的校訓，求實創新，銳意進取，取得了豐碩的教育教學成果。多年來，為國家培養了大批品、健、學兼優的，合格的高素質人才。圍棋、中國象棋、國際象棋在西安交大附中具有光榮傳統，是深受學生喜愛的體育項目之一。1985年至今，在學校領導長期的關心與大力支持下，棋類教育活動得到了廣泛、健康的開展。在課外體育活動時間和課余時間，很多學生積極踴躍的報名參加棋類興趣小組的活動，接受教練專業技、戰術的輔導與訓練。經過長期、潛移默化的訓練和提高，不少學生不但棋藝水平突飛猛進，而且還增強了良好的整體意識，提高了綜合素質能力，并促進了文化課學習的和諧發展，共同進步。在參加三棋各級各類比賽的征戰中，多次取得優異成績，例如1996年高中畢業的賈濟舟同學，曾三次獲得陜西省圍棋“棋王”稱號；1998年高中畢業的張雁同學，曾獲得中國象棋全國少年女子組亞軍；2007年高中畢業的王廷利同學，曾多次奪得陜西省、全國中學生國際象棋比賽的前三名。多年來，在三棋中戰績最為突出的是國際象棋代表隊。我校國際象棋隊，多次參加陜西省、西安市中學生國際象棋比賽，均榮獲初、高中團體冠軍，包攬個人前三名；代表陜西省，西安市中學生代表隊參加國家級各類大小國際象棋的初、高中團體與個人比賽，多次榮獲前三名的優異成績。2009年校長王佩東被評選為中國中學生棋類協會副主席、體育學科中心主任潘安生被評選為中國中學生棋類協會理事。
2 探索學校棋類教學對促進學生德育素質的認知實踐
2.1 棋類教學有助于促進學生德育素質提高。
棋類教學最顯著的教育功能之一就是陶冶學生的情操，凈化心靈，提高道德修養，規范品行。這一教育功能將成為學校一條行之有效的德育教育發展與實施途徑。
棋類教學活動可以使學生養成遵守紀律的習慣，有助于學生意志力的培養，使學生養成良好的道德行為規范。棋類活動既是一項智力活動，同時又是一項競技活動。棋類比賽的競爭性很強，要求棋手既有良好的棋藝水平，同時又要有強烈的取勝欲望，過硬的心理素質和百折不撓的意志品質。因此，棋類教學活動首先有助于培養與激發學生的上進心及增強他們的自信心。而良好的棋德、棋品、棋規、棋風、棋責、棋理、棋道能培養學生養成深思熟慮、腳踏實地，正確對待自我和評價他人的習慣；嚴格的棋規能使學生養成重信守諾、實事求是、遵循規范的作風。此外，棋類教學活動還有助于鍛煉學生的意志力與毅力。棋類運動的競爭性表現在爭取先手和有利的局面，在最終戰勝對手的拼搏過程中，在多次反復成功與失敗中，懂得了“智者勝，勇者勝”的道理，鍛煉和體現了學生勇于進取、頑強拼搏的精神，培養了學生承受挫折的能力與百折不回的堅強毅力。另一方面，弈棋取勝或失敗的經歷，對學生身心健康的和諧發展和健康人格的培養也起到了很大的促進作用，會使他們勝不驕、敗不餒的心理健康素質逐漸得到增強與提高，規范和良好的道德素質不斷得到促進與完善。
西安交大附中從上世紀80年代末、90年代初就開始在學校初、高中范圍內開展圍棋、中國象棋、國際象棋等棋類活動。十三年前又成立了國際象棋培訓班。經過多年棋類活動的教學和訓練，附中領導、教師、學生、家長發現，許多愛好棋類運動的學生腦子活、想得全、輸得起、贏得了、品行端、誠信好、敢向強者挑戰，比賽與學習成績均出色。經過這十三年的實踐探索，棋類專業訓練的學生，不良行為習慣減少，并逐漸養成了良好的行為規范，考慮問題由單一轉向全面，做事情穩重，對待同學講究誠信，講文明禮貌和團隊合作，責任感以及對班級體盡義務的意識等明顯增強，創新能力不斷提高。由此可見，棋類教學活動一方面有利于中學生心理狀態處于健康而又穩定的發展之中；另一方面有利于培養學生自信與過硬的心理素質處于科學的良性循環之中，使其養成良好的思想品質、精神道德、意志品質意識和行為規范準則，讓他們懂得崇高的品德是最高的學位，先學會做人，再學會做學問。
從現代教育學的觀點去看待和分析棋類教育話題，棋類教學活動不像理論說服教育，實踐鍛煉體會等方式或方法那樣及時的強有力的作用于學生，也未必在短時間內收到立竿見影的效果。但是，這種熏陶是授棋教師（教育者）與下棋學生（受教育者）主客體思想感情在道德規范認識過程中有機契合的必然產物。同時，由于它在內容上集品德修養教育、心理健康教育、遵紀守規教育等綜合教育于一身。因此，棋類教育的潛在意義，就將變成受教育者個體的心理意義，進而在道德規范、行為習慣上進行自我調節。這樣，通過較長時間的定向熏陶，隨著下棋次數的量的積累和棋藝的質的提高，必然能在長期的時間段、深層次的空間段深深的感化學生的思想感情，觸動學生內心世界，逐步培養學生的德育素質，促進學生道德品質的增強。而且，由于這種定向熏陶是在潛在的規范性與非強制性的前提下，在弈棋對局的愉悅的氛圍和寬松的環境之中，通過學生的自我教育實現的。因此，棋類教學活動所引發的德育效應必然會比較鞏固而持久。
2.2 構建棋類教學與學校素質教育相結合的教學模式。
長期以來，受我國教育界重智輕德和重文輕體的教育觀念的影響和制約，社會、學校、家庭特別重視與強調智力因素，而沒有將重點放在培養學生非智力因素方面，結果造成我國基礎教育的發展方向偏離了正確的軌道。青少年學生把過多的時間與精力投入到知識學習和應試之中去，在時間段與空間段的互相轉換過程中，學校無暇顧及學生整體意識、綜合素質、各種能力的科學教育與良好培養，加之社會和家庭的過度呵護，社會與家庭缺乏完善的心理干預和治療機制等，在主客觀特定的大環境下、大背景下，造成了社會、學校、學生這三者之間，自上而下所產生的教育鏈發生斷裂，使原來所形成的良好與和諧的教育氛圍，寬松和活躍的教學環境遭到污染與破環。我國青少年學生普遍在道德規范、行為習慣、身心健康、意志品質、團隊協作、社會責任感、社會適應等方面存在諸多問題；中小學生在學習文化課方面，普遍存在三大不足：一是學習動力不足；二是學習組織能力不足；三是學習毅力不足。分析和研究其原因，雖有智力因素的原因，但非智力因素卻在其中起了較大的負面作用。
隨著我國基礎教育領域教育、教學改革的不斷深入，素質教育的全面貫徹與推進，目前教育已經逐漸走出應試教育的誤區。學校通過注重繼承祖國優秀傳統文化教育有效結合世界發達國家現代科學文明教育，實踐教育、教學各方面的綜合創新探索，樹立學生良好的整體意識，發展學生的綜合素質，促進學生各方面能力的提高，從而為國家培養各級各類合格的、高素質的人才，這是我國學校教育的根本目的和任務。
