時間：2023-03-08 14:54:44
導語：在體育藝術論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
教學小學四年級壘球投擲這一課時，我創設了一個“壘球投擲打地鼠”的教學情境，并將這個情境貫穿教學始終。在教學導入環節，我跟學生們吐槽了自己的苦惱，調皮的小地鼠們老是偷吃菜園子里的蔬菜，弄得一片狼藉，我們該怎么辦呢？以此，導入“打地鼠”的教學主題———壘球投擲目標物。通過這樣趣味的教學情境，我發現，學生們“投球”的積極性很高，很多學生看到我事先準備好的地鼠模型，就想動手投球。因此，我就依照打地鼠———壘球投擲———慶功宴的教學主線，將“打地鼠”的活動情境貫穿于教學的始終。
二、形象類比為方，增進學生技術理解
小學生還不具備獨立的邏輯思維能力，因此，煩瑣、復雜的技術性講解對他們而言，缺乏吸引力，消化起來頗為吃力，往往會出現溝通失敗的尷尬局面。因此，我以為，教師在教學過程中，尤其是在技能講解過程中，一定要講究語言輸出方式，關注自己的語言表達，嘗試結合生活實例，通過打比方、對比、形象化等語言加工方式，將抽象的技能講解轉換為形象生動的實例分析，并配合專業的動作示范、分解示范等，以此增進學生們對體育專業知識的理解，提高學生們的運動能力。教學小學六年級體育跆拳道啟蒙課時，我考慮到本課的教學能力目標主要在于幫助學生了解跆拳道的相關知識，學會跆拳道三種口令及一種基本腿法———前踢，技能目標并不難以實現，難就難在如何生動形象地滲透跆拳道文化知識，在“以禮始，以禮終”的崇禮尚武精神中增進學生們對技術的理解，掌握前踢要領。為此，我穿一襲正規的教練服上課，把自己化身為跆拳道教練，而不是平時的體育老師，一開課，學生們就嘰嘰喳喳對我的一襲教練服討論了起來。我并不著急著打斷他們，整頓紀律，而是讓學生們說說，今天的老師有什么不一樣？哪里不一樣？有的學生說，老師穿了跆拳道服；有的學生說，老師今天更加帥氣了；有的學生說，老師今天變成跆拳道教練了……在學生的討論中，我開始滲透跆拳道禮儀的講解。在本課的教學中，我旨在以形象生動的教學情境與互動，為學生們拉開跆拳道學習的帷幕，引導學生們在親身的體驗中，感受跆拳道的魅力。
三、嚴明紀律，提升學生安全意識
體育教學不同于其他基礎學科，它的教學場所、教學內容以及開放靈活的教學方式決定了其隱藏的諸多不安全因素，也正是這些看得見、看不見的安全隱患時刻地告誡著我們，安全是第一要務。因此，在教學過程中，教師既要以親和的教學語言，和學生們打成一片，又要適時地樹立嚴厲形象，以鏗鏘有力的教學言語規范學生們的教學活動，明確體育游戲規則，實現體育教學活動的紀律性、條理性與規范性。教學小學五年級體育“跳躍：立定跳遠”這一課時，我考慮到，五年級的學生們活潑好動，主觀性強，他們已經有著豐富的體育活動經驗與較為獨立的活動能力，因此，跳躍這個技能動作對于他們而言，就仿佛生活中的家常便飯，并不陌生，而立定跳遠不過是跳躍中的冰山一角。再且，我發現，在教學過程中，不少學生，特別是男生，學習態度并不端正，在教學過程中嘻嘻哈哈，覺得不需要教，他們也可以跳得很遠。因此，在教學示范中，我一改導入環節的“和藹可親”形象，搖身一變成為不茍言笑的體育教練，一板一眼地跟學生們講解并示范立定跳遠的注意事項與技術要點，尤其是上下肢的協調配合。在示范過后，我引導學生們以小組為單位，開展慢動作回放活動，做到一擺二蹲三起跳，將動作做到位，做到安全。同時，在示范模仿活動后，為了活躍課堂教學氛圍，我設計了“青蛙跳”的游戲比賽，在比賽中，我在操場上事先畫了一個大十字架，組織四個小組從十字架四個方向同時起跳，比比看哪一個小組最先達到十字架的中心點，以此豐富“跳”的形式與內容，將嚴格的技能示范與活躍的游戲實踐有機地融合為一體。
四、結語
一、影像——電影藝術之“體”
通過考察電影文化中的各種要素，諸如編劇、導演、攝像、聲音、舞美、燈光、技術、發行、運營等方面，我們會發現從電影誕生到當今電影制作進入數字化時代，所有一切都處于變動之中，只有一件事情是不變的，那就是制作或者說創造影像。法國印象派、先鋒派電影導演，同時也是哲學家、作家、演員的阿倍爾•岡斯曾經充滿激情地宣稱：“畫面的時代來到了?！辈⑶?，他還為這個宣言加上了詩意的注腳：“一切傳說，一切神話，一切不平常的事件，所有宗教的創立人和宗教本身，所有歷史上的大人物，幾千年以來人民想象中一切客觀事物的反映，都在等待著光來使他們復活?！睂Υ朔▏娪笆穼W家馬塞爾•馬爾丹做了更為理性和凝練的概括：“畫面是電影語言的基本因素。它是電影的原料，但也已經是一種特別復雜的現實。它的產生實際上是以深刻的雙重性為標志的：它是一種技術裝置——能準確地、客觀地再現所面向的現實的裝置——的自動運轉的產物，而這種運轉同時被引向導演確定的方向?！币苍S人類的天性中有懶惰的一面，通過影像直觀認識世界、分辨事物的便捷性輕而易舉地戰勝了通過文字符號了解世界、獲得快樂的傳統方式。作為一門綜合藝術，電影不但是各門藝術的綜合，還是現代技術與藝術的高度綜合。但電影藝術首先是一門依靠影像而存在的藝術形式，它和其他視覺藝術一樣，最終的作品或成果是建立一個不同于現實世界的獨立空間，它的優勢就在于把時間這一要素完美地包含于空間之中，形成一個統一的時空結合體。而不像繪畫和雕塑那樣，時間只是對作品起到保存、消褪或分解的作用。因此，影像或動態的影像就是電影藝術的本體。