西安交大附中是陜西省、西安市、碑林區實施素質教育的典范學校，其風格與特點早已聞名省內外教育界。為了全面推行素質教育，我校歷屆領導認真用心學習和吸收國內外先進的現代辦學理念，根據社會各界辦學、發展教育的大環境，結合我校教育、教學、學生這三方面的實際情況，探索出具有交大附色的素質教育辦學理念與建校思路。從1981年交大附中恢復成立至今，在全省中小學基礎教育領域率先并堅持在全校開展素質教育。附中領導認為：素質教育不僅提倡學生要文化課學習好，還要在德育、體育、美育、社會適應能力、心理承受能力等方面全面發展，這是學校對學生進行素質教育的培養目的和發展方向。
學校體育是學校教育的一個重要組成部分，學校體育教育是學校實施素質教育的有效途徑之一。體育教育中的棋類教育，包含了德、體、智、美、勞等各育的綜合教育理念，棋類教育在學校素質教育中占有舉足輕重的地位，棋類教育對學生進行素質教育所起到的科學作用不可小視，其教育所產生的影響力與感召力是學校其他各學科教育所無法替代的。二十世紀的初、中期，歐美一些發達國家早已將國際象棋列入本國中小學的教育課程之中。因為這些國家充分運用棋類教育功能科學教育和良好培養青少年，育德益智，使其全面發展，品、健、學兼優，快樂與健康成長的實踐探索收到了良好的科學功效。所以將國際象棋作為了小學、中學、大學作為基礎教育和高等教育中的必修課程之一。日本、韓國、新加坡、卡塔爾、科威特等亞洲發達國，印度、馬來西亞、泰國、越南等亞洲發展中國家，也分別將圍棋、國際象棋、中國象棋等棋類項目列入到自己本國的小學、中學、大學教育的課程之中。由此可見，上述各國政府因棋類教育對促進本國青少年學生德、體、智、美、勞等各方面和諧發展，全面提高綜合素質的高度重視程度。為能從根本上良好解決目前我國基礎教育由應試教育向素質教育的過度轉軌，進一步豐富與完善中學各學科課程的改革內容，有效促進中學生整體意識和綜合素質的增強和提高，借鑒國外以棋促教、棋教結合，對學生進行素質教育的現代科學辦學理念及先進經驗，經我校領導研究決定，將棋類教育、教學活動納入學校課堂體系，科學的與學校正規教育實際相結合的棋類教育，以此作為學校素質教育的試點，構建棋類教學和學校素質教育相結合的教育體系與教學模式，影響和帶動素質教育在西安交大附中各學科的全面開展與順利進行，達到體教結合，以棋促教，和諧發展，共同提高的科學目的。
我校從上世紀80年代中期開始起步的圍棋、中國象棋，由本校體育教研組教師指導、學生自愿參加的棋類業余興趣活動小組，發展到現如今所組成的以國際象棋為引領的棋類專業培訓班，招收具有棋類特長的學生，聘請陜西省棋院教練，有教育目的、有教學計劃，對棋類培訓班的全體學生進行定期的棋類技戰術輔導和訓練，并對學生的道德品質、身心健康、文化課學習等綜合素質進行教育與培養、調查和記錄、總結與評比。通過對棋類班不同成員（初、高中男女生）在班內外、校內外各方面表現的跟蹤和觀察，以及對不定期所收集到的各種相關信息、數據、資料的分析與研究，學校領導、教練、教師共同認為，棋類教育和中學生素質教育之間有著十分緊密的科學聯系，棋類教學活動對于素質教育活動在學校的開展與實施起到橋梁和紐帶的作用。
根據我校棋類教學長期的實踐與研究表明：棋類培訓班學生經過多年系統棋類學習和訓練，受其專業特殊氛圍與特定環境的熏陶和影響，隨著良好的道德整體意識的不斷增強，其道德規范、行為習慣、心理素質、意志品質、團隊協作、責任感等方面與其他學生相比較，其綜合指數明顯較高。愛好棋類運動的學生，身心素質和身心健康狀況要強于非愛好學生。通過較長時間段與空間段的棋類教學活動后，就學生個體的前后比較，學生個性明顯向優化發展。就學生集體來說，參加棋類培訓班的初、高中學生的數理化的學科成績上升幅度要優、高于沒有參加棋類培訓班的學生。數學老師反映，學生學棋以后，解答題的思路靈活了，對知識的接受能力增強了；語文老師反映，學生考慮問題和回答問題比以前全面而又深入了，寫作文的內容也豐富、具體了，思路開闊了。可見，學生參加棋類訓練與比賽，不僅沒有影響他們學習文化課程，反而提高了他們的學習成績。他們的舉止和言行比以前文明了許多，并且有了長足的進步，所以也受到家長們的一致好評。棋類教育文化活動在學校廣泛、健康開展的同時，也突出了交大附中校園文化建設中棋類的美育效應，這是因為圍棋、國際象棋、中國象棋能夠以其豐富的形式“娛人”，以其完美的內容“感人”，以其變化無窮盡的巧趣“化人”，是一門具有個性完美的藝術。一方面對于陶冶廣大學生的情操、提高審美觀與藝術修養等都起到了積極的促進作用；另一方面對培養初、高中學生在美學教育藝術中所具有正確的審美觀點，發展學生感受美、鑒賞美、創造美三方面能力起到了很好的幫助作用。在棋類教學和訓練之余，教練經常指導學生動手繪制各種棋譜，修補破損的棋盒、棋盤，并制作簡易的棋盤，以增強與樹立學生勤儉節約的意識，培養學生良好的勞動觀念和實際動手能力。概括起來講，自從在我校開展與普及了棋類教學和訓練活動以來，愛好棋類運動的學生的“多元智慧”得到顯著開發，邏輯思維、空間觀念、創新能力等明顯增強；反思、內省意識、忍耐能力等綜合素質有了可喜的進步與提高，為交大附中全面開展和實施素質教育奠定了良好的基礎，提供了典型的范例。
關鍵詞：小學語文作文教學生本教育運用研究
傳統的語文作文課堂和枯燥乏味的寫作氛圍，使學生的學習興趣逐漸喪失，學習積極性隨之下降，小學語文作文教學質量低，教學效果始終不盡人意。新課程改革的深化發展，為語文作文課堂教學開創了全新格局。生本教育中，學生的主體地位尤為突出，課堂的教學效果十分優質。語文教師應在素質教育理念與創新教育元素有機融合背景下，努力探索新方法，不斷更新新思路，只有讓小學生切實感知到寫作的最大樂趣，語文作文教學才能走向更大的成功。
一、小學語文作文教學存在的問題
（一）缺乏生活引導
寫作源于生活。當前時期的作文教學，教師過分忽略了學生的主體地位，教學脫離實際現象十分嚴重，學生完成的作品不夠真實，寫作能力與寫作水平自然難以提升。部分教師仍將作文教學重點放在寫作技巧指導上，沒有明確認識到生活化教學的重要性，無形中增加了學生的寫作難度，局限了學生的寫作思路[1]。例如教師讓學生朗讀、背誦、摘抄優秀作文片段，要求學生寫作中盲目套用，在這樣的錯誤引導下，學生的寫作熱情漸漸喪失。
（二）缺乏閱讀指導
閱讀是學生積累寫作素材的重要途徑。教師可以通過閱讀教學活動的積極組織，指導學生在閱讀中填補思維空缺，潛移默化中提升學生的寫作能力，取得更優異的教學效果。不過在實際教學中，很多教師往往忽略了對優秀文學作品的指導閱讀，有些老師只是簡單地將文章朗讀一遍，甚至有的老師根本不注重作文閱讀，這些行為必然會對學生的寫作產生影響。
二、小學語文作文教學中生本教育的具體運用
（一）創設情境，激發興趣
分析當前小學語文作文教學現狀可以發現，由于小學階段的學生缺乏生活經驗，思想尚不成熟。故大部分學生缺乏寫作興趣，在小學作文寫作練習中時常無話可寫。這種情況阻礙了學生思維能力的發展，不利于學生寫作效率的提升。為改善這一情況，在新時期小學語文作文教學中，教師可以根據不同的作文內容為學生創設不同的教學情境，以激發學生的寫作興趣。通過這樣的教學方式打開學生思維，讓學生積極主動參與話題討論中，生本教育效果才會倍加顯著。
（二）結合實際積累素材
語文教師要改善自己的教學方法，引導學生從自己的生活實際出發，將寫作回歸到生活，不斷地讓學生把握生活中的一些寫作的素材。[2]例如在講解“一件令人感動過的事”時，這個題目明顯是要結合生活中具體的事例進行寫作的。為了使教學課堂變得豐富多彩，教師可以在寫作之前先請幾個學生分享一下自己記憶深刻的事情，這樣就給寫作提供了很多的素材。
（三）激發學生寫作熱情
教師需要對學生進行積極的引導，讓學生認識到作文的重要性，認識到寫作的本質，盡量消除學生對于作文的抗拒心理，這樣才能提高學生的寫作熱情，突出作文課堂的生本理念。教師可以在作文教學中給學生拋出一些問題，引發學生的思考，一方面讓學生知道感謝別人的方式很多；另一方面還要求學生把事情講清楚、講具體。通過對學生的引導和點撥，學生在思考和交流的過程中能夠全身心地投入到寫作前期準備活動中，進而激發學生的寫作熱情。
（四）閱讀積累緊密結合
教師為學生安排的閱讀教學，除了包括對大量優秀文學作品的研讀，讓生活閱歷有限的學生感受到豐富多彩的生活世界以外，還包括細膩文字與情感的描繪，感受到作品字里行間流露出的情懷與思想。在閱讀的同時，學生積累更多的寫作素材，學習并提升語言組織能力和文字表達能力，逐漸培養審美情趣，接受多元化文化與思想的熏陶。生本理念在其中的引導，就是加強教師對閱讀積累工作的重視。例如教師可以在教室角落位置設置圖書角，放置寫作雜志、報紙、作文書籍，也可以挑選一些《愛的教育》《十萬個為什么》等優秀作品，讓學生主動積極投入閱讀中，并定期與同學分享閱讀故事，拓寬知識面，提高交流表達能力，強化作文教學效果。
三、結語
生本教育理念下的作文教學將從學生個體出發，注重學生的個體思想，同時建立在生活基礎之上開展相應的教學活動。目前我們的小學作文教學中依然存在著很多的問題，生本教育理念的引入無疑對于促進素質教育非常重要。通過生本教育理念的引導，可以逐步培養學生寫作的興趣，同時還將對學生的思維發展產生重要影響，并最終寫出極具個性特點的優美文章。
參考文獻：
[1]孫海英.語文教學，生本教育――小學語文作文教學中的生本教育分析[J].作文成功之路（上），2015（05）.
加強和改進未成年人的思想道德建設是每個相關教育工作中的核心教學任務，而學校作為加強未成年人思想道德建設的重要場所，更應該把德育教學放在首位。因此，在進行小學思想品德教學過程中，思想品德教師應該不斷改革與發展教學方法，準確把握思想道德教育的功能，積極構建出一個以學生為主體，以教師為主導的教與學環境，只有這樣才可以培養學生具有良好的心理品質，從而樹立正確的人生觀以及價值觀。但是，目前我國的思想道德教學效果一直不明顯，從而導致該學科失去了本身的作用。
一、小學思想品德教學中學生道德教育存在的問題
(一)沒有及時轉變教學觀念
由于我國大部分的教師都受傳統應試教育的影響，盲目地認為只要提高了學生的學習成績就算完成教學任務。而教師對于主課與輔課程持有不一樣態度，一直都認為只要提高語文、數學以及英語教學質量即可，從而使思想品德教學得不到教師的重視與支持，進而導致我國小學思想品德教育質量得不到保證。在新課標中明確地指出：在進行教學過程中，教師除了要給學生傳授相應的文化知識，還應該培養學生具有良好的品質。因此，教師一定要把主科與輔課程放在同一位置上，同時教師一定要根據思想道德教育的大綱要求實現思想道德教學目的，以此來增強學生良好的道德素質，促使我國小學思想品德教學可以更好地發展下去。
(二)教學方法不能滿足當前思想教育發展的要求
由于在傳統思想品德課堂教學的過程中，教師只會讓學生對所講內容以及課本上的內容進行死記硬背，毫無章法可言，同時還采用傳統的“教師講，學生聽”的教學方法，從而導致學生對學習思想道德這門學科的興趣越來越低，思想品德課堂教學效率逐漸降低，進而讓我國思想道德道教學質量得不到保證。為了提高小學思想道德課堂教學效果，教師一定要不斷改革與發展教學方法，采用合適有效的教學模式等等。
(三)重理論輕實踐
眾所周知，學生思想品德教育是教育與實踐相結合的過程，應該按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，通過一個合適有效的實踐活動來培養學生良好的思想道德素質。但在實際教學過程中，思想品德教師經常忽略了開展社會實踐活動，從而導致學生只會死記硬背理論知識，進而影響了我國小學思想品德課堂教學效率，沒有把該課程的真正作用發揮出來，追根究底都是因為教師認為開展社會實踐活動只會耽誤教學時間、影響教學效果。這種重理論輕實踐的現象不僅僅會削弱思想品德課對學生進行思想道德教育的功能性，也會阻礙我國小學思想品德教學向前發展的腳步。
(四)缺少一套科學合理的品德教學評價機制
一套科學合理的品德教學評價機不僅僅可以尊重每位學生的個性發展，還可以提高教學質量，讓教師在教育教學的過程中認識到自身不足的地方，予以改善，以此來提高教師的專業技術能力。但由于我國大部分的教師都受傳統應試教育的影響，把全部精力都放在主課上，忽略了輔課程的功能，從而導致我國小學思想道德教育至今都沒有一套科學合理的思想品德教學評價機制，致使教師對學生的評價也沒有一個科學合理的方法，只單單依靠對學生的日常生活表現或者是個人主觀印象進行評價，從而使評價結果也存在一定的合理性與有效性。