二、體用觀與本質觀的比較
我們探索藝術的本體和功用是了解其內在特性和發展規律，用傳統哲學的觀點看，這是一個探索藝術本質的過程。但我們在這里強調：盡管我們在研究和批評電影作品時難免會涉及藝術本質這樣一些“根本問題”，但基于主客對立的本質主義的下定義方式有著太多獨斷之處，從總體上妨礙認識的全面性和多元性。本體不是本質，功用不是現象。電影藝術以影像為“體”，并不意味著把影像當作電影的本質。為了更好地說明這一點，我們可以看一下黑格爾對本質的界定：“本質是揚棄了的有?！薄耙J識這一事物的本質就要離開其自身，到它的背后去尋找?！边@種思路與柏拉圖的分離理論、中世紀神學的實在論如出一轍。當然黑格爾的本質論又是辯證的，這是其超越前代本體論的關鍵所在，他認為：“本質之所以是本質，如它在這里所成為的那樣，不是由于對它來說是外來陌生的否定性，而是由于它自己的運動，即有之無限運動?！闭邕^去有人曾把蒙太奇看作電影的本性，“但是無論蒙太奇多么重要，并不能概括電影的全部可能性。”“電影像其他藝術一樣，它的‘本性’的概念也是發展的，因此過早地概括出它的‘本性’，或認為它有一種持久不變的本性，并不符合它的發展歷史。……和‘藝術是什么’并沒有得出結論一樣，‘電影是什么’也是爭論不休而無結果的?！迸c其從本體論的視角去探索超越于電影藝術之上的本質，不如通過區分“體”與“用”的方式把握電影的形式與意義.
作者：郭華春 單位：哈爾濱師范大學傳媒學院
例如：游戲“搶救傷員”。它要求兩名學生用手做成擔架，把充當傷員的學生從前線搶運到野戰醫院。在以往教學中經常會出現個別學生急于求快，未到終點，就將傷員一扔，或搶救中有連拖帶拉的現象。所以在游戲開始前，向學生提問：“有些同學，為了比別人快，可能會把傷員連拖帶拉或未到終點就將傷員扔下。請問這樣的搶救傷員會出現什么后果？經過提問游戲的效果比翻來復去地講規則要好的多。這樣提問學生易于接受，并能激發學生積極思考，有利于教學目的的實現。
徒手操下蹲運動。要求學生做全蹲動作，但個別學生會做成半蹲或蹲的不深。當講解完動作要領后，用婉轉的語氣問”有些同學可能會蹲不下去，是不是年紀大了，腿腳不靈活了？“這樣的提問，能使學生集中注意力，明確該節課的要求，效果會很好。
素質練習中蛙跳，要求學生跳過一定的距離。學生練習時，可能跳的很快，但每一次跳的距離卻很近。動作質量不高，練習效果不好。所以這種練習最好采用比賽的方式。比如”看誰能用最少的步子完成?！熬毩曋幸竺總€學生跳完后，馬上報出自己所用的步子。教師不斷的報出最好的成績。”好！有六步完成的了，看看誰能跳出五步的？“教師的助威，學生會情緒高漲，積極性大增，把單調乏味的素質練習當作是一種競賽。
美術字具有多種藝術效果，比如具有我國裝飾手法的美術效果，還能具有一定的宣傳效果，我們可以用它進行各種形式的宣傳，另外它也是建設社會主義社會所必不可少的重要工具，美術字已成為人們溝通的重要渠道。我國漢字的造型由結構、筆畫組成，漢字具有象形、指事、會意等特點。我們可以利用文字的特點進而設計出各種形式的美術字，這樣的美術字不僅具有高亢、別致，還具有剛勁、細膩的特點，也是重要的表達方式，同時也是重要的表示圖案，往往會給人一種美好的形象。漢字結構美是在漢字自身特點基礎上進行挖掘出裝飾美，這種美經過了反復，符合時代的特點。美術字不僅要從內容上出發，還要兼顧生動、確切的形象，通過這樣的形式反映出合理、簡單的裝飾效果。傳統漢字藝術設計與現代藝術設計有著千絲萬縷的聯系，可以說漢字藝術設計是符合當時時代生活的，一般經過了當時官方的認可，也代表了時尚的字體形式，書法家在一定程度上影響著時代文字形式的設計。
二、關于現代字體設計教學中美術字教學的思考
字體設計教學過程中，筆者認為美術字應該融入美感，美術字形式值得研究，下面結合筆者工作實踐進行一些探討。
1、有關基礎理論講解。
理論教學過程中，教師首先要求學生要了解文字即中國歷史的文明發展史，認識中國漢字中所包含的審美要求。而美術字的形式感是和其所需表達的內容緊密結合的。繪寫時應先從內容出發，對文字內容要進行藝術加工，從而將內容和形式完美結合：生動、概括，非常突出的表現文字內容的精神含義，進而增強宣傳效果。