二、小學思想品德教學中學生的道德教育存在問題的解決
措施
為了培養學生良好的思想道德素質，相關教育工作者一定要不斷地改革與發展教學方法，更新教學內容，要認識到的小學思想品德教學對培養學生的道德教育具有重要意義。而在相關教育工作者不斷的摸索之下，終于發現以下幾點可以提高我國小學思想道德課堂教學效果，進而保證教學質量。
(一)積極開展思想品德課堂實踐活動，培養學生探究意識
為了更好地保證品德教學質量，教師一定要改變傳統的教學模式，改革與發展教學方法，積極開展思想品德課堂實踐活動，培養學生具有較強的探究意識。因此，在講完書本上的理論知識過后，教師可以根據教學內容創設一個科學合理的情境，讓學生自由討論，激勵學生大膽質疑，以此來強化學生參與到教學活動來的積極性。通過創設情境教學既可以提高學生學習的興趣，也可以讓學生在探究過程中知道團結協作的重要性。必要時，教師可以讓學生根據教學內容提出自身問題，讓學生進行討論，這樣可以促使學生的知識得到鞏固。
(二)要將思想道德教育課程與道德教育有效地結合在一起
學校設置的思想道德教育課程其主要目的就是幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀，培養學生良好的思想道德品質，這一教學目的跟道德教育不謀而合。因此，教師可以把思想道德教育課程與道德教育有效地結合在一起，讓其更好地為我國培養出德、智、體、美全面發展的學生。譬如，教師可以在教學的過程中開展一個辯論賽，就用時下最為火熱的話題，老人跌倒應不應該扶?分別設一個正方與反方進行辯論，讓學生根據自身想法來選擇正方還是反方，通過開展一個辯論賽，可以讓教師更加清楚學生的自身想法，以便于全面性地引導學生樹立正確的價值與人生觀。由此可看，把思想品德與道德教育有效地結合在一起，既可以鍛煉學生的社會實踐能力，也可以讓每位學生在學習過程中有一個良好的思想道德素質。
(三)采用先進的多媒體教學手段
隨著我國科學經濟的快速發展，人們的生活越來越科技化，特別是在教學過程中，教師可以利用多媒體進行教學，以便于更好地提高學生學習的興趣。譬如說：在當今社會中出現了很多讓人們反思的事例，最多的莫過于老人碰瓷的現象，現在遇到需要幫助的老人，人們也在想到底要不要幫，經過一番糾結之后最后選擇用手機錄下視頻作為證據再幫，這些現象把我國的道德素質拉低了。因此，在進行道德教育的過程中，教師可以將關于老人碰瓷或者其他關于道德素質的視頻，利用多媒體技術向學生展示，讓學生在看完視頻過后，教師可以向學生提問：如果遇到需要幫助的老人時是不是應該伸出援手?看完視頻有什么感受?等等。通過采用先進的多媒體教學手段，可以將原本枯燥無味且抽象的理論知識具體化，將靜態的事物動態化，這樣既有利于學生的個性發展，也可以有效地激發學生學習的興趣，從而實現我國小學思想品德教學的最終目的，讓每位學生都可以得到更好的發展。
綜上所述，思想品德教師只有將思想品德教學課程和德育有效地結合在一起，才可以更好地幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀，讓學生明白在學習知識的過程中還應該具備良好的思想道德素質。因此，在進行道德教育的過程中，教師一定要摒棄傳統的教學觀念，改革與發展教學方法，要理論聯系實際，千萬不能再出現重理論輕實踐的現象，同時教師還應該采用多媒體教學手段給學生播放關于道德方面的視頻，以此來讓學生與教師一起探討這些不文明的現象，進而來提高自身的道德修養，成為一個對國家有用的人。
關鍵詞:小學教育;師生關系;重要性
教師和學生作為教育教學活動的兩大主體，在教育教學過程中，兩者處于傳授知識和接受知識的相對位置，導致教師和學生先天就處于不平衡狀態。新課程標準明確要求突出學生的主體地位，強調教師與學生的平等性，使得如何處理師生關系成為諸多教育工作者亟待解決的問題。小學教育的特殊性決定了師生關系在教育教學中具有更加重要的地位，輕松和諧的師生關系成為教學活動順利進行、教學目標順利達成的關鍵所在。
一、能夠有效的拉近師生距離
小學生處于人生的起始階段，其年齡的特殊性決定了大多數小學生一方面對于教學充滿好奇心，但是另一方面對于教師總會有一定的畏懼之情。這種情況下如果在沒有處理好師生關系的情況下就盲目的開展教學活動，那么教學效果是可想而知的。因此，教師必須要采取一定的措施來獲得學生的尊重、認可和信任，增強孩子對教師的依賴性，如此一來在課堂教學中孩子能夠順利的融入教學氛圍中，而不是始終因畏懼之心游離在教學之外。建立良好的師生關系需要教師主動的以平等的姿態與學生進行交流，從而使得學生產生一種被尊重和被重視的感受，從而有效的拉近師生之間的距離。以筆者為例，有一次在接待新生的時候，筆者發現孩子始終躲在父母的背后，與他交流也得不到回應。這種情況下筆者靈機一動，針對孩子的書包說到：“好別致的書包，我也想買一個，就是不知道在哪買？”，孩子馬上用自豪的語氣回答“這是媽媽親手做的，買不到的”，然后筆者就接著孩子的回答進行交流起來，從書包談到文具，再到玩的游戲等，很好的消除了孩子對陌生環境的畏懼感，獲得了孩子的認可。事實上，受年齡的限制，大多數孩子雖然對外界人和事都持有一定的好奇心和畏懼感，但是只要教師能夠以真誠的語言主動和學生互動交流，是很容易獲得孩子的認可的。當然，年齡較小也很容易導致孩子對教師信任因一句話、一件小事就消失殆盡，因此在教學的過程中教師需要盡可能采取措施的維護師生關系，站在孩子的角度來進行思考和采取教學策略，從而讓他們更樂意在學習中獲得教師的肯定與鼓勵。
二、能夠及時的掌握學生情況
對學生學習、生活狀況的把握是有效教學的前提，雖然說在教育教學中教師能夠根據自己的觀察來把握學生的學習狀況，也能夠通過與家長的交流來掌握學生的生活狀況，但是一方面教師精力的有限性，另一方面學生生活的獨立性使得教師對于學生情況的把握往往是片面的，這就需要教師盡可能的與孩子進行交流來獲取信息。這種情況下，良好的師生關系毫無疑問能夠更好的讓孩子在交流時敞開心扉的將自己遇到和看到的事情和教師分享，并在一個相對輕松的心理狀態下表達出自己的觀點。此外，良好的師生關系也能夠保證孩子在遇到生活和學習上困難的時候第一時間向教師求助，從而有效的避免一些校園安全問題的發生。在教學中筆者曾有過相同的事件不同的結果的經歷。同樣是家庭父母吵架，其中一個孩子由于和教師關系較好，因此第一時間向教師尋求幫助，在家訪之后問題很快得到了解決，另一個孩子由于性格較為孤僻，教師對其注意不多，隨著父母吵架次數的增多最后竟然選擇了離家出走，雖然最后及時的在同學家找到了孩子，但是帶來的教訓卻是極為深刻的。如果教師能夠處理好和每一個孩子的師生關系，那么很多問題就不會再發生，例如同學之間的打架、校園安全問題、家庭問題等。從這個角度來說，輕松和諧的師生關系是獲得孩子認可的基礎，孩子的認可則可以保證教師為孩子的成長進行全方位的護航。
三、有助于教學質量的提高
很多教師都有過這樣的經歷：在課堂難以控制的情況下，有的教師輕輕的一句話就可以將教學拉回到正常的軌道中，有的教師無論采取怎樣的措施都難以獲得成效，甚至出現師生沖突現象。究其原因就在于是否處理好師生關系，良好的師生關系一方面能夠促使教師在教學的過程中更加富有激情的進行授課，另一方面學生也樂意去配合教師的教學活動，從而確保了教學任務的順利完成和教學質量的不斷的提高。相反，師生關系較為冷淡的情況下，很多小學生對教師沒有足夠的認同感，在教育教學中往往是自顧自的做自己的事情，對教師的課堂活動完全不予理睬，甚至會出現唱反調的情況。這種情況下不僅影響了教育教學的開展，也挫傷了教師的教學積極性，長期下去教學質量出現不升反降的現象。不同于中學和大學課程，小學教學內容相對較為簡單，教材的設定也主要是以培養學生的學習興趣，養成良好的學習習慣為主，而建立輕松和諧的師生關系則可以確保小學生在課堂上更加積極主動的參與教師所設置的各種活動，從而使得小學生在有效的課堂時間內掌握相應的知識，形成良好的學習習慣。
四、有助于孩子養成正確的人際觀
眾所周知的是，小孩子有兩個重要的榜樣，一個是家長，另一個則是教師。對于小孩子來說，教師對師生關系的處理往往會影響到其未來的人際交往觀，哈佛大學教育學院曾花費十年對學生人際交往進行過調查，結果發現小學階段能夠和教師友好相處的小學生在未來十年之內能夠結識到更多有利于自身發展的朋友，相反在小學階段和教師沖突不斷的學生在未來也難以獲得別人的認可。由此可見教師對小學生人際觀的影響，教師采取各種措施例如交流的時候盡可能的站在小學生的角度提出問題、以真誠的語氣、平等的態度處理人際關系，那么學生在未來走入社會之后也必將受到教師的影響，能夠有效拓展自身的人際交往范圍，獲得他人的認可。
作者:王海霞 單位:甘肅省隴南市武都區教場小學
參考文獻：
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【關鍵詞】師生交往；體育教學；研究
交往是人類存在的基本形式，是人類的一種基本需要。由于當今人類社會正日益向信息化、國際化、學習化和多樣化等特點的趨勢發展，人們的交往的形式趨向多樣化，交往的作用越來越重要。近年來隨著我國素質教育的大力推進，學生的交往素質已成為素質教育的重要內容之一。體育教學作為學校教育內容的重要組成部分之一，由于其自身學科的特殊性，在培養和發展學生的交往素質方面具有獨特的功能。如何充分發揮體育教學學科的特點和優勢，來培養和發展學生的交往素質是當前我國體育教學理論與實踐所急需研究的現實課題之一。
一、體育教學中師生交往概述
（一）體育教學中交往的概念
體育教學中的交往，作為一種教育往，是社會交往的一種特殊類型，同時也是一種特殊的人際溝通，即是指在學校這一社會組織，師生在體育教學情境中相互交流信息、意見、情感和共享信息的人際溝通活動。具體而言，包含以下幾層涵義：
首先，教師和學生是體育教學中交往的主體。因為交往的本質屬性是主體性，交往是共在的主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，在交往過程中，交往雙方實現著各種信息的交流和行為上的互動；其次，體育教學中的交往是在特定的體育教學活動情境中的人際交往。離開了體育教學活動的特定交往情境，就失去了體育教學中師生交往的特殊性；第三；體育教學中師生間的交往是借助于特定的符號系統（如運動技術概念或術語、動作、體勢等）為中介，運用語言和非語言（動作、形體語言等）兩種形式而實現的；第四，體育教學中師生交往的內容是體育知識（包括技術技能等）信息、情感、態度、意見等。通過這些內容而引起師生在心理上和行為上發生變化，使師生彼此了解，交互作用并形成共同的觀點和認識，達到師生間的人際溝通，進而協調體育教學過程中教與學的認知活動、情意活動，保證體育教學目標和任務的完成，促進學生身心健康發展。
綜上所述，我們將體育教學中的交往理解為：體育教學中的交往是師生在體育教學情境中，以特定的符號系統為中介，為傳遞體育知識信息、溝通情感及交換意見而發生的直接的相互影響、相互作用的活動。
（二）體育教學中交往的特點
體育教學活動中的交往作為一種教學交往，具有一般教學交往的共性特點。但由于體育教學活動的特殊性因而具有自身的特點。體育教學中的交往與一般文化課程教學中的交往相比，其特點有以下幾個方面：
1.體育教學中交往的身心綜合性
體育教學中交往的綜合性是指在體育教學的交往中，教師和學生的身體活動和思維活動、生理活動和心理活動相互影響、相互作用。這是因為，體育教學是以師生的身體練習活動為主的過程，在掌握身體練習（即體一育動作）的過程中，學生不僅要直接參與，“身體力行”，承受一定的生理負荷，也更需要積極的思維，同時對心理活動如情緒情感體驗、態度、價值判斷、意志等產生影響。教師與學生之間、學生與學生之間各自對運動的認知、心理感受、態度和價值判斷都會對對方產生不同程度的影響和作用。
2.體育教學中交往的自由度大和多樣化
體育教學環境的開放性、教學方法及教學組織形式的多樣化決定了師生交往的自由度大，而且交往方式多。體育教學是在戶外以身體活動展開的，空間較大，移動便利：而不同性質的教學內容所采取的教學方法和組織形式有不同，如身體素質練習、球類教材等，既有學生個人的活動，也有小組的活動、集體的活動，使學生與學生之間交往空間和交往機會、次數增多，有利于學生進行廣泛的交往。所以，體育教學中的交往自由度很大，交往的方式也是多種多樣的。
3.體育教學活動中交往雙方本質力量的互動性