2、原型解析。
文字的結構形式是通過人類文明活動過程中沉淀下來的，具有約定俗稱的結構形式。其結構形式應該符合人們習慣性的認知，也就是說文字結構形式應該與社會活動相適應。筆者認為教師應該要求學生在課余時間多臨摹具有一定設計風格的字形作品，通過這個過程可以激發學生文字設計的靈感，進而發現字形結構美，字形特征以及字形形式。
3、案例分析。
教師應該結合文字設計典型案例進行講解。比如，以傳統書法為元素的標志設計、包裝設計、廣告設計等；08年北京奧運一些列文字藝術設計，靳埭強的設計作品等；日本文字吸取了中國文字的一些精華，教師可以通過對日本文字的講解，使學生在此過沖中汲取藝術設計營養，更全面的學習東方文化，可以學到不同形式的美，畢竟當代日本文字設計已經達到了較高的水平，日本文字同時也在向國際先進字體設計靠近，設計出了一系列文字藝術設計效果。通過以上專項講解，學生可以自行選擇幾組自己感興趣的字或詞進行文字藝術設計，發揮主觀能動性以及豐富的想象，通過嘗試可以驗證之前學習的效果。但同時也必須注意到，美術字和其他藝術作品一樣，應注意以其自身的藝術性去吸引和感染讀者。不可隨意增減筆畫，避免字體奇行怪狀，難讀難認。
4、結合實踐。
熟練掌握繪寫標準字體，在此基礎上可以設計美術字，這是一個連續的過程。任何美術字都是通過標準字體形式衍化而來的，只有具備了扎實的繪寫標準字體的能力，才能夠設計出美觀并且大方的美術字體。所以，學生可以先學好標準字，在此基礎上進行藝術設計創作。通過以上扎實的學習，教師可以利用一些淺而易懂的主題讓學生去設計藝術字，比如教師可以要求學生根據傳統藝術字體設計方法，再結合一個特定主題去完成字體藝術設計。經過以上幾個階段的聯系，學生可以懂得美術字體的實用性以及懂得如何去設計文字美術形式，進而發揮自己的想象設計出新的具有一定內涵的文字藝術形式。
三、結語
體育與藝術的廣泛融合，并不是藝術向著現實生活領域單向游移、運動，而是體育也越界向著純藝術領域逐漸逼近、匯合、交融的結果。
從體育發生的源頭看，體育最初完全是出于人類生存的直接性功利目的，它是不混雜什么審美特性的。古希臘體育相當繁榮，普及范圍相當廣大，這是因為體育直接服務于軍事目的。古希臘的普及性體育教育，是為培養合格的、身體素質極好的戰士，以利于建立一支戰斗力極強的軍隊，有效地抵御外敵，保衛國家。體育服務于軍事目的，這種情形也發生在中國體育史上。比如現在流行于陜北地區的安塞腰鼓，最初也是與軍事緊密地結合在一起的?！鞍踩且粋€軍事重鎮，秦代以來，翟王董翳曾在安塞建都。年復一年的設立軍事組織，一些軍事活動，被當地人們所吸收。相傳鎮守邊關的士卒，都要腰系腰鼓，遇軍事情況而報警；兩軍交戰擊打腰鼓而助陣；需要援軍以鼓傳信；戰爭勝利以擊鼓慶賀。久而久之，成為士卒必備的裝備和武器，士卒的演練，百姓效仿，代代相傳，不斷發展，至今仍具有無窮的生命力?！庇纱丝梢?，安塞腰鼓這種群眾性體育運動形式最初是由軍事活動直接演變過來的。再如盛行于內蒙的摔跤運動最初也是作為軍事技藝而存在的，它與騎馬、射箭相并列，向來被看成是蒙古男子的三項競技，直接服務于軍事目的。軍事與體育的這種原始的密切關系規定了體育自身的實用性功利性質，體育因此而被定位于功利性實踐活動領域。但是，在體育文化的歷史性進程中，體育并不固守自己的生活實踐領域，它不安本位，游離實用功利中心，越界向著藝術的領域推移、擴張、交匯，在體育與藝術的匯合界域，體育的純粹功利性被淡化了，藝術的審美因素介入其中，于是出現了種種體育藝術混合形態。
安塞腰鼓由體育向體育藝術發展演變過程中含有某種普遍性規律；由競力到競技，由競技再到競藝。在這一有規律的文化歷史發展進程中，純體育形式中的體育健身和鍛煉的成分逐漸減弱，技術、藝術的成分逐漸增大，直至最后形成體育藝術的混合形態，這就是體育向著藝術逐漸推移的歷史性律動形式。許多體育藝術的混合形式都是由這一歷史性律動形式生成的。再如中國武術，它的原始形式是武打或格斗，以競力、自衛為主要目的，久而久之，一些打斗的動作和技巧被程式化、固定化，于是文化技術的成分增大，競力的成分相應地減少。而后繼續發展，技術性動作程式日趨完美精湛，并與音樂舞蹈等藝術相結合，逐漸成為觀賞性極強的娛樂表演藝術，這就是我們在盛大的節日慶典和電視體育節目中經?？吹降膫€人武術表演或團體武術表演。
二、藝術向體育游移的歷史性律動