交往是人與人之間進行溝通，把行為導向他人，這些相互的社會行動就是互動。個人“被卷入一個巨大的互動過程之中，在這里他們必須對不斷變化的行動進行相互的調適。這一互動過程既要向人表示自己的所作所為，又要對他人的行動進行解釋”川。體育運動是一種社會實踐活動，運動能力是人的本質力量之一，是人的存在方式和生存的基礎之一。人們通過體育活動改善自身的條件，個體在體育活動中通過自身的表現來展示自己的物質力量和精神力量，滿足一定范圍內的精神需求，也就是說，作為體育活動主體的教師和學生，尤其是學生通過體育活動這種特殊的交往手段，來表現自身的本質力量。例如在學習跳遠、跑步的內容時，某位學生跳得遠、跑得的快，可以顯示出他的體能水平高，從而在眾多同學面前表現了自身的存在、自身的力量和自身的精神面貌。所以，在體育教學的交往過程中，師生間、學生間通過信息交流實現師生交往與互動，相互溝通、相互影響，雙方控制自己的形象以造成最有利于自己的情境，以保證師生之間的交往活動繼續進行下去。
二、影響體育教學師生交往因素體系
（一）體育老師素質
1.體育教師的心理基礎
指教師與學生相互作用的心理背景因素，是教師在教學交往時所具有的知識華礎、智能水平和心理狀態等。這些方面是體育教師順利進行教學交往和提高體育教學效果的從木條件。教師的情感態度、責任感、動機、心境等都是影響師生交往的心理背景因素。
2.教師對學生的理解程度
理解學生是教育學生的前提，也是教師與學生進行有效交往和互動的前提。對學生的理解不同，教師對學生采取的行為也不同。因此，教師要正確地理解學生，防止和矯正理解學生上的偏差。對學生的理解分為兩個層次，一是把學生作為一個整體來了解和認識，即一般所說的教師的學生觀；二是對每個學生的理解和認識。
3.體育教師的人格特征
健全的人格是合格體育教師必備的心理素質。教師的人格特征不但影響其身教育、教學行為及其教學效果，而且在很大程度上決定其能否有效地與學生進行交襯和互動，促進學生人格的健康發展。從體育教師的職業要求來看，應只務這樣一此人格特征：一是成熟的自我意識；二是富有創新精神；三是良好的性格。
（二）學生因素
學生作為體育教學過程中交往活動的主體之一，其自身的條件因素對師生交往必然有著巨大的影響。學生的個性因素主要是指學生個人在集體中的地位、個人在集體中的自我感覺、人際選擇等方面。
（三）課堂教學氣氛
體育課教學氣氛是指在體育課教學活動過程中能否順利進行教學所產生的群體情緒心理狀態。教學氣氛既是教學的心理背景，也是在教學過程中產生和發展起來的。教育學的有關研究表明，積極的教學氣氛有利于學生掌握知識技能。由于師生注意力集中、情緒愉快、思維活躍、人際交往關系融洽，教學效果好。也就是說，課堂教學氣氛極大地，；響著師生之間、同學之間的人際交往和人際關系，進而有助于學習。這是因為師生在交往互動過程中溝通的活躍是與學生的學習效果密切關聯的。在積極的教學氣氛中，學生的行為將會營造一種易于采取活躍的、自主性積極的環境。國外學者的一些研究結果認為，課堂教學氣氛可以分為“支持性氣氛”和“防衛性氣氛”兩種。“支持性氣氛”立足于信賴與支持關系，“防衛性氣氛”立足于不信任和攻擊關系。作為同學關系要素的是接受（同學之間接受性程度）和勢力（同學之的集中程度），作為師生關系的要素是親和性（表示教師個人對于學生作出的親密的程度）與控制（教師對于學生行為控制的嚴格程度與范圍）。而在這些要素中，“接受”和“親和性”與學生的活動積極性有極大的關系。所以，作為教學氣氛，形成接受性、支持性氛圍是促進師生交往，活躍學生行為的要素。
三、提高學生交往素質的對策建議
（一）優化師生關系
教師的指導性作用首先體現為要處理好師生關系上。而搞好師生關系的關鍵在于教師對師生關系的認識和行動。具體來說，教師要在這樣幾個方面做起：首先要樹立正確的教師觀和學生觀。在體育教學的交往過程中，教師和學生都是主體。學生是具有主體能力和個性的人，最終要靠他自己的積極性（想學、樂學、會學）才能接受體育運動知識技能和形成個性。教師的主體性則體現在他主動積極地為學生創造條件，以促進學生知識、技能的掌握和個性的發展。只有這樣，才能與學生建立新型的師生關系；其次要了解學生、理解學生、親近學生、信任學生、尊重熱愛學生，這樣才能縮短與學生心理距離，學生在充滿信任和理解的集體教育中進行交往。
（二）幫助學生在集體中確立自己合適的角色位置
教師在體育教學過程中要幫助學生學會在集體活動中確立自己合適的社會角色地位，以改善學生間的人際交往及人際關系。首先要創造條件，促進交往。在體育教學活動中，讓學生扮演不同的社會角色（如小組長、裁判員等），學會站在不同的角度處理問題，了解他人的需求，體驗他人的感受，從而指導學生學會認識和理解他人、善于傾聽他人的意見或建議，培養交往能力。其次要正確對待教學集體中的小群體或非正式群體，發揮非正式群體的教育作用，克服非正式小群體的消極影響。在體育教學活動中存在有非正式群體（特別是在初中生之中），而非正式群體對學生的交往及個性的影響既有其積極的一面，也有起消極的一面，因此，教師應加強對青少年兒童非正式群體的引導，使之有利于學生之間的交往向健康的方向發展。
（三）指導學生交往
學生同伴之間的交往不僅是青少年學生社會化的動力，也是他們生活、學習成功的動力，還是青少年獲得特殊信息的重要手段和途徑。作為教師，要指導學生交往，首先自己要轉變交往觀念。要克服傳統的“師道尊嚴”、專制的教學行為。因為工業文明與市場經濟的發展使交往成為現代人重要的素質和能力之一，培養交往能力是人的全面發展的重要內容，也是學生學習的重要內容之一。青少年學生知識技能、情感的學習與形成都發生在師生交往、同伴交往的過程中。所以，教師必須轉變自己的交往觀念，然后教育學生正確對待交往，正確對待友誼。其次重視師生交往活動中情感的培養。美國心理學家梅耶和戈爾曼所提出的“情感智力”和“情商”概念認為，情感智力是一個人與他人成功關系的情感特征，它們包括：同情心和關心他人、表達和理解感情、控制情緒、獨立性、適應性、受人喜歡、解決人際關系的能力、尊重他人等等。由此可見，培養學生積極的情感對于學生交往具有重要的意義。
參與文獻：
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要培養學生具有日常口語交際的基本能力，在各種交際活動中學會傾聽、表達與交流，初步學會文明地進行人際溝通和社會交往，發展合作精神。首先讓學生想說，其次讓學生敢說，再次讓學生愛說，最后讓學生會說，借此來加強學生的說話訓練，提高學生的口語交際能力。