在現代文化生活中，體育與藝術相結合的廣泛性和普遍性的背后是有某種更為深刻的成因。從藝術的角度看，促成體育與藝術之融合的內在根據是文化史自身發展的內在矛盾和規律。莫·卡岡是這樣總結文化史發展之規律的：“在文化史上起作用的是兩種相對的力量，一種力量企望使藝術創作擺脫其同實踐活動的原初聯系；另一種力量則希圖保持這種聯系，甚或建立起同一種類的新聯，”第一種力量推動著藝術創造向著純審美的方向發展，直至藝術與原始的功利性實用活動完全分離，形成一個相對獨立的純藝術領域。在這個領域中非功利的審美活動占據著中心地位。第二種力量則反其道而行之，它推動著藝術脫離審美中心，向著實踐的現實生活領域靠攏，直至生活與藝術之距離被完全彌平，藝術創造與生活實踐融為一體。其實這兩種作用不同，方向相反的力量是相輔相成的。第一種力量促成了純粹審美的藝術，第二種力量則使純粹的審美藝術的外延不斷擴大，形成一個不斷向外發散的輻射圈，它以人自身的審美為中心，向著人生活于其中的周圍環境擴散、擴張，直至完全覆蓋人類的全部生活領域?？▽沁@樣描述的：“歷史地形成的把藝術因素置入人們周圍各類物品中去的社會需要導致了一種結果，藝術設計創作在人的周圍創造了一個封閉的實用——審美環境。為此仿佛用一個環環相套的同心圓的系統將人包圍起來。它起始于對人體本身的裝飾；然后為他的軀體設計了有藝術意義的外殼(服裝)及同它結合在一起的各種各樣的裝飾；繼而使人在自己的日常生活中所利用的所有物品具有審美價值——從祭祀的、日常使用的和生產的用具(器具、儀器)開始直到他生活、勞動、與同類人交往的處所的環境為止。”
轉貼于
在藝術游離審美趨近生活的歷史發展趨向中，那些已經獲得審美獨立性的純藝術形式——文學、繪畫、音樂、表演藝術、舞蹈等——逐漸失去了審美的純粹性，在審美中融入了生活實用的成分，出現了形形的實用一藝術混合形式，如音樂擴張到軍事、政治、外交領域，便出現了進行曲、國歌之類的實用性藝術，電視和無線電廣播藝術擴張到政治、科學領域，便出現了藝術與政治、藝術紀實之類的混合形式。
體育與藝術之融合也是在這一文化歷史發展的趨勢中形成的。在第二種力量的推動下，各種形式的純藝術形式游離了審美中心，向著體育運動的諸多形式游移、靠近、匯合，形成種種藝術一體育的混合形式。舞蹈越界與冰上運動相結合，乃有花樣滑冰、冰上芭蕾；音樂、舞蹈走出音樂演奏大廳，走下舞臺；與水上游泳相結合乃有表演性極強的花樣游泳；電視藝術與各種形式的體育賽場相結合，便出現了種種富有觀賞性、娛樂性的電視轉播或直播節目，所有這些，無一不是藝術向著生活實踐領域逐漸推移、擴張之結果，在這背后隱伏著純藝術向著純體育運動游移的歷史性律動。
三、體育與藝術相融合是現代體育之普遍現象
體育與藝術原本是分立著的性質截然不同的兩種文化形態。但是，在歷史文化發展的長河中，體育與藝術在各自的發展中相互間不斷地靠近、接近，直至相互匯合，形成逐漸融合的歷史走向或趨向，時至今日，出現了一個體育與藝術相互滲透的廣大領域：隨著現代科學技術的飛速發展，這個領域的范圍在不斷擴大，朝著純體育和純藝術兩個不同的領域拓展，以至于純體育和純藝術的領域越來越小，二者中間插入一個沒有明確界限的體育一藝術的混合領域，在這個混合領域中，存在著許許多多體育與藝術相融合的形式。這形式既不是純粹的體育，也不是純粹的藝術，而是體育與藝術相互滲透，既有體育的特性，又有審美的特性，它們是體育運動與藝術文化長期相互影響、作用的結果，在這些混合形式中沉淀著體育與藝術的歷史發展痕跡。因此，要正確地解讀這些現代體育新現象，單用體育學的觀點，或單用美學的觀點是不行的，必須兼而用之，同時還要有歷史的觀點。前蘇聯學者莫·卡岡對此頗有見地，他說：“在最遠古時代體育運動對藝術文化的影響僅限于舞蹈的范圍內，再晚些時候體育運動一藝術的混合性成了雜技藝術的基礎。現在體育運動和藝術文化的影響愈益廣泛和多樣。這也是可以理解的——因為在我們今天，體育運動取得了這樣的群眾性，這樣牢牢地進入了每個人的日常生活——作為早操、生產體操、中學和高等學校里的體育課，群眾體育團體的工作的形式，最后還以在露天或衛視轉播節目中觀看的表演的形式進入每個人的日常生活——正如狹義的技術一樣。當然體育技術同物質生產技術一起要求當代藝術掌握它的資源， 以使藝術語言盡可能與當代人的世界觀相符。由此產生了這種新的——而且在短時間內成為如此普及的——藝術品種，如藝術體操、花樣滑冰、冰上芭蕾、花樣游泳、群眾體育檢閱等。”
卡岡在這里陳述的一個新事實值得注意：這就是體育技術與現代物質生產技術的交匯和創新，為體育技術與現代藝術語言更廣泛地結合提供了更大的可能性和先決條件。在這方面最典型的例子是廣播電視、無線電傳播技術和衛星轉播技術的廣泛普及和應用，使藝術傳達手段高度科學化、現代化，這一現代科學技術與藝術語言相結合，形成電視這一新的藝術品種。電視的出現，使人們不受固定的時空限制，自由地觀看大型體育運動賽場：在不同國家和地區進行的各種體育競技活動，當它二度出現在無數家庭電視熒屏上時，它便不是實地進行著的體育競賽活動，而成為可供千萬人自由欣賞的節目，它和其他電視劇一樣，具有藝術的、審美的特性。拉丁舞表演、花樣滑冰、藝術體操、花樣游泳，不言自美，就連汗流浹背、龍爭虎斗的NBA籃球賽，級別不同的籃球賽、排球賽，一旦被衛星轉播，也就失去了其體育運動的純粹性，增添了可供欣賞的審美性。今天人們對不同形式的體育競賽節目的觀賞興趣，不低于對電視劇的興趣，體育節目的觀賞已成為現代人審美生活中的重要組成部分。
總之，體育運動與藝術文化相互影響的歷史發展趨勢，現代物質生產技術和科學與藝術語言結合，導致了一個范圍相對廣大的藝術與體育的混合領域，這個領域在不斷擴張自身，以至于藝術與體育的廣泛融合，成為現代體育生活和審美生活中的普遍現象。
參考文獻：
有效的提問，是誘發學生思維的發動機。在當前課堂教學中，教師“一講到底”的現象不見了，取而代之的是“一問到底”。結果，教師的不斷發問，使學生忙于作答，沒有思維與想像的空間，沒有自我的內化，只是一味地跟著老師被動地往前“跑”，課堂提問失去應有的魅力。提問是實現課堂交往的重要手段。同樣是課堂提問，為什么有的提問形同虛設，甚至“適得其反”?我認為要想充分發揮課堂提問應有的價值，須把握好三個“度”。
一、注意難度，使問題具有挑戰性
問題的難易度，是衡量提問有效性的首要條件。既不能過于淺白，沒有思考的余地，又不能太艱深，讓人難以琢磨，無從下手。太淺白，索然無味，提不起學生興致；太艱深，學生答不了，不僅老師達不到教學目的，而且挫傷學生的學習積極性，事與愿違。所提問題的難度，應以較高水平學生經過思考或討論、或稍加提示點撥可以答出為上限。
前蘇聯心理學家維果茨基關于認知心理學的觀點認為，人的認知結構可以劃分為3個層次，即“已知區”、“最近發展區”和“未知區”。因此，經驗豐富的老師善于尋找學生“已知區”和“最近發展區”的結合點，在知識的“增長點”上布置懸念，在學生可能形成的思想、觀念等原始生長點處設置問題，在不知不覺中喚起學生學習的熱情，然后逐漸提高問題的難度。實踐證明，切合實際、引人深思的教學提問，有助于點燃學生思想的火花，掀起其感情波瀾，調動學習的積極性與主動性。
遺憾的是，課堂教學中的提問藝術還遠遠沒有引起我們的足夠重視。語文閱讀教學中還存在大量的無效提問現象。如不少教師在課堂上喜歡提出“是不是”、“對不對”、“好不好”之類問題讓學生回答。表面看來，學生興致勃發，情緒高昂，課堂氣氛熱烈。實際上，這樣的提問甚至不假思索便可說出答案，對促進學生思考，引導學生關注課文是無甚益處的。
二、體現深度，使問題具有針對性
小學語文閱讀教學中問題的設計，可謂是關系到閱讀教學組織成敗得失的一項重要工作。學生是課堂學習的主體，只有全體學生積極參與、積極動腦思考探索才能有所得，也只有全體學生積極參與、思考探索的課才是成功的高效的。學生如果不動腦，怎能期望有收獲?能真正讓學生在心靈上觸動、在知識上領悟、在閱讀理解能力上提高的不是那些泛泛的提問，而是一些精當的具有啟發性、針對性的提問以及答問后的討論、點撥。當前有些課堂提問抓不住課文的重點或教學的重點，有如蜻蜓點水，隔靴搔癢，無“綱舉目張”之效。教師教學不是要面面俱到，而是需在關鍵處著力，所提問題要突出課文重點或教學重點，抓住思想內容與語言表達的結合點，“牽一發而動全身”，使問題擊中要害，使學生進入到“不憤不啟，不悱不發”的狀態中。
如學習《再見了，親人》，可以提出：課文都寫了哪些“親人”?從課文的哪些語句可以看出他們是“親人”?一些老師的教學，只把目光集中在朝鮮人民為志愿軍做的事情上，學生很容易理解朝鮮人民是志愿軍的親人。其實，作者一個重要的用意是告訴讀者，志愿軍為了朝鮮人民獻出了鮮血和生命，是朝鮮人民的親人。這一層意思，老師要引導學生細讀課文，找出有關語句，并結合相關資料來體會。如“空著肚子，在陣地上跟敵人拼了三天三夜”“傷員在您家休養”“偵察員老王到敵占區去偵察，被敵人抓住了”……再在全面理解內容的基礎上有感情地讀，就會收到理解內容與學習語言相得益彰的效果。教師不僅要能用問題引導學生體驗、感悟語言，體會表達的思想感情，還要指導學生學習提“語言問題”，不僅會提思想內容方面的問題，而且會提出詞、句、段、篇表達上的問題，通過圍繞這一類問題讀、議、練，使學生既知道在表達上哪些地方好，又知道好在哪里，為什么好。只有這樣，才談得上語言的學習、遷移與運用。
三、重視廣度，使問題具有開放性
有這么一個案例：一位老師教一年級語文《四季》一課，在讀到“谷穗彎彎，他鞠著躬說：‘我是秋天?！币还潟r，問：“小朋友，谷穗為什么是彎彎的?”學生：“因為他在鞠躬啊!”教師：“可是，他不鞠躬時也是彎彎的呀。”學生：“因為風吹過來了?！苯處煟骸翱墒秋L不吹過來時他也是彎彎的呀?！睂W生：“因為他成熟了?！苯處煟骸皩ρ?谷穗彎彎是因為他成熟了?！睂W生作恍然大悟狀，教學進入到下一個環節。