要讓學生說話，首先得讓他們想說。如果一個人從小就懶得動口表達，那對他而言說話就可能成為一種累贅。古人云：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人。”話雖說得有點絕對，但從中可見說話即“能言”的重要性。因此要加強學生的說話訓練，提高學生的口語交際能力，首要的一步就是使學生想說。
在學生尤其是小學生的心目中，教師是一個權威性的人物，教師的說話能力直接影響著學生的說話質量。如果教師一走上講臺就能滔滔不絕的進行講課，在講課過程中普通話標準，語音語調以及講話節奏都把握得很好的話，學生心中就會產生十分崇拜的心情，同時還會萌發一種想法：要是我也能像老師一樣那該多好啊!這樣就能調動學生的積極性，使他們產生想說的念頭。
游戲是低年級學生最喜歡的活動方式，它能促進學生身體和智能的發展，激發學生說的熱情。小學生總能以最快的時間、最大的激情投身于各種豐富多彩的游戲中。然而當游戲剛結束時，學生的神經仍處于高度亢奮的狀態，需要以某種方式把自己尚未散盡的熱情表達出來。這時，教師就可把握機會，向學生提出一些簡單的具有引導性的問題，如：今天你玩了什么游戲?游戲的規則是什么?玩時感覺怎么樣?以后還愿不愿意玩這樣的游戲?讓學生都有能力回答、都敢回答、都想回答，從而達到讓學生想說的目的。
當今語文課堂教學中存在著一種現象：教師在講臺上用盡心思講課，卻得不到學生的回應，往往一個問題提出后，即使這個問題很簡單，也沒有學生愿意舉手回答；而當你向不舉手的學生提問時，他卻能回答得很好。為什么會這樣呢?究其原因是學生怕說。因此，我們要提高學生的口語交際能力，還需要鍛煉學生的膽量，讓他們敢說。
根據學生的心理特點，我們可知道學生往往想表現又怕出錯，怕出錯即是怕受到老師的批評。因此作為教師一定要對學生有合理的評價，在評價的過程中應多采用鼓勵性原則，即便有的學生說得確實不好，也要通過縱向比較發現他的進步并給予鼓勵。如當你讓一個同學講講自己在寒假里做的一件事，而他卻講得亂七八糟、沒有順序也沒有重點時你對他說：“你看你說得像什么，真夠笨的。”這就給學生心里投下了陰影，使他在以后的學習中不敢隨便說話。而相反，如果你對他說：“你的故事很有趣，不過講得時候還要有重點、有順序些，那就更棒了。”這樣一來學生就會萌發一種讓自己講得更好的愿望，在以后的學習生活中他也會有膽量把自己的話說出來，因為他知道即使說錯了也不會受到責怪。
對學生進行口語交際訓練不能只局限于口語交際課上，還要把語言訓練擴展到各項活動中去，隨時隨地進行說話訓練，讓學生在不斷說話的過程中消除心理上的恐懼感，讓他們敢于用自己的話闡述自己的觀點和想法。
學生能做到想說和敢說還不夠，我們還要讓學生對說話產生一種發自內心的喜愛，讓他們把說話當作一種樂趣、一種享受，而不是一種負擔和任務。
讓學生“愛說”就要使練習的題目具有趣味性。有些教師在對學生進行說話訓練時，不管學生的實際情況，出的題目不是太高深就是離學生的生活太遠了。學生毫無感知，而教師卻要求他們要把話說得很完美，這樣一來，不僅會減退學生的積極性，還會讓他們對說話產生一種厭煩的情緒，從而造成課堂上的“靜悄悄”。相反，如果教師能設定一些學生普遍較感興趣的題目，像看一部動畫片，讓學生各抒己見，說說自己喜歡哪個角色、為什么喜歡，讓學生說說最近自己開心的事等等，由于這些題目符合學生的心理，又有一定的趣味性，往往能使學生興趣高漲、踴躍發言。長此以往，學生就會對說話產生好感，進而“愛”上說話。
對學生進行口語交際能力的培養，表面上看是隨時隨地都可以進行的，其實還有一個關鍵的問題就是能不能把握訓練的良好契機，為學生創設口語交際環境，渲染說話氣氛，讓學生對說話由興趣轉變為真正的喜愛。因此，對于不同的話題，我們就要用不同的訓練方式。如在進行例話訓練時，最好根據教材要求的情境，讓學生扮演不同的角色，在表演中練習說話。這是情境說話教學的一大特點，能收到很好的效果。學生在扮角色表演中設身處地，想說就說，心靈會獲得很大的愉悅，由此而進一步地“愛”上說話。
宋代大文豪蘇軾有一句詩：“才有限而道無窮，心欲遠而口不逮。”在課堂教學中也會碰到一兩個性格比較外向的學生，他們很想用語言來表現自己，但一旦真正讓他們說了，又往往會語無倫次、言不達意。因此在讓學生想說、敢說、愛說之后，更要避免“心欲言而口不逮”的情況，讓他們真正做到“能說會道”。
一、重視心理輔導，樹立學習信心
馬卡連柯曾經說過：“培養人就是培養他對前途的希望。”一般來說，“學困生”不求上進、自暴自棄，往往是由于他們多年來被忽視、冷落的結果，他們普遍缺乏自信心。因此，教師要正確運用教育心理學對他們進行輔導，要特別善于發現他們身上的閃光點，因勢利導，喚起他們對生活、學習的興趣和信心。針對“學困生”怕受斥責，怕受冷遇的心理，教師要在各種場合維護他們的自尊心，對他們不挖苦、不諷刺。班上學生龔雪梅、牟炳熔、彭世雄，學習基礎知識不扎實，意志薄弱，反應遲鈍，針對這些狀況，我能耐著性子開導他們“沒關系，慢慢來”“你再想一想，或許答案就能做出來了”。當他們有了點滴進步，哪怕只是一丁點，我就及時表揚，毫不吝嗇地給他們一個“你真行，你真棒！”的評價。一個親切的微笑，都能激發起他們對學習的信心。
二、采取多種教學手段，激發學習興趣
受傳統教學的束縛，一些教師在數學教學中仍采用“注入式”方法，數學公式死記硬背，學生覺得枯燥無味。繁瑣的計算、單調的解法將會使學生遠離數學。剛接五年級班時，我通過深入了解，發現許多學生對數學不感興趣，好學生有之，差學生更有之。怎么辦呢？我首先根據教科研課題提出的“創設數學教學情境，讓學生樂學、會學”在教學中注重創設生活情境，讓學生，特別是“學困生”感到數學就在我們身邊。為了體會速度的快慢，我和學生一同去操場，數學課成了“體育課”；為了體驗“千米”有多長，我帶著學生一起步行到泥南大酒店，數學課上也能傳出歌聲。生動、形象的實踐教學可以把抽象的數學知識具體化，使學生易于理解，便于記憶。
三、開展幫困活動，分享合作快樂
“學困生”由于在某一方面的不足，他們在學習或活動中都可能受到限制。在同學的眼里，他們是“另類”，不屬于自己的群體，因而受到排斥，被孤立起來了。如何打破這種僵局呢？作為教師首先要利用自身榜樣優勢，以身作則地帶領他們參與正常活動。另一方面，還應幫他們建立“學困小組”，讓他們相互之間合作學習，合作游戲，使“學困生”在心靈上不感到孤獨、寂寞，減輕心理上的壓力。具體做法是安排2～3名優秀學生與一名“學困生”結成“幫困小組”，雙方建立信任制度。優生有權督促“學困生”完成數學作業；而“學困生”對另一方不能盡到監督責任而可向教師投訴。教師在中間起調解作用，并盡量把“幫困小組”的成員調整到最優化，即相互之間關系融洽。當“學困生”取得成績有進步時，幫困成員也將受到表揚和獎勵。學生唐亞容期初曾被當作“學困生”，通過建立“幫困小組”，由副班長等三人與她結成對子，平時加強監督，適當輔導，經過一段時間，她的作業能按時完成了，成績進步明顯，由原來的不及格上升到優秀，可見進步不小，被學校評為“進步之星”，副班長也被評為“幫困之星”。在開展“幫困”的活動過程中，許多學生學會了交流溝通、體貼關心、謙讓和負責，更從中享受到了合作的樂趣、成功的喜悅。
四、注重個別差異，采取“因人施教”
俗話說：“五個手指有常短。”每個班或多或少都存在“學困生”。作為教師既要顧及成績好的學生，更要注意“學困生”對知識的掌握。教師的教學設計、練習、提問要先易后難有梯度，注意因人施教，千方百計讓學生獲得成功的喜悅。教學中，我能有意無意地將眼光投向“學困生”，“網開一面”。在教學較易題目時，將機會更多地給予他們，做到：提問優先、板演優先、輔導優先。“學困生”普遍存在基礎差，接受能力不強的問題，迫切需要教師的指點。作業時，我總是對他們優先巡回輔導，及時指出錯誤，在讓好學生吃“飽”的同時，也能讓他們吃“了”。平時，總是開導他們：“行不行，努力就行！”“好不好，進步就好！”外地學生何澤根，年齡偏大，基礎較差，平時數學單元測試多次不及格，感覺他非常自卑，在師生的鼓勵下他也表示要努力。這一次測試還是不及格。批完之后，我分析了一下，若是直接公布成績，可能會對他打擊太大，從此一蹶不振。于是，我決定先將他找來，和他有個“約定”，先“借”給他20分，待今后考了好成績再雙倍奉還。他高興地答應了。功夫不負有心人，他從這次的“借分”中找回了自信，在期末測試中，他考到了優秀，使全班的數學優生率居全鄉第一。
目前，結合小學數學教學，教師可采用以下方法對學生進行品德教育。
一、結合教學，將生活實例編成數學題目，教育學生樹立愛祖國、愛家鄉的崇高信念
小學數學遵從從社會生活出發，表達社會生活又服務于社會生活的這一規律。因此，在課堂教學中教師可以將身邊生活的典型案例編成數學題目，使學生通過這些題目，潛移默化受到傳統文化教育，特別是愛國主義教育。
二、充分利用小學數學緊密結合現實生活的特點，把愛國主義和社會主義價值觀滲透于數學之中
在數學課中要進行愛國主義教育，必須緊扣教材，充分利用教材中一切可以作為思想品德教育的素材。
例如，在講授“20以內的進位加法”時，教師就可以這樣設置導語：“我國具有十分悠久的數學史，在上古時期，我國就已經有了十分發達的算術知識，取得令世界矚目的成就。我們本課學習的加法，至少在殷商之前就已經形成了。1983年河南省安陽縣發現的一塊甲骨文上就有這樣一段文字‘八日辛亥殆伐兩千六百五十六人’，意思是說在八月辛亥那天的一次戰爭中，消滅敵方兩千六百五十六人。通過這段文字，專家得出一致的推斷，殷商時期，我們的祖先就已經采用了‘十進位制’的計數法，這比當時世界上其他任何一個國家都要早。”這段導語的介紹，讓祖國輝煌燦爛的數學成就在學生的心靈中悄然烙印，同時他們的民族自豪感及愛國熱情自然得到了升華。
另外，教師在教學中，可以根據具體內容，將思想品德教育巧妙地滲透到知識的傳授中。
例如，課本第四冊中的一道題，原題是“養魚專業戶前年收入25800元，去年是前年的11倍，去年收入多少元？”在做這道題目的時候，教師可以詢問學生，去年收入為什么比前年多？教師還可以將養魚專業戶收入畫成一個曲線圖，通過曲線圖，學生可以形象地感知農村經濟的飛速發展狀況，感受到社會主義制度給我國經濟帶來了翻天覆地的變化。
當然在教學過程中，除了向學生滲透愛祖國、愛社會主義制度的觀點外，還可以將社會主義核心價值觀融入應用題文字的分析，甚至插圖的欣賞和聯想上。例如，小學數學第四冊的一幅插圖，可以讓學生在欣賞插圖的同時認識尊敬勞動人民，乘車時禮讓老人或比自己小的小朋友以及勞動光榮的觀點。教師在傳授知識、滲透思想品德方面所起的作用雖然較大，但是沒有老師身體力行的示范作用，學生的思想品德教育將很難鞏固。可以毫不夸張地說，教師言不由衷、行不符實的表現會使學生在失望之余，動搖以往品德說教的成果。為了鞏固已有的成效，教師必須率先垂范，通過自己的一舉一動來潛移默化地教導學生。
三、結合數學學科特點，在教學中進行辯證唯物主義思想啟蒙教育
小學生的世界觀還未形成，對他們進行辯證唯物主義思想品德教育，主要是通過數學教學滲透的歷史觀、發展觀、實踐觀以及樹立唯物辯證法的觀點。具體來說，可以采用以下方式：
1.在數字計算教學中，將實踐的觀點傳達給學生
數學來源于現實生活，它研究的是事物間量的關系。因此，數學必然和社會實踐有著密不可分的聯系。在演算教學中，教師可以將數學社會實踐的觀點傳達給學生。例如，在小學第三冊中介紹“有余數的除法運算”時，教師在講授演算過程之后，可以引導歸納這些應用題都是針對我們身邊哪些地方的事例總結出來的，學生通過思索回答，自然明白這些題目實際上都是對身邊生產活動、日常生活活動量化規律的總結和概括。表面上是事物之間數量的變化，實際上也體現出事物由小到大、由量變到質變的變化規律。
2.在觀察圖形與指導學生計算中滲透聯系的觀點
小學數學教材中的許多內容，滲透著聯系的辯證思想。在教學過程中，教師可以隨時總結，讓學生充分認識到聯系在數學中是普遍存在的。比如，在介紹完加、減、乘、除法之后，可以引導學生將同一個乘法題目改變為加法、減法、除法題目。例如：5+3=5-（-3），5×3=5÷等，在此基礎上，學生一定會發現加、減、乘、除法之間的聯系，從而形象地感知事物之間聯系和變化的特點。
綜上所述，在小學數學教學中進行思想品德教育，不僅完全可行，而且是行之有效的。思想品德教育不僅能讓學生從小受到良好的道德教化，更樗們樹立正確世界觀打下堅實的基礎。
參考文獻：