在課堂教學實踐中，很多老師變過去“領著學生走向預設的教案”為“引著學生走向預設的答案”，“設籠子”，“下套子”，引著學生“鉆圈子”，為學生設計一條通往已定答案的小徑，想方設法讓學生沿此路徑去獲取答案，讓學生為認同答案而學習，為標準答案而思考。這樣的提問是無效的，甚至是有害的。課黨提問要面向全體學生，具有開放性，盡可能突破“標準答案”的束縛，讓答案具有多元性，力爭引發學生思維，培養學生創新意識。
關鍵詞：語文教學；提問技巧
中圖分類號：H09 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8500（2013）08-0076-01
一、目前語文教學中課堂提問的現狀
目前在高中語文教學中，由于教師自身原因而使課堂提問存在一些問題，主要體現在以下幾個方面：
1.過于簡單的提問，并未能到到目的
教師在課堂教育中所設計的問題，有些過于膚淺、簡單化，并不能很好地達到提問的目的，甚至有些問題太淺顯，混淆學生思維，使其不知老師通過此問題到底想要了解什么。因此，在問題的設計過程中，要考慮到問題的用意，有什么目的，想讓學生從中了解什么，掌握什么知識，只有這樣的問題才能真正起到提問的目的，達到考驗學生掌握知識的能力與水平，對于問題回答中也可以幫助學生更好地所提問題涉及到的相關知識。
2.只為提問而提問
目前在高中語文教學中普遍存在教師為了完成教學目標的要求而對學生進行提問的不良現象。因教學大綱中涉及知識提問這一環節而為了提問而提問。針對此現象、此做法，只能說明教師并未真正理解提問的意義，這并非是工作必然要求，而是知識掌握與深化的客觀要求。
3.為預設“標準答案” 應付提問
在高中語文課堂教學中，部分教師只對已有答案的問題進行提問，這樣便于其進行問題的回答。對于有問題卻無答案的問題卻避而不提，同時問題的答案設置只能是標準答案，不進行類似答案總結與概括。為預先設計的“標準答案”而進行應付提問的消極工作，嚴重影響提問的效果，并對學生語文知識的概括、歸納總結能力造成影響。
4.依據興趣提問
教師對學生的思維給予否定的意見，導致弱化學生的思維能力受到和壓制學生興趣，長時間將逐漸地扼殺了學生學習高中語文的興趣。教師對學生思維視而不見，不通過相應的知識提問來提升學生思維空間，而是根據自己的興趣隨意進行提問，不結合學生固有思維進行思維拓展提問。
二、高中語文教學提問的功能和作用
恰到好處的提問，可以引起學生探索追究知識的欲望，激發學生思考，利于學生進行知識掌握和智力發展。在課堂教學之前，語文教師應精心設計問題，從教材、學生的知識構成、自身知識結構和教學方法出發，有效運用課堂提問來誘發開導學生興趣、思維，使提問真正問到學生們的心“竅”。
高中語文教學提問可起到促進師生間交流，增強學生認知能力，助于學生理解語文知識等方面的作用。提問作為師生間交流的一個方式，可以促進師生間對于知識的不同認識與交流，同時在交流中也可起到加深師生間了解、互動的作用；教學對話是教師與學生間的活動過程，被稱為“共同解決式教學方法”。學生在聽取提問過程中實際上是自身經驗和語言素質提高的一個過程。通過教師的問題，學生可以改變腦海中存在的不正確的知識認知結構，形成一個更為合理的知識結構，從而達到更加深入理解語文課文，提高知識水平和能力的目的；語言學習的教學一般都需要學生對文本的一個理解過程。在這一階段中，學生回答老師提出的問題，不可避免地會出現文本文字變形和誤解。這時就要求教師充分把握學生知識理解的狀態，從而運用正確的方式來回應學生，引起學生思考，從而也培養他們正確解決問題的獨立性和深化理解文本知識。
三、高中語文教學中課堂提問技巧
1.設置新穎問題
好奇之心人皆有之，尤其是學生。巧妙地運用學生的好奇心來激發學生探索知識的興趣，增強他們對外界信息的敏感性，吸引其注意力，進而培養他們自主學習意識，提升知識獲取能力。因此，課堂提問必須做到新穎，引人深思。
2.提問要準、巧、懸
課堂的提問需要做到準確、巧妙、充滿懸疑。語文教師作為執教者需要做到對每一個問題的嚴謹性。要選取具有針對性、啟發性、誘導性的問題進行提出，做到有的放矢，絕不隨意而問。應該選擇一個具體點逐步地深挖下去，形成問題間的相互緊扣，從而使整個問題變得有條理。精心思索，巧妙安排、設計問題，做到嚴密的邏輯，準確的語言；課堂提問需要技巧，妙不可言的提問能夠強有力地吸引學生的注意力，激發了學生們的學習興趣，同時又節省了課堂時間；充滿懸疑的問題設計，最能悸動學生的心靈。
3.提問需因人施問
因材施教一直是重要的教學原則之一，應用于語文課堂提問中，則應做到因人施問。學生自身知識接受能力有不同并且知識掌握、把握能力也會因人而異，因此在提問時，不可以對于不同層次的學生提出同樣的問題?；谶@一認識，教師應該在問題設計上，根據不同學生群體設計不同問題，呈現層次化、多面化。同樣在選擇學生回答一些問題時，也應該做到因人而異：難度較大的問題應由優等生回答，一般的問題讓中等生回答，較容易的則可以讓差生回答，做到全部學生群體都可以對問題進行回答，而非使學習較差學生陷入難題思考中，挫敗其學習興趣。
4.轉變提問方式，避開直接式提問
提問形式各種各樣，對于直接式的問題，其形式過于簡單，會讓學生不加思考就會找到對應的問題信息點，這對學生的啟發性不強，長時間，學生會對提問感到索然無味，形成一定的惰性。改變提問方式，將直接式問題轉變為間接式問題而提出來，這樣就能迫使學生開動腦筋，引領他們漸漸深入到文章的內涵主旨當中去。
關鍵詞：體育舞蹈價值體育運動
價值是人們對物質、文化需要的體現，價值的產生是由物質、文化自身固有的功能決定的。功能的多少，作用的大小，決定了人們需要的程度。“體育價值觀是體育行為的杠桿”。體育舞蹈作為一種特殊的社會實踐活動，是體育運動的一部分。它的興起和發展深受廣大群眾的青睞，顯示出不可估量的作用和強大的生命力。自1984年以來先后有日本、英國、美國、香港、等國家和地區的體育舞蹈專家前來我國進行表演與教學。北京、廣州、上海、南京等大城市組織了相應活動，掀起了全國各地學習與推廣體育舞蹈的熱潮。我國體育舞蹈在體育中的作用已被國家教委所重視，1987年國家教委為高師體育增設了體育舞蹈課，一些大學在體育課中也增加了體育舞蹈的內容。體育舞蹈在我國得到如此迅猛發展，從本質上講，是其自身功能與價值所決定的。為了能使體育舞蹈在我國長期穩定的發展，應首先對其功能與價值進行研究，以求得共識。本文通過自身的實踐經驗，查閱了有關文獻資料，對體育舞蹈的價值進行了幾方面研究，旨為廣泛宣傳推廣這一新興體育項目，起到拋磚引玉的作用。
一、運動學價值
體育舞蹈是根據人體解剖、生理特征，在音樂在伴奏下，通過人體各環節有節奏的變化而塑造出不同難度的形體動作和造型，表現不同的情感和技藝，達到自娛自樂和增強體質或進行競技的一項體育運動。體育學是研究人的身體全面發展的一般規律的綜合性學科。作為體育運動的基本內容和實現體育目的手段與方法的體育舞蹈，是體育文化系統中的新生事物，是體育研究的對象。當前社會已經步入了科學化、自動化、信息化時代，人們繁重的勞動量將減少，工作時間縮短、休閑時間增多，豐富多樣的體育活動必然成為人們提高生活質量滿足自我需要的高級精神享受和追求。隨著社會的不斷發展進步，人們對體育內容、手段和方法，提出了多樣化的要求，通過在娛樂中運動，達到更好地完善自身，改造自我，適應社會需要的目的。
體育舞蹈在我國的興起與蓬勃發展的實踐證明，它是實現體育目的，使身體得到全面發展的基本手段，是人們十分喜歡的一項體育運動。
體育舞蹈的形式有個體練習，但更多的是群體練習，在運動過程中要求參加者相互配合，在音樂的伴奏下翩翩起舞。體育舞蹈運動的過程，也是一個追求美、創造美、實現美的過程，參加者在活動中可以表現美、欣賞美，獲得美的享受。
運動學是體育科學中的一門綜合性學科。研究對象是人體運動的一般規律，把運動知識化、系統化、理論化，更好地指導體育運動實踐，實現體育的目的。體育舞蹈遵循了人體運動的一般規律，形成了具有獨特風格的運動形式，豐富了體育運動的內容，是強身健體的有效手段和可靠方法。體育舞蹈動作，以人體肌肉活動特有的運動形式產生負荷，刺激內臟器官，促進呼吸、循環、消化、神經等系統機能的增強，滿足肌肉負荷后的需要，維持機體在新的情況下的平衡。由此可見，體育舞蹈具有明顯的體育運動學價值，因而贏得了廣大群眾的喜愛，是當今社會中人們喜聞樂見的體育運動項目。
二、生理學價值
運動生理學是一門研究人體對運動的反應和適應的學科。根據運動負荷的價值或理論，學術界曾提出如下結論：即心率在110次／分以下，機體的血壓、血液成分、尿蛋白和心電圖等都沒有明顯的變化，健身價值不大；心率在130／分時，每搏輸出量開始出現接近或達到一般人的最佳狀態，健身效果明顯；心率在150次／分時每搏輸出量開始出現緩慢的下降；心率增加到160—170次／分之間雖無不良的反應，但亦未能出現更好的健身跡象。因此，通常把一般人的健身效果的最佳區間保持在120—140次／分之間。生理學實驗證明，心率在120—140次／分情況下活動，身體各組織能得到充分的血液供應，代謝狀態最好。查閱有關資料可知，華爾茲最高平均心率為142．8次／分，探戈舞最高平均心率為142．6次／分，恰恰舞最高平均心率為145．2次／分，牛仔舞最高平均心率為172．8次／分，以上四種舞蹈對健身效果明顯，具有生理學價值。
三、心理學價值
體育舞踞是一項全身性娛樂運動，對參加者的身心很有好處，有明顯的心理學價值。從心理學角度來講，人的注意是受指向性刺激制約的。在翩翩起舞的過程中，人的注意力必須集中在欣賞優雅的舞曲和依照音樂節奏將內心情感抒發在舞姿上，由于注意的轉移，能使其它部分機體得到調整和充分休息，所以體育舞踞具有消除疲勞、陶冶情操、康復機體、消除心理障礙的作用。另外體育舞蹈還具有調整人際關系的作用。由于體育舞蹈是一種群體運動，在集體場所進行，能使參加者體驗到個人與集體的關系，把“我”置于“我們”之中，起到協調人與人之間的關系的作用。:
四、美學價值
體育舞蹈是一項融體育、舞蹈、音樂為一體的運動項目，其綜合性、藝術性很強，具有豐富的美學內容。
數控加工課程是一門以實踐為主、理論與實踐緊密結合的課程。教學內容涉及專業基礎知識多、范圍廣；教學工作不僅要完成理論教學任務還要培養學生綜合應用能力以及操作技能，因此從課程的性質、任務來看，其教學過程需要理論教學和實踐教學相結合，要理中有實，實中有理。目前多數高職院校在數控加工課程中仍采用傳統的教學模式，即理論課和實踐課分開上。為了克服傳統的教學模式和教學方法所存在的教學效能低、理論知識與生產實踐分離、理論教材與實訓課教材相脫節的弊端，目前職業院校都在積極探索“一體化”教學模式與“行動導向”教學法等新的教學模式與教學方法。但由于受場地、設備、師資、教材和全校教學的統籌安排等諸多條件的制約，這些新模式、新方法仍未能大面積推廣，只能在個別或少數班級試行。因此，積極推進數控加工課程一體化教學模式的建構，既是加快培養高素質的數控技能型人才的迫切需要，也是解決上述矛盾的必然選擇。
2一體化教學模式的設計思路
“一體化教學模式”是按照職業崗位職責的能力要求重新組合原理性課程與實踐性課程，實現教學目標“一體化”、教學內容“一體化”、教學時空“一體化”和師資“一體化”的教學模式。通過專業調研，分析畢業生崗位，掌握市場對畢業生的知識能力素質要求，圍繞職業能力結構，確定專業定位和本專業的人才培養方向，結合職業資格標準，制定專業課程體系，從而決定本門課程的教學內容；根據學校教學資源，按照學訓結合、學訓交替的教學模式組織教學，在最大限度內采用加工操作、模擬仿真、技能拓展、綜合實訓、頂崗實習等教工學結合的教學手段進行教學；教學考核采用理論考核與實踐考核相結合的形式進行。
3高職數控加工課程一體化教學模式構建
一體化教學的特點是“練中學、學中練、重能力、見實效”。一體化教學必須改變傳統的教育觀念和傳統的教學模式，高職數控加工課程一體化教學模式的構建主要包括在以下幾個方面：
3.1教學內容模塊化、項目式
模塊式課程具有任務引領、結果驅動、突出能力、內容實用、做學一體的特點，的確起到了充分利用教學資源、降低教學成本、調動學生學習興趣、提高教學質量、促進教師教學能力提高的作用。數控加工課程包括三大模塊數控車、數控銑/加工中心、數控線切割。每一模塊又可以結合數控加工職業活動要求分成小的項目,將技能教學課題定為一項項的工作任務,通過學生完成一系列的工作任務來將所有涉及到的專業知識與專業技能串聯起來進行系統學習，其中工作任務的邏輯形式包括遞進式、并列式、流程式三種。
3.2按工作過程系統設計教學過程
本課程強調學生以直接經驗的形式來掌握數控機床的編程與操作技能，教學組織按工作過程系統設計，即按照“資訊———計劃———決策———實施———檢查———評價”完整的“行動”方式來進行組織教學。通過“做中教”，“做中學”，融職業規范和職業素質培養于一體。采用“車間教學”的組織模式，讓學生身為“準員工”體會真實的工作環境、工作過程、工作內容。
3.3建設雙師隊伍
理論基礎、專業能力過硬的“雙師型”隊伍是理實一體化教學改革的關鍵。數控加工課程實踐性強、職業能力要求高。要求教師既能從事理論教學又能承擔實踐教學，具有較強的動手能力和解決生產一線有關技術問題的能力，能在生產現場動手示范，指導學生掌握生產技能。實踐證明“雙師型”教師是實踐教學體系順利實施的重要保障。
3.4開發一體化校本教材
一體化教學凸顯了形象思維教學夠用為主的原則，這就要求教材的重點是實用和可操作的，理論淺顯易懂，教材中舍棄繁瑣的理論。一體化教材的開發應按高職教育培養目標，應以培養學生綜合素質和技能為目的，按照典型工作任務和工作過程對原有的學科和課程體系進行改革，制定教學大綱，按教學大綱和技能鑒定內容等為標準，編寫一體化教材，保證人才培養目標的實現。校本教材應以學校的教師為主體，企業的技術人員參與共同編制的。
3.5建設一體化教學場所
根據高等職業教育培養技能型人才的目標要求，高等職業學校開展一體化教學改革，必須打破理論教學與實習教學授課地點分離的模式，建立符合一體化教學需要的多功能的一體化教室，即兼有理論教學、小組討論、實驗驗證和實際操作的教學場所。數控加工課程實踐教學環節主要依托校內外“實訓基地”進行。比如在課程中講授數控工藝及編程時，我們將課堂搬到校內數控車間進行現場教學，針對實物講解，以“企業真實產品”為教學任務，以車削、銑削的工作任務或產品為載體設計教學過程，采用現場大量“產品實例”講練結合的教學方法，使學生邊學邊練，在學中做，做中學，做到學做合一。
3.6建立一體化評價體系